Философия. Учебное пособие Кузгту

Яцевич М. Ю.

ставленной особенно ярко в таких течениях, как эволюционная (ге-

нетическая) эпистемология и постпозитивизм. Особенно активно

проблему роста (развития, изменения знания) разрабатывали, начи-

ная с 60-х гг. XX в., сторонники постпозитивизма К. Поппер,

Т. Кун, И. Лакатос, Ст. Тулмин и др. Обратившись лицом к исто-

рии, развитию науки, а не только к формальному анализу ее «за-

стывшей» структуры, представители постпозитивизма стали стро-

ить различные модели

этого развития, рассматривая их как частные

случаи общих эволюционных изменений, совершающихся в мире.

50

Они считали, что существует тесная аналогия между ростом знания

и биологическим ростом, т. е. эволюцией растений и животных.

Наука и техника. Наука – это форма духовной деятельности

людей, направленная на производство знаний о природе, обществе

и о самом познании, имеющая непосредственной целью постижение

истины и открытие объективных законов. Отражая мир в его мате-

риальности, наука образует единую, взаимосвязанную, развиваю-

щуюся систему знаний о его законах. Вместе с тем она разделяется

на множество отраслей знания (частных наук), которые различают-

ся между собой тем, какую сторону действительности, форму дви-

жения материи они изучают. По предмету и методу познания можно

выделить науки: о природе – естествознание; об обществе – обще-

ствознание (гуманитарные, социальные науки). Отдельную группу

составляют технические науки. Будучи важнейшим элементом об-

щества и «внедрившись» буквально во все его сферы, наука наибо-

лее тесно была связана с техникой. Тем более, это характерно для

современной науки и техники. Техника (греч. techne – искусство,

мастерство) – совокупность средств человеческой деятельности,

создаваемых для осуществления процессов производства и обслу-

живания непроизводственных потребностей общества. В технике

материализованы знания и опыт, накопленные в процессе развития

общественного производства. Основное назначение техники – об-

легчение и повышение эффективности трудовых усилий человека,

расширение его возможностей в процессе трудовой деятельности,

освобождение человека (частичное или полное) от работы в услови-

ях, опасных для здоровья. Средства техники применяются для воз-

действия на предметы труда при создании материальных и культур-

ных ценностей; для получения, передачи и преобразования энергии;

исследования законов развития природы и общества; сбора, хра-

нения, обработки и передачи информации; управления произ-

водственными процессами; передвижения и связи; бытового и куль-

турного обслуживания; обеспечения обороноспособности. Совре-

менная

техника характеризуется высокими темпами ее модерниза-

ции и автоматизации, унификацией и стандартизацией, интенсив-

ным развитием энергетики, радиоэлектроники, химической и био-

логической технологии, широким использованием компьютерных

технологий, робототехники и т. п. Достижения современной техни-

ки базируются на фундаментальных научных открытиях и достиже-

51

ниях. Взаимосвязь и взаимодействие науки и техники – одни из

главных факторов научно-технической революции, важнейшее ус-

ловие научно-технического прогресса и общественного развития в

целом.

Тема 13. Философская антропология

Человек и природа. Важнейшим аспектом проблемы человека

является выяснение его места и роли в природном универсуме. Че-

ловеческое поведение определяется не инстинктами, а является ак-

том свободной воли. Последнее обстоятельство несет в себе воз-

можность потребительского отношения к природе, что вызвало со-

временный экологический кризис. Под природой понимается сово-

купность всего сущего в материальном мире в противоположность

духовным явлениям и феноменам культуры и цивилизации. Приро-

да является объектом естествознания. Научно-рационалистический

подход к природе превращал ее в постоянный объект для усилий

человека с целью выживания и обеспечения элементарного сущест-

вования. Используя вещество и энергию природных объектов, чело-

век постоянно боролся с природой, отстаивая свою жизнь, свое пра-

во на бытие. Поэтому при анализе отношения человека к природе

следует учитывать, с одной стороны, природное происхождение че-

ловека, его генетическое родство со всем миром живого, и, прежде

всего гоминидами, а с другой – принципиальную выделенность че-

ловека, его возвышение над природой и принадлежность к миру

культуры.

Человек, общество, культура. В данном контексте слово

«культура» означает явление созданное, внеприродное, мир культу-

ры, любой его предмет или явление воспринимаются не как следст-

вие действия природных сил, а как результат усилий самих людей,

направленных на совершенствование, обработку, преобразование

того, что дано непосредственно природой. В настоящее время в

культурологической литературе принято выделять следующие ас-