Финно-угры и балты в эпоху средневековья
Шрифт:
Интересные материалы для характеристики рассматриваемой культуры получены при полевых работах Э.А. Савельевой. В 1965 г. она провела широкие исследования на известном Тохтинском поселении, где, кроме находок, были выявлены следы построек ванвиздинской культуры, а в 1962–1970 гг. ею раскопано 27 погребений на Веслянском I могильнике VI–VIII вв., что дало представление о многообразии погребальной обрядности ванвиздинских племен этого времени (Савельева Э.А., 1963, с. 87–89; 1967б, с. 118–120; 1971; 1979б, с. 91–96; 1982, с. 14–31).
В 1962–1966 гг. большие разведочные работы по выявлению памятников ванвиздинской культуры в бассейне Печоры были выполнены В.И. Канивцом, открывшим и обследовавшим такие поселения, как Ягтыдин, Усть-Ляга I, Пидж X, Кодач-ди, Судострой II, Усть-Нибель, Бичевник II и Бичевник III, Медвежье, Песчанка, Щельябож I и др. Исследователь указал вместе с тем и на существенные отличия их от памятников ванвиздинской культуры, расположенных в среднем течении Вычегды, в частности на присутствие на многих из них кроме ванвиздинской керамики так называемого бичевнического типа, имеющей, по мнению В.И. Канивца, нижнеобское происхождение (Канивец
Относительно небольшие работы по исследованию памятников ванвиздинской культуры проведены в 70-х годах В.Е. Лузгиным. Несколько ранее им было обнаружено и частично исследовано в бассейне р. Ижма ванвиздинское поселение Черноборское II, на котором, кроме керамики и кремневых орудий, найдено бронзовое шаманское украшение. Поселение им было отнесено к раннему этапу культуры: IV–V вв. (Лузгин В.Е., 1972, с. 118–121). Результативными оказались и разведки его на центральном Тимане.
Значительный интерес представляют и исследования А.М. Мурыгина, сосредоточившего внимание в основном на изучении памятников бассейна верховьев Мезени. Им раскапывалось, в частности, поселение Усогорск III, которое ныне является одним из хорошо исследованных памятников ванвиздинской культуры (Мурыгин А.М., 1977, с. 55–60; 1978, с. 88–95; 1980, с. 71–91; 1981, с. 86, 87; Мурыгин А.М. Королев К.С., 1979, с. 95–96).
В 1979 г. в Княжпогостском р-не Коми АССР начаты раскопки Евдинского могильника ванвиздинской культуры (Косинская Л.Л., 1980, с. 13; 1981, с. 16; 1982, с. 20).
В 1974–1976 гг. К.С. Королевым велись раскопки поселения Шойнаты II на берегу одноименного озера рядом с пос. Сторожевск. В том же районе открыт и частично исследован могильник Шойнаты I, где раскопаны 10 погребений VII–VIII вв. (Королев К.С., 1977, с. 48–54; 1979а, с. 51; 1979б, с. 17; 1982, с. 20).
Весьма интересные результаты получены Н.Н. Чесноковой при исследованиях поселения Зеленец, расположенного на правобережье Вычегды, проведенных в 1979–1981 гг., и поселения Лозым, где в 1978 г. ею вскрыто около 1300 кв. м площади. Они дали обильные материалы для классификации керамики ванвиздинской культуры (Чеснокова Н.Н., Савельева Э.А., 1979, с. 36, 37; Чеснокова Н.Н., Герасимова Л.В., 1980, с. 38; Чеснокова Н.Н., 1981, с. 145, 146; 1982а, с. 106–121; 1982б, с. 43; 1983).
Поселения ванвиздинской культуры неукрепленные. В литературе они обычно называются стоянками (карта 24), среди них есть и многослойные. К ванвиздинской культуре обычно относятся верхние или средние горизонты культурного слоя; ниже фиксируются отложения эпохи бронзы или раннего железного века, а выше иногда напластования вымской культуры. Особенностью этих поселений является обычно небольшая общая мощность культурного слоя. Редко на поселениях культурный слой ванвиздинской культуры имеет толщину более 30 см. Стратиграфически же, как правило, эти многослойные поселения не расчленяются. Небольшая мощность ванвиздинских напластований на этих селищах позволила высказать ряду исследователей предположение, что поселения этой культуры периодически оставлялись населением. Селища ванвиздинской культуры, как правило, расположены по берегам рек и озер на высоте примерно 5–8 м над уровнем воды, а иногда на высоте 2–3 м. Высота отдельных мысовых поселений достигает 10–15 м над уровнем воды. В Верхнем Припечорье известно несколько поселений, приуроченных к устьевой части пещер (Канинская и Уньинская пещеры), которые, возможно, использовались также и в качестве святилищ.
Карта 24. Распространение основных памятников ванвиздинской культуры.
а — поселение; б — могильник; в — случайная находка; г — клад; д — пещера.
