Эволюция духовности
Шрифт:
Самый верный способ избавить людей от идеологических заблуждений — это при помощи доверчивости людей так искусно дозировать им осведомлённость, чтобы она не нарушала их относительное политическое невежество, а также, при помощи стимулирования нежелания людей думать, через внедрение в систему обучения такого системного изощрённого способа дозировать людям образованность, который позволяет добиваться того, чтобы их образованность не нарушала их относительное интеллектуальное невежество; кроме того, самый верный способ избавить людей от идейных заблуждений — это, при помощи склонности людей к догматизму, так дозировать понимание постулатов вероучений, чтобы их вера преодолевала барьер фанатизма, но не нарушала их относительное духовное невежество; а самый верный способ избавить людей от теоретических заблуждений — это при помощи склонности людей к научному системному анализу, так дозировать мыслительные технологии системного синтеза, лежащие в основе экспертного самосознания и мудрости («мыслить мышление о мышлении» по Гегелю), чтобы их интеллект преодолевал барьер логики, но не нарушал их относительное диалектическое и абсолютное ноосферное невежество. (!)
Тот, кого в детстве родители не лупили за дело, кто не отстаивал справедливость кулаками, кто за друга не рисковал жизнью, кто не избежал самого страшного наказания для мальчишки — презрительного взгляда девчонки, кто не увлекался блатной романтикой, кто не пытался осуществить мечту о путешествии по всему свету, — тот не усвоил самых главных уроков жизни. (!)
Достижение любой, даже самой продвинутой системы западного образования — эрудированные дилетанты, а вот достижение духовно-нравственной системы мотивированного российского самообразования — это добросовестные и высококомпетентные профессионалы. (!)
Проблема влияния школы, литературы и кино на молодого человека в том, что их педагогические и идеальные собирательные образы мало похожи на реальных людей. Проблемы молодых людей, столкнувшихся с реальной жизнью, в том, что окружающие их люди и собеседники в сетях мало похожи на собирательные идеальные, внушаемые школой, литературой и кинематографом образы. Поэтому те человеческие идеалы, на примере которых учит жить школа, литература и кино, в практическом плане малопригодны в реальных жизненных ситуациях. А те уроки, которые преподаёт реальная жизнь, несовместимы с действительно важными и необходимыми человеческими идеалами. Выход есть. Он в том, чтобы, опираясь на культуру мышления, самообразование, приобщение к высокому искусству, литературе и поэзии смысла, трудолюбию, научить молодого человека искусству жизни, состоящему, в том числе, из искусства понимания мотивов поведения людей, смысла их мимики, прогнозирования прежде всего своих и чужих поступков исходя из психотипов личности и конкретных ситуаций, методов внушения и самовнушения, управления собой и влияния на других и, прежде всего, научить самостоятельно познавать законы реальной жизни и целесообразно следовать им, сохраняя преданность человеческим идеалам и максимально способствуя их торжеству. В общем, научить всему тому, что общество отдало на откуп бюрократам от педагогики, у которых от этого ЕГЭум 236 заходит за министерский бюрократический разум, и которые в результате всё это отфутболили назад обществу, а общество — снова им и т. д. При этом продвинутые талантливые учителя в этой футбольной баталии — вне игры, а остальные — в глухой защите от бюрократической либеральной и демагогической педагогики. (!)
236
Куда дальше тянуть с навязанной западом ЕГЭ, если даже Следственный Комитет против.
Есть формальная система воспитания — школа, семья, церковь, культура, спорт. И есть более мощная неформальная система воспитания — уличные связи, субкультура, культ силы, откровенные анонимные сети, ненормативный фольклор, блатная романтика, протестный энтузиазм. Только одному педагогу удалось их гармонизировать, нейтрализовав негатив — Щетинину Михаилу Петровичу — создателю родовой школы для личностного и патриотического антидевиантного развития будущего человечища. Ключевое слово здесь — «патриотического». Поэтому в условия западного разрушительного влияния на русскую и советскую школу, эта система воспитания не получила распространения. Либералы — прозападники попытались вообще убрать систему воспитания из школы, а систему патриотического воспитания из семьи. И судя по ходу частичной мобилизации, им это удалось. Удастся ли нам убрать их из сферы воспитания?(!)
Учитесь ради преуспевания в культуре мышления и духовности, а не ради викторинного 237 всезнайства, благодаря интерактивному познанию, а не пассивному использованию знаний. Истинному успеху познания содействует рост интенсивности осмысления сути, а не экстенсивное приумножение знаний. (!)
Все глобальные политические, экономические, экологические, демографические и прочие проблемы в том, что социализм, основанный на общественной собственности, не обеспечивает эффективное хозяйствование, а капитализм, основанный на частной собственности, не обеспечивает справедливое распределение. Чтобы социализм эффективно хозяйствовал, а капитализм справедливо распределял, нужно избавиться от эгоизма, а для этого нужно, чтобы главенствовали нравственные, а не экономические и тем более политические интересы, для чего нужно, чтобы религия возобладала над идеологией, для этого нужно, чтобы образование основывалось на духовном воспитании, а этого можно достичь через семейное благополучие, которое покоится на любви к ближнему, к природе, к братьям нашим меньшим, уважении к старшим, взаимной заботе, высоком чувстве долга перед семьёй, обществом и государством, многодетности, трудолюбии (физическом, душевном, умственном и духовном), эффективной занятости, достатке, комфортных условиях жизни. Семейного благополучия можно достичь через государственное и общественное благоустройство, что достигается через власть ума, чести и совести, т. е. через всеобщие: религиозность, патриотизм, солидарность, образованность, профессионализм, экономическую и творческую активность, энтузиазм, законопослушность, взаимопомощь и взаимоуважение граждан. А для этого: необходимо отказаться от выборов по партийным спискам; на выборах нужно учитывать и общественный «вес» голосов; нужна авторитетная экспертная ветвь власти; нужно общественное устройство, где качество жизни напрямую связано с качеством творческого труда; должен оцениваться личностной мыслительный потенциал и индивидуальный интеллектуальный вклад в совокупные научно-технические достижения; критерии профессионального отбора управленцев должны учитывать прежде всего добросовестность, порядочность и честность; как воздух нужна патриотическая идеология; необходимо отменить ЕГЭ и оценивать качество обучения по способности применять полученные в школе знания и навыки на практике; школу нужно преобразовать в самоуправляемую воспитательно — обучающую организацию, основанную на сообществе, сотрудничестве и взаимоуважении педагога-творца и личности ученика, заботе старших о младших, воспитании трудолюбия, культуры мышления, стремления к самосовершенствованию через самообразование за счёт глубокого погружения в предмет, через приобщение к прекрасному и самовоспитание навыков творческого созидания на основе духа педагогики, воплощённого в Царскосельском лицее, коммуне Антона Семёновича Макаренко, русской родовой школе Щетинина Михаила Петровича, в идеях Ушинского Константина Дмитриевича. (!!)
