Энциклопедический словарь истории советской повседневной жизни

Беловинский Леонид Васильевич

МИРОЕД – бытовое политизированное уничижительное название кулаков, широко применявшееся в советской прессе 1920–30-х гг., особенно в период коллективизации и раскулачивания. Само выражение старое, характерное для эпохи существования сельской общины, или «мира»: мироед – тот, кто зажал «мир» в кулак, держит его в подчинении путем раздачи денег в долг и т.п., эксплуатирует его.

МИТИНГ – несанкционированное, санкционированное или организованное властями массовое собрание граждан, связанное с каким-либо важным общественным или политическим событием (по поводу пуска в строй какого-либо сооружения, политического кризиса и пр.). Период Февральской и Октябрьской революций 1917 г. был отмечен изобилием массовых стихийных митингов под разнообразными лозунгами, на которых выступали все желающие. Во время Гражданской войны, особенно на раннем этапе существования Красной

Армии, на стихийных митингах красноармейцев, собиравшихся иногда вопреки воле командиров, решались самые разнообразные вопросы, вплоть до того, выступать на фронт или нет, идти ли в бой и т.п., включая смену командиров. Постепенно, в 1918–20 гг., эта митинговая стихия была изжита. В тылу и на фронте митинги стали проводиться только организованно, по решению руководящих партийных и иных органов, под заранее согласованными лозунгами, с утвержденным списком выступающих и пр., т.е. стали формальным явлением. Иногда, в плохую погоду, они проводились в крупных общественных зданиях. В 1930-х гг. довольно характерными были митинги с требованиями сурового наказания «врагам народа», во время Великой Отечественной войны – в честь побед Красной Армии, в послевоенный период – преимущ. в дни 1-го Мая и очередной годовщины Великой Октябрьской революции там, где из-за малолюдства не проводились демонстрации: в селах, маленьких городах и пр. Формальный характер уже никого не интересовавших митингов 50–80-х гг. приводил к тому, что люди потихоньку расходились, в толпе курили, рассказывали анекдоты и развлекались другими способами.

МИЧМАН – воинское звание (чин) в военно-морском флоте. В России с 1732 по 1917 г. – 1-й морской офицерский чин, соответствующий поручику армии. В СССР звание введено 30 нояб. 1940 г. как высшее звание для старшин ВМФ. С 11 янв. 1972 г. военнослужащие в звании мичмана составляют особую категорию личного состава. 12 янв. 1981 г. введено звание старшего мичмана. Обычно мичманы – сверхсрочно служащие младшие специалисты. На погонах без просветов 2 маленькие звездочки, расположенные вдоль погона, на рукавах с 1974 г., в зависимости от срока службы, нашиваются узкие или широкие шевроны.

МИЧУРИНЦЫ – как взрослые, так и, особенно, дети («юные мичуринцы»), проявлявшие интерес к садоводству и вообще растениеводству, на любительском уровне пытавшиеся заниматься селекцией, выращивать теплолюбивые сорта растений в северных районах (для профессиональных агрономов и селекционеров быть «мичуринцем» вменялось в обязанность). Название от имени И. Мичурина (ум. в 1935 г.), селекционера-самоучки из г. Козлова (ныне – Мичуринск), до революции бывшего одним из всероссийских центров торгового садоводства. Деятельность мичуринцев инспирировалась государством в связи с лозунгом «преобразования природы». В результате, в основном на профессиональной основе, был выведен ряд новых плодово-ягодных культур и сортов, в т.ч. зимостойких, так что в советский период сады действительно продвинулись далеко на север. В то же время заслуги самого Мичурина были сильно преувеличены.

МЛАДШИЙ ЛЕЙТЕНАНТ – см. Лейтенант младший.

МЛАДШИЙ СЕРЖАНТ – первичное воинское звание сержантов в Красной Армии, введенное в нояб. 1940 г. Знаки различия: 2 треугольника на петлицах, а на суконных погонах – 2 узкие поперечных нашивки (лычки).

МНОГОТИРАЖКА – газета небольшого формата, издающаяся на предприятии, в учреждении или вузе и отражающая их деятельность. Первые многотиражки, появившиеся в 1920-х гг., создавались на основе стенгазет путем их размножения, в т.ч. на гектографе. В 1970-х гг. в стране издавалось около 3 тыс. многотиражек с годовым тиражом свыше 370 млн экз. Распространялись в коллективах бесплатно.

МОБИЛИЗАЦИЯ – перевод вооруженных сил страны, находившихся в мирное время в сокращенном составе, на организацию и состав военного времени, с призывом военнослужащих, находящихся в запасе (запасных, резервистов). Мобилизация могла быть частичной, касающейся только части вооруженных сил (обычно – тех или иных военных округов), или общей. Частичная мобилизация проводилась в период ограниченных военных конфликтов (напр., в Ленинградском военном округе в 1939 г. в связи с войной с Финляндией). Частичный призыв резервистов (ок. 800 тыс.) западных военных округов под предлогом военных маневров был проведен в нач. 1941 г., накануне Великой Отечественной войны, а общая мобилизация началась 23 июня. Мобилизационный период был растянут, и отдельные категории населения (напр., работники металлургии и машиностроения) призывались в действующую армию еще в сент.-окт. 1941 г. в связи с неожиданно огромными потерями в кадровом составе армии. Мобилизации касались не только военнослужащих; так, при создании в 1940 г. системы подготовки трудовых резервов набор в учебные заведения проводился на основе мобилизаций, массовые мобилизации населения на Трудфронт проходили во время Великой Отечественной войны.