1 — Смолокурня I; 2 — Ошчой III; 3 — Усогорск III; 4 — Шешты; 5 — Чойновты V; 6 — Кужвим; 7 — Пижма II; 8 — Евдинский; 9 — Веслянский I; 10 — Весляна I; 11 — Тохта; 12 — Жешарт; 13 — Ванвиздино; 14 — Княжпогост; 15 — Зеленец; 16 — Ниусъяг; 17 — Красная Гора; 18 — Лозым; 19 — Иб; 20 — Вис II (суходол); 21 — Вис II (торфяник); 22 — Вис I; 23 — Вис III; 24 — Вис IV; 25 — Симва I; 26 — Симва II; 27 — Синдор VI; 28 — Шойнаты I; 29 — Шойнаты III; 30 — Шойнаты II; 31 — Озъяг I; 32 — Озъяг II; 33 — Озъяг III; 34 — Паса-Шор; 35 — Дон (Донты); 36 — Ягкодж I; 37 — Ягкодж II; 38 — Ягкоджы; 39 — Чудинты II; 40 — Кузьвомын II; 41 — Помоздино; 42 — Варламовка; 43 — Воркерос; 44 — Лопьювад; 45 — Усть-Унинский; 46 — Уньвинская; 47 — Канинская; 48 — Усть-Ляга I; 49 — Ягтыдин; 50 — Пидж IV; 51 — Пидж X; 52 — Кодач-ди; 53 — Судострой II; 54 — Усть-Нибель; 55 — Бичевник II; 56 — Бичевник III; 57 — Черноборское II; 58 — Чуркиняг; 59 — Медвежье; 60 — Песчанка; 61 — Щельябож I; 62 — Угдаш I; 63 — Пинежское озеро III.
Площадь ванвиздинских поселений различна. В западной части распространения культуры, на Мезени и в Среднем Повычегодье, преобладают крупные поселения площадью до 3000–5000 кв. м, в то время как припечорские меньше, площадью 1000–2000 кв. м.
При раскопках поселений открыты остатки жилых домов. Все они наземные или слегка углубленные. Нередко выявляются мощные зольные напластования, обычно оконтуривающие сооружения. В плане жилища были прямоугольными. Конструкция их стен неизвестна. Предполагается, что жилища имели вид большого прямоугольного в плане двускатного шалаша, крытого берестой; видимо, по контуру жилища был невысокий одновенечный деревянный сруб. Наличие на площадке жилищ золистого слоя обусловлено переносами открытого очага — обычного костра. Площадь одного из жилищ, раскопанного на поселении Вис II, около 50 кв. м (11x4,5 м). При исследовании поселения Тохты выявлены остатки прямоугольной наземной постройки, в конструкции которой имелись ямы, видимо от столбов, поддерживавших кровлю (Буров Г.М., 1967, с. 138, 139; Савельева Э.А., 1971, с. 135). Остатки наземного жилища размерами 8x4,6 м, слегка углубленного в землю, открыты на поселении Ошчой III (Мурыгин А.М., 1977, с. 55–60). Остатки двух сравнительно хорошо сохранившихся жилищ изучены на поселении Лозым на левом берегу Сысолы. Слегка заглубленные в землю, они имели размеры 15x9 м. В нижней части жилища, видимо, были срубными — по их периметру прослежены остатки древесного тлена. На площади жилищ отмечены довольно мощные кострища (Чеснокова Н.Н., 1982б, с. 43). На остальных раскапывавшихся поселениях обнаружено множество кострищ; одни из них, несомненно, связаны с жилищами, другие были летними очагами, устраиваемыми за пределами жилищ. Несколько таких кострищ зафиксировано на поселении Шойнаты II. Размеры наиболее крупного из них — 3,5x3 м. На поселении Лозым расчищено не связанное с жилищем кострище, по периметру обложенное камнями (Королев К.С., 1977, с. 48–54). Конструкция жилищ на поселениях ванвиздинской культуры в Припечорье, которые пока не раскапывались, неизвестна.
Погребальный обряд ванвиздинской культуры известен по трем могильникам: Веслянскому I, Шойнаты и Ёвдинскому, относящимся к позднему её этапу.
На Веслянском I могильнике в 1961–1975 гг. было исследовано 27 погребений (Савельева Э.А., 1963, с. 87–99; 1975, с. 37, 38; 1976а, с. 42; 1979б, с. 91–96). Основной обряд погребения здесь — трупоположение. Погребенные помещались в могильные ямы, расположенные в ряд. Как правило, погребенные лежат вытянуто на спине, головой на запад, а в одном случае — на восток. Отмечены пласты бересты, перекрывающие скелеты, а на дне ям — остатки тесин и досок. Конструкция могильных ям простая: с вертикальными стенками и плоским дном. Они неглубокие (0,45-0,70 м), у некоторых есть небольшие заплечики вдоль длинных стенок или в западной части. Вещи располагались на дне могилы при погребенном; встречаются находки и в засыпях ям. В некоторых погребениях, кроме обычного погребального инвентаря, содержались и жертвенные комплексы, состоявшие преимущественно из украшений и положенные в берестяные коробочки, а в одном случае в глиняный сосуд.
Инвентарь женских погребений состоит преимущественно из бронзовых украшений женского костюма (табл. LVI, 1–4, 10, 11, 18, 20, 21). Как в женских, так и в мужских погребениях встречены пояса с металлическими накладками, пряжками и наконечниками (табл. LVI, 16). В мужских погребениях найдены меч, кольчуга, ножи (табл. LVI, 32). В нескольких погребениях на лицах умерших были золотые гладкие и серебряные с прорезями пластинки от погребальных масок (табл. LVI, 12). Интересно отметить наличие в этом могильнике большой серии бронзовых привозных вещей и изделий, которые изготовлены по привозным образцам, происходящим с территории ломоватовской культуры (табл. LVI, 13, 17). Высокими художественными достоинствами обладают найденный в одном из погребений сасанидский ритон, нижняя часть которого выполнена в виде протомы быка (табл. LVI, 38), а в другом деревянная чаша с рукоятью, оформленной в виде фигурки медведя (табл. LVI, 30). В засыпи многих погребений зафиксированы уголь и зольные прослойки. Инвентарь могильника находит ближайшие аналогии в позднехаринских захоронениях Верхнего Прикамья, но встречаются вещи и более южного, в ряде случаев причерноморского, происхождения.