Диалог с читателями
Шрифт:
В какой-то степени кришнаизм помогает решить проблемы, но дальше идет увлечение поверхностными формами и отсутствие внутренних изменений со всеми вытекающими проблемами.
Сколько будет продолжаться такое состояние — с отсутствием видения и понимания — у деятелей так называемых «традиционных» религий? Полезны ли результаты их мероприятий, проводимых вслепую, механистично. Вы пишете, что коммунизм — это система без обратной связи, а не обстоит ли дело так же и с религиями? Наш народ не заслужил, что ли, таких священников, которые не сдавали бы нас на милость материалистов при малейшей трудности ситуации, признаваясь в своей некомпетентности? И почему Ваш или подобные методы не подлежат массовому распространению?
— Любой
Потому что самая большая опасность системы без обратной связи, когда она исходит из человеческого.
Божественное не страдает, когда нет обратной связи. Страдает человеческое.
Божественные истины без обратной связи живут, человеческие погибают.
Поэтому попробуйте отнестись к священнику не с точки зрения логики человеческой, скрупулезно выискивая его недостатки и недостатки в религии. Попробуйте почувствовать, какую огромную роль сыграла религия в спасении каждого человека и всего человечества. Тот же священник, каким бы он ни был, помогает Вам ощутить любовь к Богу, помогает Вам прощать, потому что он исполняет библейские заповеди. Если он где-то ошибется или оступится — это не самое страшное.
Самое страшное, когда Вы слишком большое внимание будете уделять его промахам и забудете о главной его функции — передать ощущение любви и прощения каждому, которое исходит от того, кто создал христианство.
Сейчас наступает то время, когда мы должны соединяться в любви, а не в претензиях. Вам достаточно тяжело переключиться с обвинения, осуждения и отречения своих корней и перейти к любви. Попробуйте это!
Самое удивительное и замечательное, что почти все после прочтения Ваших книг обращаются к Богу. Во всех книгах есть выражение «знак смерти», «иероглиф смерти». Где-то упоминается ромб. Объясните, пожалуйста, как выглядит этот символ, даже если это Ваше субъективное видение.
— Я думаю, это не удивительно, — обращение к Богу после прочтения моих книг, раньше обращение к Богу было роскошью, это было уделом избранных, и человек не знал, для чего ему нужно обращаться к Богу, — мои книги не просто предлагают или объясняют, они доказывают, что без любви к Богу жить и развиваться невозможно, особенно когда речь идет о переходе на какие-то высокие ступени. Если все предыдущие авторы, говоря на эту тему, предлагали или делились опытом, я своими исследованиями сумел доказать. То есть, если раньше человек выбирал, то сейчас, с моей точки зрения, просто нет выбора, есть только один путь: к любви и к Богу. А остальное есть разрушение и распад. И тела и души. Как выглядит символ смерти, не имеет значения просто потому, что когда человек уже идет к Богу, я думаю, можно не интересоваться, как выглядят неприятности, происходящие с нами. Это уже детали.
Может ли мусульманин любить одновременно и Бога и Аллаха?
— Все люди различны на внешнем плане — отличаются и место проживания, и национальность, и вероисповедание. Чем глубже мы уходим в тонкие планы, тем меньше видим различий между людьми. И еще чуть дальше — оказывается, мы все едины на тонком плане. И там нет ни национальностей, ни вероисповеданий. Насколько меньше в нашей любви страхов, сомнений, зависти, осуждения и обид — настолько ближе мы к Богу. И все наши представления о Боге, поскольку они связаны с нашими телом и сознанием, никогда не будут точны. Здесь лучшей моделью является та, которая уходит за пределы сознания и желаний. В последнее время все больше людей не только понимают, но и чувствуют, что Бог и есть любовь.
Для тех, чья профессиональная деятельность нацелена в основном на спасение тела, психики (медицина, создание лекарств), в чем смысл этой деятельности? Работать творчески здесь не грех?
— Есть две точки зрения на лечение болезни.
Восточная: болезнь — это карма человека, он должен ее отработать, лечить ее нельзя.
Западная: нужно лечить любую болезнь и любого человека.
Восточная отметает понятие тела, все это иллюзия, нужно заботиться только о душе, тогда болезнь пройдет. Западная говорит о том, что душа это иллюзия. Нужно заботиться о теле и устранять все болезни.
Религиозные люди говорили: если Бог дал болезнь, ее лечить нельзя. Атеисты говорили: поскольку Бога нет, болезни нужно лечить. Время показало, что правы и те и другие. Тело переходит в душу и душа переходит в тело. Когда человек соблюдает пост, воздержанием, физическими нагрузками, работая над телом, он оказывает благотворное действие на свою душу. И наоборот. Гармония развития состоит в том, что всегда была медицина, которая заботилась о теле; наука, которая заботилась о духе, и религия, которая заботилась о душе. Сейчас религия, наука и медицина сближаются все теснее, не противопоставляя себя друг другу, а помогая. Медицина становится ущербной, когда она жестко исходит из приоритета тела и отрицает существование души. И симптоматическая медицина, цель которой — уничтожить внешние признаки болезни, сейчас начинает себя изживать. На западе говорили: в здоровом теле — здоровый дух. На востоке: при здоровом Духе — здоровое тело. Попытка оторвать душу от тела или наоборот в конечном счете тормозит развитие. Но поскольку наша душа живет гораздо дольше тела, приоритетность выздоровления души, когда речь идет о болезнях, я считаю, должна сохраняться. Если человек не вылечит болезнь своего тела, то это может благотворно сказаться и на его душе, и на судьбе его потомков. Если же он не вылечит свою душу, ничего положительного ни для него, ни для его потомков ожидать не приходится. Когда современная медицина пересмотрит свои представления о человеке, то помощь телу перестанет быть самоцелью, — может быть, появится медицинский кодекс, указывающий, в каких случаях, в какой степени, как долго можно помогать телу, а в каких ситуациях этого делать будет нельзя, поскольку это может повредить душе. Я для себя этот вопрос решил, назвав свою книгу «Диагностика кармы». Можно или нельзя помогать человеку, которому свыше даны испытания? Помогать можно, но нужно это делать правильно.
ЛЮБОВЬ
Говорят: любовь была и прошла? Человек остался, а любви уже нет?
— То, что на внешнем плане нам кажется незыблемым и вечным, на тонком плане оказывается эфемерным и кратковременным. И наоборот. Легкое дуновение чувства любви, бесследно исчезающее через некоторое время, при выходе на тонкий план оказывается вечностью. Вот почему индийская философия весь материальный мир называет «Майя» — иллюзия. И если смотреть с точки зрения вечности, то любовь никогда не угасает и не проходит. Это мы проходим и угасаем.
Как отличить любовь от привязанности?
— Чем больше Вы готовы отдать любимому человеку, заботиться о нем, чем больше альтруизма в Вашем отношении к нему, тем меньше Вы от него зависите. Если Вы чего-то ожидаете от любимого человека, значит, потом начнете требовать. Если по требованию не получите, начнете обижаться и осуждать.
Когда Вы берете, Вы зависите. Когда Вы отдаете, Вы свободны.
Зависимость рождает страх, сомнения, уныние и обиды. Значит, если Вы готовы отдавать гораздо больше, чем брать, если ничего не ждете от любимого человека, от судьбы и от будущего, если в Ваших отношениях нет страхов, сомнений, претензий и обид, если чувство само по себе делает Вас счастливой, то, наверное, это и есть любовь.