Духовная жизнь проповедника
Шрифт:
слова Св.Франсиса Асисского, приведенные в его биографии. Он был
окружен последователями и учениками и создал движение из тысяч.
Он сказал: “Я сделал все, что должен был сделать в служении
Христу. Сейчас я ищу ваш путь”. Невозможно каждому подражать
божественному лидеру (чистому преданному). Мы должны следовать
их наставлениям. Видя его интузиазм, мыф можем с большим
энтузиазмом заниматься нашим служением. Это не то, что мы
думаем, что мы должны детально повторять все,
внутри самих себя. Хотя каждый в ИСККОН практикует садхану, каждый из нас должен найти собственный путь совершенствования и
обеспечения продвижения.
Чтобы проиллюстрировать это, я хотел бы привести цитату из
моей книги “Путь Кхота”. Хотя это не священное писание, это
очень подходит к данной теме. “Путь Кхоты” — это вымышленная
история о преданном, ищущем собственный путь служения гуру и
Кришне. Кхота, главный герой, — узнал по опыту внутренние и
внешние помехи, он пытался совместить получение выгоды и
усовершенствование своей садханы, занимаясь служением в движении
сознания Кришны. Кхота — один из первых преданных, проповедующих в Гайане. Он являлся пионером, и потому что он был
тверд на протяжении многих лет, он стал духовным наставником для
младших преданных. Книга знакомит с Кхотой, почитаемым как
духовный учитель. Другой герой (Ямала) — его антипод, хотя они
и духовный браться и друзья. Ямала так же был пионером в
проповеди в Гуйане, и он так же почитаем младшими преданными. Но
Ямала развивает больше свое служение, чем управление. Третий
герой, Арджуна, мало упоминается. Арджуна — брат Кхоты. Он
озлоблен и занимается пропагандой против как Кхоты, так и
против движения. Арджуна говорит, что Кхота не является истинным
духовным учителем, т.к.у него есть недостатки, и что движение не
истинно, т.к.оно основано на надуманных приципах. Таким образом, он постоянно мутит воду среди преданных в различных центрах в
Гуйане.
Перво впечатление о Кхотя мы получаем, когда он, сидя на
вьясасане, выслушивает похвалы от своих последователей. Кхота
неудовлетворен. Как только он получает возможность, он пытается
сообщить аудитории, что хотя они и превозносят его как великого
преданного, он испытывает недостаток вкуса к основе практики
повторения и слушания. Он просит их помочь ему, благословить его
или как-нибудь еще помочь ему:
“У меня есть личная просьба. Если я действительно стану
служить вам и другим живым существам, тогда я буду настоящим
преданным, но, пока я не соответствую этому. Я не чувствую вкуса
к самой основе —
прошу вас оказать мне милость — очистить основу садханы
Вишнуизма, от которой я так далеко, что не могу постичь даже
капли. Без этого высшего вкуса, вся моя деятельность фактически
тривиальна и нелепа. Пожалуйста, дайте мне вашу милость в этом
очень ощутимом и практическом способе, т.к.однажды, ядействительно смогу стать гениальным последователем и читателем
книг Прабхупады. Только тогда я смогу убедить других делать
это”.
Присутствовавшие преданные думали, что речь Кхота была
очень приятной. Они провели киртан, после того, как он закончил
выступление и угощение. Они были очень счастливы, что Кхотя был
таким скромным.
После угощения Кхота идет в свою комнату. Йамала ждет ег, прохаживаясь взад и вперед, переполненный новостями об успешной
пропаганде Арджуны. Он подталкивал Кхоту сделать что-нибудь в
ответ. Кхота соглашается сделать необходимое. Он говорит: “Йамала, слушай. Вот что я думаю. Нашим ответом на эту критику
должно быть исправление (улучшение) нашей духовной жизни. Я хочу
отводить больше времени чтению мантр и книг. Это главное — что
требуется, а не только пропаганда. Я бы хотел отдавать все свое
время чтению мантр и изучению книг Прабхупады”.
“Что?!” - Йамала открыл рот от недоверия. Сейчас не время
для слабости, прабху”.
“Ты называешь желание слушать и читать мантры слабостью?”
“Да”, сказал Йамала. “Помнишь в Бхагавад гите, когда
Арджуна хотел устраниться от сражения, что сделал Кришна? Он
отругал его. Чтение мантр и книг — это занятие бабаджи. Мы
проповедники и ты лидер. Ты не можешь устраниться. Мы должны
противостоять этой опасности. Созови собрание, соверши
путешествие, пойди к Арджуне и скажи ему, что он должен
остановиться. Не позволяй ему даже посещать храмы. Он должен
покинуть Гуйану. Многие преданные уже сбиты им с толку, и ты
должен сказать им, что они должны делать свою постоянную работу.
“Я согласен, - сказал Кхота покорно, - но нужно время”.
“Нет времени на чтение и слушание”, — сказал Йамала.
“Послушай, я бы и сам хотел иметь на это время. Я отстаю на
сотню кругов и не прочитываю и страницы неделями. Я не горжусь
этим, но я знаю, я должен бороться так, чтобы наше духовное
движение могло быть защищено. Насколько я понимаю, чтение мантр