Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии
Шрифт:
Анализ погребальных памятников и обнаруженного в них инвентаря позволяет предполагать, что в Албании жили различные, но близкие по материальной культуре и родственные общности людей. Несмотря на отличия в обрядах захоронения, элементы материальной культуры сходны. Лишь в некоторых областях Албании устанавливаются отдельные локальные черты, а в окраинных районах — взаимное влияние соседних культур.
Предметы искусства (табл. LVIII–LX). Ярким примером декоративного искусства Албании является художественная керамика. Древние гончары при изготовлении сосудов не только стремились сделать их наиболее удобными функционально, но и украшали их, придавали некоторым антропоморфные или зооморфные формы, изготовляли различные фигурные сосуды (Рзаев Н.И., 1961; 1964; 1976; Голубкина Т.И., 1951). Среди этого керамического материала первостепенное значение имеют антропоморфные и зооморфные сосуды. Сосуды эти уникальны, почти
Третий тип фигурной керамики — терракоты, изображающие людей и животных. Они были распространены по всей территории Албании. Они, в общем, очень условны. Керамические статуэтки людей в основном изображают обнаженных женщин (богиня плодородия), изредка в одежде. Керамические статуэтки животных по выделке грубее. Однако и в них даны все характерные признаки изображаемых животных, например вьючных (Халилов Дж. А., 1962а, рис. 4). Назначение такого рода терракот, видимо, было культовым и декоративно-прикладным.
Известны сделанные из камня статуи. В центральных районах. Албании обнаружен ряд образцов этого вида искусства (более 20). Изображались мужчины и женщины (Ямпольский З.И., 1955; Ашурбейли С.В., 1956, с. 87; Халилов Дж. А., 1960б; 1962а, с. 219, рис. 7; 1965а). У многих статуй отсутствуют головы. Большинство изваяний сделано из известняка, черты лица и тела даны условно. Имеются статуи, близкие по размерам естественным пропорциям человека (иногда крупнее натуральных размеров), но они, к сожалению, без голов. Хорошо переданы руки — всегда одним и тем же образом: правая на левой груди, левая опущена, кисть ее на правом боку или же чаще левая рука на груди в области сердца, правая на животе. Назначение этих изваяний из-за их малочисленности трудно определить точно. Однако в письменных источниках имеются сведения о бытовании в Албании статуй богов и предков (Каганкатваци М., 1893, с. 70; Хоренаци М., 1893). Вероятно, исследуемые статуи также имели культовый характер. Подобные статуи были широко распространены и существовали веками. В частности, близкие к албанским статуи обнаружены в Армении. Они датируются V в. до н. э. — III в. н. э.
Ваятели древней Албании создавали не только большие статуи, но также и более мелкие, однако более совершенные по технике исполнения. К числу их можно отнести кубковидный предмет из мягкого белого известняка, обнаруженный при раскопках Шемахи (Халилов Дж. А., 1974а, с. 251–257). Он имеет колоколовидный полый корпус. Поверхность покрыта сплошным врезным орнаментом. Внизу на полосе, окаймленной врезными косыми и ломаными линиями, изображены следующие друг за другом животные, среди которых выделяются олени (традиционный мотив, характерный для раннего железного века Албании, — Халилов Дж. А., 1962б, с. 76 и сл.). В верхней части кубка горельефно изображены три головки — мужчины, женщины и собаки.
Среди археологических находок немало небольших скульптурных бронзовых изделий: фигурки животных, птиц, редко — людей. Албанским мастерам изобразительного искусства не чужда была и резьба по камню. Найдено несколько каменных печатей местного производства. На рабочей поверхности их выгравированы сюжеты, заимствованные из быта и мифологии соседних стран. Для создания предметов искусства албанские мастера использовали кость и дерево. На костяных накладках ручек ножей встречаются, в частности, изображения всадников.
Нумизматический материал. В процессе археологических раскопок и случайных земляных работ на территории Албании обнаружены клады монет и отдельные монеты, чеканенные в эллинистических государствах, Риме, а также монеты местной, албанской, чеканки. Вопреки сообщению Страбона о том, что албаны «по большей части не употребляют монет» (Страбон, кн. XI, IV, 4), выявленные нумизматические материалы свидетельствуют о довольно широком обращении их.
Начиная с конца IV в. до н. э. в Албанию проникают привозные монеты (обнаружены тетрадрахмы и драхмы Александра Македонского) (Пахомов Е.А., 1938, с. 9).
