Демоны Хазарии и девушка Деби
Шрифт:
Даже щетина его бороды стала более густой и жесткой.
Глава девяносто третья
Все. Хватит. Кончились отговорки. Весь материал собран. Исчерпаны вопросы. В месяце Ийяр, мае 866 года новой эры, решил Ахав, наконец, выйти на войну с бесом, о чем и сообщил слепцам.
Он сказал им фразу, которая будоражила в ту весну всю Хазарию: «Все время, пока сандалии на твоих ногах, топчи колючки». Слепцы любили это выражение, шли, и все время его повторяли. И расставание с ними, отмечаемое в болгарских кварталах Итиля, вспоминалось позднее многие годы.
Во время своих исследований Ахав встретился с графом, чтобы, разобрав ошибки
Всё. Кончились отговорки. Почти. Ибо живот Титы вырос сверх всех пределов природы.
Ахав смотрел на нее, удивляясь, как она еще не лопнула. А в постели она еще открывает ему приятные тайны, одну за другой, что-то сильно влекущее, приятное и неприятное, превращаясь в праведницу и оставаясь ею даже на четвереньках. Может, он бы и прекратил это, но внутренний голос остерегал его, что этим он Титу оскорбит. Ей покажется, что он остыл к ней.
В одну из ночей ему снился сон, который он торопливо записал. Сон был короток. Снилось ему, что он плывет по морю к далекому лесу, идет к месту скачек, и там удивляется судьбе, красоте и древности зрителей. Затем ему снилось, что у него есть медведь. И он ведёт с ним игры. Медведь кусает его за руку, но Ахав верит, что эти укусы не опасны, и рука его не пострадает. Потом все затуманилось. И было там еще одно животное, тоже доброе и тоже его.
Остался еще месяц до родов. Останется ли Ахав еще месяц, только месяц, чтобы быть при родах? Узнать, кто у него родится – сын или дочь?
«Ни за что», – выговаривала ему Тита, когда они, обнявшись, лежали в постели, и он выражал свои сомнения. Она села в постели и сказала: «Ахав, это, конечно, важная причина отложить операцию и битву с бесом, но причины будут всегда, может не такие уважительные, а может, еще более уважительные. Хорошо будет, если ты будешь присутствовать при родах и позаботишься о лучшей из акушерок. Хорошо, если ты будешь здесь вместе со всем войском, если возникнут осложнения при родах. Хорошо, что ты будешь знать как прошли роды, и я останусь жива или умру от родов».
«Хватит, замолчи, – сказал Ахав, – не говори такие вещи».
«Я ужасно боюсь, – сказала Тита, – я слышу уйму историй о женщинах, умерших от родов. Только на этой неделе умерла Сара, с которой мы столько болтали и выпили столько чашек чая, и она себя отлично чувствовала все время беременности, и так ожидала родов».
«Господи, Боже мой, – разгневался Ахав, – я сказал тебе: молчи!»
«И хорошо, что ты будешь знать, кто у тебя, сын или дочь, или, может, близнецы, – продолжала Тита, явно подчиняясь приказу мужа – молчать, – и если это сын, ты думаешь, что я не хочу, чтобы ты это знал? И я не хочу, чтобы ты присутствовал на церемонии обрезания? Конечно же, я хочу, Ахав, но надо смотреть правде в глаза, – нельзя уже отодвигать решение по разным причинам, большим или малым, столько времени. Нельзя, Ахав, если всё уже готово к походу, а ты не выходишь…». И она не нашла, чем завершить эту фразу.
«Да, – сказал Ахав, – да».
В любом случае, это было отложено на два с половиной дня, ибо был четверг. И беседа состоялась в три часа холодной ночи. В пятницу и субботу, естественно, не вышли. Но в воскресенье утром слепцы выстроились рядами, и каждый следующий держался за плечо предыдущего, сжимая пальцами его плащ-палатку. Ахав на боевом коне, и другие его помощники
Они вышли в путь и пересекали большой мир день за днем. По пути они прошли одно село, над которым кружились соколы и ястребы. Множество хищных птиц покрывали небо.
Всегда мне казалось странным, что когда впервые мы слышим о евреях Польши, речь идет о селе, где выращивают соколов. И это речь о польских евреях, которых нам описывали, как жалких, испуганных, угнетаемых, подчиненных. Кто же эти первые, описываемые в хрониках? Лавочники? Сборщики налогов для хозяина? Шорники? Портные? Купцы? Нет. Те, кто выращивает соколов. Запомните это. Запомните это мастерство в выращивании соколов, которое не родилось неожиданно в двенадцатом веке. Не за одно поколение неожиданно евреи стали мастерами по выращиванию соколов, и не просто так возникло село этих мастеров по выращиванию соколов, под властью евреев на тоскливом и скучном Востоке зеленой Европы.
Запомните это. Ибо это ключ к пути, по которому Ахав вернулся в Хазарию после того, как нашел детей и перешел границу, где в водах кипятился Самбатион. Вернулся после семи лет похода по Италии, с детьми.
Глава девяносто четвертая
В один из дней прозвучал телефонный звонок в студии сети «Бет» радиостанции «Голос Израиля». Было без четверти двенадцать ночи, почти двенадцатого августа 1994 года. Это было время больших ожиданий и надежд. Речь идет о передаче, в которой радиослушатели рассказывают о своих душевных проблемах. Консультирует их группа психологов, к удовольствию любителей таких бесед. Одна из радиослушательниц долго говорила, рассказала почти всё. Только не сказала одного, чего ни один психолог не спросил, что умерла она тысячу лет назад.
«Здравствуйте, – начала она, – меня зовут Деби.
«Здравствуйте, Деби, – сказал ведущий.
«Насколько я поняла, тема вашей беседы на этот раз о том, как один оставляет другого, близкого ему человека. Я хочу рассказать о том, которого я покинула».
«Так, – сказала одна из психологов, – я понимаю, что именно ты кого-то оставила».
«Да, – сказала Деби, – был парень, что очень любил меня, и в начале я тоже его очень любила. Все между нами было прекрасно, но однажды я внезапно почувствовала, что не могу больше с ним быть. Это произошло в один миг, и я не сумела пересилить себя, хотя пыталась, и потому оставила его. Прошло с тех пор много лет. Но я все еще время от времени впадаю в нервное состояние, я все еще не знаю, правильно я поступила или нет. Я думаю, что сильно его оскорбила и унизила, и это не дает мне покоя. Тяжело мне перестать об этом думать»
«Скажи мне, – вмешался голос психолога, – ты сейчас одна, то есть, с момента, как ты его оставила. Или ты нашла кого-то другого?»
«Нет, – сказала Деби, – я живу в маленьком поселении, далеко от любого другого поселения или города, и нет у меня возможности встретить кого-либо. Ничего здесь нет. Кроме пчел».
«Пчел?»
«Да, родители мои – пчеловоды. Мы производим мед. Я знала, что тот парень, имя его – Ахав, единственный мой шанс для супружеской жизни, ибо трудно мне будет найти кого-нибудь другого вместо него. Я это знала, прежде, чем оставила его. Ведь он любил меня, целовал мне руки, плечи, родинку на руке. И все же я оставила его. Решение пришло внезапно, и я не могла этого чувства преодолеть. По сей день не знаю, правильно ли я поступила».