237
От слова викторина.
Коммерциализация знаний — это внедрение их в производство или нахождение им практическое применение. Капитализация знаний — это внедрение их в общественное сознание или нахождение им теоретическое применение. Социализация знаний — это внедрение их в систему образования или нахождение им духовно-нравственное применение. (!!)
Запоминай умные анекдоты, чтобы разумных людей привлекать, запоминай мудрые стихи, чтобы талантливых людей изумлять, запоминай гениальные афоризмы, чтобы мудрых и великодушных людей восхищать, запоминай великие идеи, чтобы предстоящих в социальной иерархии людей к духовности приобщать. (!)
Образованность — это процесс, а не результат самосовершенствования посредством феноменальной системы самообразования, не воспроизводимый никакой из возможных систем образования. (!)
Секреты благородного воспитания — образования души, ума и духа известны всем. Они заключаются в привитии ребёнку доброты и трудолюбия, вокруг которых формируются все остальные добродетели. Но привить их невозможно без любви и требовательности к маленькому человеку, для чего нужно не так уж и много: чтобы воспитатель сам реализовался в своём деле, обладая выдающимся умом, незапятнанной честью, чистой совестью, непоколебимой силой духа, благородством, великодушием и милосердием. (!)
Эстетическое воспитание формирует целесообразность гармоничного стремления людей к духовности, с одной стороны, с постижением смысла жизни и воплощением его в искусном творчестве, с другой стороны. (!)
Нужны не столько бизнес инкубаторы, сколько инкубаторы идейности, потому что первооснову общественного благополучия формирует способность генерировать и реализовывать благородные новаторские идеи, приносящие огромные социальные богатства, несопоставимые с эффектом от совокупности бизнес проектов. (!)
Любовь к детям нуждается в строгости и требовательности, а не в потакании детским прихотям и в их безнаказанности. Только справедливость наказания, соизмеряемая любовью и милосердием, особенно в раннем детском возрасте имеет колоссальный воспитательный смысл и приучает маленького человека в полной мере отвечать за свои поступки, а вот последствия попустительства за нехорошие поступки и безотказности в выполнении детских капризов уже ничем не исправить. (!!)
Патриотическое воспитание подпитывается: гордостью за державу, за славные исторические победы, свершения и достижения предков; любовью к малой родине, к родной природе, культуре, отеческому дому, к родным и близким, к землякам и единоверцам; готовностью исполнить даже ценой собственной жизни долг перед родиной и народом; поклонением государственным символам, отеческим святыням и могилам предков; верностью традициям и обычаям; причастностью к религиозным основам нравственности и человеколюбия; приверженностью к семейным, национальным, общенародным, общечеловеческим и государственным ценностям; приобщением к трудолюбию, культуре, творчеству, мудрости, коллективизму; формированием силы духа как высшей человеческой ценности и ратного духа в частности; добротой, верностью, дружелюбием и милосердием; формированием гражданственности, основанной на державности, соборности и солидарности. Патриотическое воспитание зиждется на трёх основах: эмоциональной (любовь к отчизне), нравственной (исполнение долга перед семьёй, друзьями, соплеменниками и согражданами) и духовной (религия предков и самоотверженность во имя родины). А также патриотизм воплощает три мировоззренческих сферы: религиозную; политическую и гражданственную. Кроме того, патриотизм выполняет три функции: идейно-просветительскую; нравственно — воспитательную; культурно-пропагандистскую. Россия нуждается в духовном центре патриотизма в противовес ельцинскому и подобным прозападным центрам, продвигающим антироссийскую, русофобскую, славянофобскую и антиправославную идеологию. Россия нуждается в общероссийском патриотическом движении и в проведении общероссийских патриотических съездов, в издаваемом патриотическом альманахе. Пора перейти от стихийного к державному общенародному соборному духовному российскому патриотизму. В старину существовала 800 — километровая Белгородская засечная черта, охранявшая Русь от набегов завоевателей. Сегодня необходима духовно-патриотическая засечная черта для защиты душ россиян от набегов теперь уже идеологических завоевателей. Патриотизм слово не русское, нужно его заменить словом «отчизнолюбие».(!)
Детская литература закладывает основы стремления к пониманию смысла жизни через формирование в самосознании ребёнка фундаментальных представлений о добре и зле, глубоко западающих в детскую душу и как тончайшая нить соединяющих её с духовностью будущего человека, определяющей содержательность и целесообразность его жизни, а взрослая литература способна произвести только тонкую подстройку этого понимания, если эта нить до взросления не оборвётся. (!)
Нас воротит от правильных слов