Древние изобретения
Шрифт:
Несмотря на такие выдающиеся исключения возрождение искусства татуировки на Западе произошло в XVIII в. в результате неожиданной встречи с шедеврами татуировки на Дальнем Востоке и в регионе Тихого океана, где она никогда не выходила из моды.
Мыло
Римляне впервые узнали о мыле как о средстве для окраски волос. Согласно "Естественной истории" Плиния (79 г. н. э.), они импортировали из Германии вещество под названием "сапо". Оно состояло из козьего жира и золы букового дерева и было спрессовано в небольшие лепешки размером с мяч для игры в гольф. Его обычно использовали мужчины для окраски волос (в рыжеватый цвет), и только в конце II в. стали применять в качестве моющего средства. Выдающийся врач древнего мира Гален говорил,
Удивительно, но римляне до этого не знали о мыле. Оно появилось на 2000 лет раньше в Месопотамии. Вавилонские химики варили вместе растительное масло и щелочь, чтобы выделить осадок, который использовали как мыло. Гораздо позже финикийцы Леванта, по свидетельству греческого историка Геродота, позаимствовали технологию получения мыла у скифов из южных районов нынешней России, где мылом мыли волосы. Это, возможно, произошло в VII в. до н. э. во время их нашествия на Ближний Восток. Однако трудно представить, что древние люди до появления мыла не соблюдали гигиену тела. И действительно, они использовали огромное количество моющих средств: египтяне и евреи — соду, греки предпочитали отруби, песок и пемзу, римские купальщики натирали себя оливковым маслом.
В средние века, после падения Римской империи, чистота тела стала редким явлением на Западе и повсеместно соблюдалась в мусульманском мире. Арабы первыми начали пользоваться кусковым твердым мылом, и оно стало одним из важных видов промышленного производства после 1000 г., особенно в Испании. Его основными ингредиентами были оливковое масло и древесный пепел. Белые без запаха сорта мыла обычно использовались в гигиенических целях; ароматизированное туалетное мыло импортировалось в больших количествах как предмет роскоши. В Северной Европе мягкое мыло делали путем кипячения древесного пепла и животного или рыбьего жира. Оно имело отвратительный запах и поэтому использовалось в основном при стирке белья. Однако к 1300 г. в Лондоне стали производить ароматизированное мягкое туалетное мыло, расфасованное в деревянные чаши.
Мыло никогда не делали в Древнем Китае, но не потому, что китайцы не желали поддерживать чистоту. Им очень повезло: у них был готовый естественный заменитель мыла, богатый сапонином — мылким элементом мыла. Это "мылкое бобовое" дерево. Его бобы помещались под пресс, в результате выделялось мягкое моющее вещество. Этот экстракт из мыльных бобов закатывали в шарики вместе с мукой, минеральными порошками и благовонными средствами. Со времен правления династии Хань (202 г. до н. э.— 220 г. н. э.) и до III в. его использовали как для мытья тела, так и для стирки белья. Когда мыло, содержащее жир, было привезено в Китай, многие пожилые люди отказывались пользоваться им, потому что оно было жестким в сравнении с нежным экстрактом из мыльных бобов. Более того, мылом, содержащим экстракт бобов, можно было отбеливать шелк.
Скребок и котелок для масла из Лондона времен римского владычества ( I — II вв.). Римские купальщики начинали с холодного купания, затем переходили в теплые и горячие помещения и заканчивали парилкой. Грязь смываюсь путем намазывания маслом и скобления скребком.
БРИТВЫ
Доисторические пещерные рисунки и гравюры говорят о том, что человек по крайней мерс последние 30 тысяч лет старался быть аккуратно и чисто выбритым. Древнейшими бритвами, вероятно, служили чрезвычайно острые кремниевые лезвия, но они быстро тупились. Похожие бритвы из вулканического стекла — обсидиана — применяли ацтеки Северной Америки до 1500 г., а в Центральной Африке до 1900 г.
С появлением металлообработки изобрели бритвы, похожие на нынешние. В Египте и Индии в III в. до н. э. медные бритвы становятся привычными. Древние египтяне обычно считали волосы на лице признаком неаккуратности и, должно
Брадобреи Древней Месопотамии пользовались большим уважением, возможно потому, что они организовались в гильдию. В каждом городе на одной из улиц размещались цирюльники, обслуживавшие простых людей. Посетителей брили бритвой и пемзой, а затем умащали маслами и духами.
Некоторые искусно изготовленные бритвы древних времен были обнаружены в Скандинавии. Они были сделаны из бронзы около 1500 г. до н. э. Бритвы, найденные при раскопках датских курганных захоронений (1300—1200 гг. до н. э.), имели изящные ручки с изображениями сцен из мифов и были помещены в кожаные чехлы. Мужчины из этих могил, чьи тела сохранились в герметичных гробах из стволов деревьев, были чисто выбриты. Древние кельты, однако, предпочитали носить усы. По свидетельству Юлия Цезаря (50 г. до н. э.), "бритты выбривают все части тела, за исключением головы и верхней губы".
Скандинавская бритва бронзового века с изображением, возможно, лодки с ветвью дерева вместо паруса (конец // в. до н. э.).
Известно, что с IV в. до н. э. подобный обычай существовал в Индии, где, по ряду свидетельств того времени, мужчины с помощью ножниц и бритв подстригали себе бороды и выбривали грудь и волосы на лобке. Индианки пользовались бритвами и пинцетами для удаления волос на ногах. То же самое делали и женщины Древней Греции, только здесь они опаляли волосы лампой — занятие, видимо, требовавшее крепких нервов. Только в конце IV в., следуя примеру Александра Македонского, греки стали бриться.
Споры в Древнем Риме
Перед римлянами всегда стоял вопрос — бриться или нет. Римские мужчины обычно носили бороды. Однако примерно в 300 г. до н. э. состоятельный Публий Тиций Мений привез брадобрея-грека из Сицилии и ввел моду бриться. Она продержалась до правления императора Адриана (117— 138 гг.), вернувшего моду на бороды. Но до этого времени римляне начинали бриться в возрасте 21 года. Первое бритье сопровождалось вечеринкой, на которой молодому мужчине преподносили подарки. Сбритые волосы иногда оставляли дома и хранили в шкатулке как дорогой сувенир, напоминающий о совершеннолетии. Только солдаты и люди, готовившиеся стать философами, могли избежать первого бритья.
Даже в то время, когда бритва была в моде, пожилые римляне все же носили бороды. Объяснить такую нехарактерную для римлян "привычку" можно, видимо, "качеством" работы брадобреев. Они брили посетителей железными бритвами с тонким лезвием, заточенным на точильном камне, и при этом использовали не мыло или масло, а воду. Работали брадобреи, как правило, слишком медленно, и посетители часто не без юмора замечали, что за бритьем можно провести всю жизнь. Однако иногда встречались и быстро бреющие брадобреи. Но они работали очень небрежно, и подчас могли поранить посетителя. Поэт Марциал (40— 104 гг.) жаловался на одного такого неуклюжего человека: "Тому, кто не желает попасть в преисподнюю, следует избегать брадобрея Антиоха... Эти шрамы на моем подбо родке, если вы можете их сосчитать, возможно, напоми нают шрамы на лице боксера. Однако они появились не по этой причине и не от острых ногтей свирепой жены, а от проклятой стали в руках Антиоха. Козел — единствен ное разумное животное, он носит бороду всю жизнь и не нуждается в Антиохе".