МОДА – явление, в СССР постоянно наталкивавшееся на дефицит, когда подавляющее большинство людей носило то, что есть дома или в торговле, а не то, что хочется. Можно сказать, что до 1960-х гг., когда повысился жизненный уровень населения, веяниям моды подчинялись отдельные социальные микрогруппы, напр. нэпманы, а точнее – нэпманши, шпана, номенклатура (см. Сталинка), высокооплачиваемая часть творческой интеллигенции, стиляги. Со втор. пол. 1950-х гг. мода в СССР развивалась в соответствии с общемировыми тенденциями, но с некоторым отставанием, причем провинция отставала сильнее, в то же время нередко утрируя моду. Большую роль тут сыграли деятельность домов моделей, «Журнал мод», а также соответствующие рубрики в журналах «Работница», «Крестьянка», «Наука и жизнь» (публикации по вязанию) и особенно зарубежное кино, в большем количестве проникавшее на советский экран с сер. 50-х гг.

МОЙКА – на блатном жаргоне – бритва. То же, что писка.

МОЙЩИК – на блатном жаргоне – карманный вор, специалист по разрезанию карманов и дамских сумок.

МОКРОЕ ДЕЛО – на блатном жаргоне – убийство.

МОКРУШНИК – на блатном жаргоне – убийца или преступник, готовый на убийство. Квалифицированные воры, чтобы не отягощать вину в случае провала, даже не брали с собой «на дело» оружие и презирали грубо «работавших» «мокрушников».

МОЛЕСКИН – плотная прочная хлопчатобумажная ткань, обычно окрашенная в темные тона. Очень популярная, шедшая на верхнюю, в т.ч. рабочую и спортивную, одежду.

МОЛИТВА – на тюремно-лагерном жаргоне слова предупреждения, с которыми конвой обращался к группе конвоируемых: «Внимание, заключенные! В пути следования не растягиваться, не разговаривать, с земли ничего не поднимать! Шаг влево, шаг вправо считается побегом. Конвой стреляет без предупреждения. Понятно?». Заключенные хором должны были отвечать: «Понятно!»; остряки из зэков иногда вполголоса произносили при этом: «Прыжок на месте – покушение на побег». «Молитвой» называли также формулу: «Фамилия, имя, отчество, статья, срок, конец срока» для установления личности заключенного.

МОЛНИЯ – 1) срочная телеграмма, преимущ. в 1920–50-х гг.; 2) небольшая стенная газета, срочно выпущенная на злобу дня; 3) особо яркая, чаще подвесная керосиновая лампа в 20–30-х гг.

МОЛОДЕЖНАЯ ПЕЧАТЬ – система периодических органов печати, газет и журналов, ориентированных на молодежь и призванных воспитывать ее в русле коммунистической пропаганды, а также повышать культурный уровень. С 1925 г. выходила одна из самых массовых газет – «Комсомольская правда», а с 1958 г. выпускался журнал «Комсомольская жизнь»; на молодежь комсомольского возраста был ориентирован и журнал «Вожатый». С 1918 г. выходил журнал «Молодой коммунист» (в 1918–38 гг. – «Юный коммунист», в 1939–53 гг. – «Молодой большевик») и с 1922 г. – журнал «Молодая гвардия» (в 1942–47 гг. не выходил, в 1947–56 гг. выпускался как альманах). Кроме того, выходили журналы «Молодой колхозник», «Молодой рабочий», «Советский воин», с 1958 г. – журнал «Юность». Помимо статей политико-идеологического содержания в большинстве журналов печатались острая публицистика, научно-популярные статьи, художественные произведения; так, «Молодая гвардия» и «Юность» с кон. 50-х гг. активно публиковали молодых поэтов (Е. Евтушенко, А. Вознесенский и др.) и т.наз. «исповедальную прозу», внесшую новую струю в советскую литературу. В качестве приложений к журналу «Молодой колхозник» издавалась русская классика.

МОЛОДЕЖНОЕ КАФЕ – предприятие общественного питания с подачей легких вин, коктейлей странного состава, недорогих закусок, мороженого, прохладительных напитков, одновременно являвшееся клубом для молодежи. Такие кафе с романтическими названиями «Аэлита», «Синяя птица», «Алые паруса», «Ассоль» и т.п. стали появляться в кон. 1950-х – нач. 60-х гг. сначала в больших городах, прежде всего в Москве и Ленинграде, на волне «оттепели». Находились под контролем ВЛКСМ. Здесь с чтением своих стихов выступали молодые поэты, устраивались небольшие концерты, организовывались дискуссии, проходили встречи с молодыми артистами, писателями и т.д. К 80-м гг. стали исчезать.