Эволюция духовности
Шрифт:
Религиозность в рамках действующих религий исчерпала свой богословский, богобоязненный, канонический, ритуальный, нравственный и духовный потенциал, необходимый для самосохранения человечества. Грядёт глобальная духовная синергия за рамками традиционной религиозности через воплощение тотальной доброты, любви и милосердия во всеобщий духовно-нравственный обиход и как мегарелигиозность — в религию всеобщей духовности, и как альтернатива исчезновения глобальной цивилизации. (!!)
Религиозная вера в нравственные идеалы + культовая научная вера в идеалы познания и ноосферу есть зародыш формирования веры в духовные идеалы — религию всеобщей духовности. (!!)
Новая, более отвечающая конечным целям всеобщей духовности религиозность, безусловно, нужна, но только без церковной реформы, а уж тем более не за счёт сведения проблемы преодоления нищеты духа к ритуальности. Нравственные постулаты всех религий, например, «возлюби ближнего своего как самого себя», золотое правило поведения, категорический императив Канта «поступай с другими так,
Мироздание — программа Вселенской души, Вселенского смысла и Вселенского сознания, воплощенная Создателем в Человеке ради реализации Святым Духом своего предназначения во всеобщей духовности. (!!)
Тотальная целесообразность формирует сверхъестественную внешнюю и естественную внутреннюю целесообразность. Внешняя целесообразность формирует причинность, законосообразность, системность, структурированность, организацию, бифуркацию, фрактальность, орбитальность, спиралевидность, цикличность, симметрию, гармонию и синергию сущности, содержательности, формообразования в процессе возникновения, развития, затухания и самоликвидации в бесконечном переходе из одного конечного состояния всего сущего в другое. Внутренняя целесообразность формирует целостность, функциональность, самосовершенствование и самовоспроизводимость всего сущего. Дух творит жизнь: из сформированной им тотальной целесообразной системообразующей мегаорганизации всего сущего как важнейшего условия одушевления; из сформированного им тотального смысла всего сущего как непременного средства одушевления; из сформированного им тотального сознания, осуществлённого в качестве обязательной духовной среды обитания всего одушевлённого. (!!!)
Жизнь — высшая целесообразная и гармоничная форма организации энергии, материи, информации вне времени и пространства на принципах духовности — принципах роста упорядоченности и уровня организованности. Смерть — их дезорганизация до состояния хаоса — высшего уровня энтропии. Энтропия энтропии или смерть смерти нужна для того, чтобы жизнь поднялась на новую ступень, чтобы возникла возрастающая до духовности жизнеспособность жизнеспособности. (!!!)
В истории в самом общем виде прослеживается конфликт законов смысла жизни вообще и смысла разумной жизни в частности, с одной стороны, со смыслом практической жизнедеятельности людей, да и человечества в целом, — с другой стороны. Реально происходит конфликт благородной принципиальности и чудовищной беспринципности. Далее происходит конфликт принципов по степени их благородства. Причём носители наиболее благородных принципов оказываются в меньшинстве и на более низких ступенях социальной лестницы. В этом трагедия человечества. Человечество созрело до устранения, в т. ч. и на правовом уровне, конфликта интересов. Но куда более важно выявлять и устранять конфликт принципов. Суть этого конфликта в том, что принципы разнятся по своему общественному статусу. Например, принцип служения государственным интересам выше принципа служения региональным, корпоративным, муниципальным интересам. Принцип служения многонациональному народу выше принципа служения отдельной нации этого народа. В настоящее время в социальном сознании конфликт принципов сводится к конфликту интересов и ограничивается проблемой конфликта между личной заинтересованностью и общественными интересами. Конфликт принципов — это уже конфликт достоинств. Конфликт морально-духовных принципов — вершина конфликтной пирамиды, в основании которой лежит конфликт притязаний, и далее — конфликт выгод, конфликт интересов, конфликт мировоззрений, конфликт идей, конфликт ценностей, конфликт смыслов. Само собой разумеется, что из зоны конфликтности, человечеству нужно двигаться в зону гармонии, из зоны конкуренции — в зону взаимопомощи, но путём преодоления зоны конфликта несовместимых принципов в зону поглощения более благородными принципами менее благородных. Иначе — тупик, там и тогда будут править носители недостойных принципов. А историческая практика, к сожалению, показывает: чем меньше благородных достоинств, чем ниже позитивная принципиальность у человека, тем выше его социальный статус. (!!!)
Целесообразность целесообразности — дух целесообразности, реализующийся через необходимость необходимости, закономерность закономерности, возможность возможности и невозможность невозможности, он есть явление абсолютной духовности как основоположенности мироздания. (!!)