Клады монет, обнаруженные на территории Албании, часто имеют смешанный характер и иногда содержат монеты местной чеканки. В составе такого клада из Шемахи были монеты от IV в. до н. э. до I в. до н. э., чеканенные в различных странах. Кроме того, здесь встречено более 70 экз. монет местного чекана — подражаний селевкидским и македонским драхмам (Пахомов Е.А., 1962, с. 109; 1966, с. 19–21). На основании младшей монеты в составе клада его можно определить серединой I в. до н. э.
Другой смешанный клад обнаружен вблизи городища Кабала. Он содержал драхмы Александра Македонского, тетрадрахмы Лисимаха, нескольких царей династии Селевкидов, греко-бактрийские тетрадрахмы Диодота I и Евкратида, драхмы парфянских Аршакидов (II в. до н. э.) и местные албанские подражания тетрадрахмам и драхмам Александра Македонского. Зарыт клад, видимо, в последней четверти II в. до н. э. (Бабаев И.А., Казиев С.М., 1971, с. 17; Казиев С.М., Бабаев И.А., 1968, с. 319).
Еще один клад, содержащий только 36 монет местной чеканки, обнаружен в одном из погребений на могильнике Нюди Ахсуинского района Азербайджанской ССР (Османов Ф.Л. и др., 1973, с. 13).
В первой половине I в. до н. э. к местным подражаниям, селевкидскими и аршакидским монетам на денежном рынке Албании добавляются римские денарии эпохи республики. За исключением одного небольшого клада, содержащего 12 денариев Октавиана Августа, из Тазакентского городища в Ждановском районе Азербайджанской ССР (Пахомов Е.А., 1957, с. 23), они известны в одиночных находках в составе могильного инвентаря (Пахомов Е.А., 1939, с. 28 и сл.).
Видимо, на протяжении III–II вв. до н. э. начинается чеканка местной монеты в Албании (Дадашева С.А., 1980, с. 121 сл.), что является свидетельством высокого уровня развития товарно-денежных отношений.
Глиптика (табл. LXI). Пинтадеры (как особый род печатей) были известны здесь еще в начале I тысячелетия до н. э. В середине и второй половине I тысячелетия до н. э. в связи с углублением имущественной дифференциации, развитием частной собственности и расширением культурно-экономических связей увеличилась потребность в настоящих печатях. Со второй половины I тысячелетия до н. э. в Албании получают распространение цельнолитые металлические печати-перстни, аналогичные перстням-печатям античного мира и ахеменидского Ирана (Бабаев И.А., 1965). На печатях изображены борьба человека с хищниками, различные бытовые и религиозные сцены, фантастические существа, реальные животные (Асланов Г.М., Бабаев И.А., 1969, с. 45). Пока трудно установить точное место производства этих предметов. Своеобразная резьба и другие элементы позволяют предположить, что среди них имеется продукция местных мастеров (Асланов Г.М., Бабаев И.А., 1969, с. 98). Наряду с цельнолитыми металлическими печатями в IV–III вв. до н. э. в Албании использовались и другие виды глиптики — привозные каменные скарабеи, местные скарабеоиды и стеклянные многогранные печати. На них схематически выгравированы различные сюжеты. На стеклянных многогранниках изображены сцены борьбы всадника с кентавром, конная охота на людей, грифон. Такие многогранники в большом количестве обнаружены и в Иберии. Установлено, что они были изготовлены здесь по оригиналам, привезенным из Малой Азии (Максимова М.И., 1941; Лордкипанидзе М.Н., 1963, с. 134–154). Мингечаурские многогранники тоже считаются продукцией иберийских мастеров (Бабаев И.А., 1965, с. 128–133). В последующие века находки булл в слоях эллинистического времени Кабалы и Шемахи свидетельствуют о широком употреблении печатей. Оттиски на некоторых буллах нанесены привозными из эллинистических стран печатями. В связи с походами римских войск на Кавказ под предводительством Лукулла и Помпея в 69–65 гг. до н. э. сюда начинается широкий приток произведений античной глиптики. В это время, по предположению исследователей, геммы с античными сюжетами изготовлялись и на месте — в Албании, однако отделить их от привозных пока невозможно (Бабаев И.А., 1965, с. 7). На античных геммах римской эпохи обычно изображены боги античного пантеона, предметы культа, символические сцены и т. д. К особой категории памятников глиптики относятся литики с изображением рукопожатия, найденные в Кировабаде и Мингечауре. В римское время перстни с таким сюжетом служили обручальными кольцами (Максимова М.Н., 1941, с. 230 и сл.).