Причинно-следственная связь — это связь связи, обусловленность обусловленности, достоверность достоверности, вероятность вероятности, — это связь вечности и бесконечности, — это следствие закона достаточного основания, который есть закономерность закономерности как предельная законосообразность. Всё закономерное заключается в основательности всего, основательность всего заключается во всём закономерном. Причинно — следственные отношения не исчезают и там, где начинаются вероятностные отношения, которые наслаиваются на причинно-следственные. Любые отношения и всякая относительность служат целесообразности, а она — духовности. (!!)
Коммерциализация информационных технологий потребовала количественное измерение информации. Интеллектуальные
85
После первичной и вторичной системы по Павлову, третичной по Геллеру (субъективная действительность человека, в которой происходит субъективное переживание образов восприятия и знаков сознания, сформированных во вторичной сигнальной системе — речи, как семиотической системе значимостей).
Врождённые и условные рефлексы в т. ч. неспецифичные и специфичные, изменчивые и постоянные функционируют за счёт первой (чувственной), второй (речевой по Павлову) и третьей сигнальной системы 86 («мышление мышления» по Аристотелю): соотношение неопределённостей Гейзенберга 87 ; принцип дополнительности Бора 88 ; вероятностное прогнозное мышление, базирующееся на теореме Байеса 89 . Есть и четвёртая сигнальная система («мыслить мышление о мышлении» по Гегелю): когда возникает коллективный идейный отклик на символ «свой-чужой»; когда возникает понимание наступления момента неотвратимости реальной глобальной угрозы; когда возникает коллективное интуитивное рефлексивное эвристическое мышление, основанное на смысловом универсуме, ориентированном на ноосферу. Таким образом, первая сигнальная система — система чувств, вторая — система понятий, третья — система умозаключений, четвёртая — система идей. (!!!)
86
Согласно мнению адептов квантовой психологии третья сигнальная система — это мышление, основанное на сознательном использовании психологических возможностей нервной системы при взаимодействии между человеком и миром. Это то же, что психорегуляция у русских космистов, контроль и управление чакрами в практике индуизма, управление микроскопическими орбитами по даосской традиции.
87
Абсолютно точное измерение любого параметра принципиально невозможно. Передача всякой информации сопровождается передачей энергии, минимальная порция которой ограничивает погрешность любого измерительного устройства.
88
При полном описании квантово-механических явлений требуется применение двух дополнительных (взаимоисключающих) наборов классических понятий, совокупность которых позволяет получить исчерпывающую информацию о таких явлениях, как о целостных.
89
Позволяет более точно пересчитать вероятность событий, взяв в расчёт ранее известную информацию о возникновении искомых вероятностных событий.
Философия, устремившаяся в ноософию — пропедевтику ноосферы, есть стремление свести совокупность конкретных смыслов к их синергии — универсуму (духу) смысла, каждой идеи — к духу идейности, научных истин — к духу истинности, законов бытия — к их онтологической законосообразности, а в итоге — всеобщего сознания к самосознанию ноосферы. Она же есть стремление осуществить предназначение интеллекта, миссию разума и цель познания — преодолеть путь познания смысла жизни как наивысшего всеобщего блага и воплощения его в духовности. (!!!)
Судьбу человека, народа и человечества определяет проявление ими истинного понимания смысла жизни и воплощение его в деятельную силу духа. (!!!)
Закон синергии идеальных сущностей. Так, благополучие всех прирастает не линейно, а экспоненциально относительно суммарного роста благополучия каждого, также, как прирастает и смысловой универсум относительно суммарного роста каждого смыслового континуума. (!!!)
Пока деньги, в том числе цифровые, а также капитализация, в том числе рентная, ростовщическая и биржевая и в целом тотально паразитическая товарно-денежная экономика, в том числе блокчейновая, — не станут исключительно мерой творческого труда, включая его капитализацию, и до тех пор, пока труд не взойдёт на социально-политический олимп, до тех пор мы будем скатываться в финансово — спекулятивную, потребительскую и экологическую пропасть. (!!!)
Великие исторические события — следствие духовных подвигов великих лидеров. Духовные подвиги великих лидеров — следствие осуществления ими неодолимой мощи духа. Осуществление великими лидерами неодолимой мощи духа — предопределённое человечеству свыше воплощение вселенского духовного могущества. (!!)
Те, кто доверяют другим как себе, те работают на всеобщее доверие, а уже само всеобщее доверие работает на тех, кто доверяет другим больше, чем себе. (!!)
<