Газета "Своими Именами" №10 от 08.03.2011
Шрифт:
Однако «классиком» Дм. Быков признаётся только своей либеральной литературной тусовкой. Такой, например, авторитетный литератор, как Ю. Поляков, считает Быкова ярким публицистом, но очень слабым прозаиком.
И судя по многочисленным отзывам в Интернете в отношении большой прозы Быкова, с этим мнением согласно большинство читателей, осиливших его романы.
Даже в благожелательных оценках отмечается затянутость его 500-700-страничных работ, перегруженность лишними деталями, крайний негативизм в изображении российской жизни.
В одном из таких отзывов, о романе «Списанные», читатель пишет: «К середине текста Быкова начинает откровенно нести, рассказ о злоключения[ героя оставляет исключительно неприятное
Ещё более негативные выводы читатели делают о романе «ЖД», который автор якобы вынашивал около 20 лет, а значит, в нём ничего случайного в смысловом плане нет. Роман, именованный с оглядкой на «Мертвые души» поэмой, отличает попытка совместить в себе целый ряд жанров: фантастику, антиутопию, философский трактат и памфлет. «ЖД» повествует о непрекращающейся на территории России борьбе племен «варягов» и «хазар» с участием «СМЕРШа», «РУСОЙЛа» «политработников», НКВД и т.п.
Читатели пишут о «ЖД»: «Отвратительный взгляд на Россию»;
«Графоманство, продолжение традиций еврейской литературы Довлатова, Веллера, Тополя. Идейки-то ворованные, и при этой краже из них отобраны самые гаденькие»; «Выпирает, что писатель еврей. Маразматическое писание поколения пепси».
И последний роман Быкова, именованный им повестью, «Остромов», даже комплиментарными литературными критиками признан затянутым.
А В.Торопов отмечает: «Стиль «Остромова» - подбулгаковское и подъильф-петровское бла-бла-бла с безуспешными попытками на заданное фамилией титульного персонажа остроумие».
Многие читатели, которым не нравится содержание романов Быкова, отмечают, однако, хороший русский язык в его произведениях.
В этой связи вспомнилось, как «совесть нации» академик Лихачёв однажды высказался: «Вот в народе так ругают Чубайса, а он мне нравится, у него очень хороший русский язык».
В отношении стиля Быкова, которым, как уже отмечалось, многие восхищаются, вспомнилось одно очень характерное для него эссе по случаю наступления Нового 2010 года – года тигра.
В целом обычное новогоднее словоблудие, трудно придумать что-нибудь оригинальное. Тем более теперь – кликнул в Интернете на сочетание слов «железный тигр» - и куча тебе самых умных и глубокомысленных рассуждений, только выбирай.
Вот и Быков в новогоднем эссе покомбинировал ассоциациями с тигром, вспомнил Шерхана. Использовать Кафку, это закодированное свидетельство эрудиции либерала, в связи с тигром оказалось сложным - тот ведь себя ощущал насекомым, и Быков привел цитату из Блейка: «Тигр, о тигр светлогорящий в глубине полночной чащи, кем задуман огневой, соразмерный образ твой».
Но и с Блейком в тот год не он был первым. Видимо, чувствуя это, Быков уже вне какой-либо связи с тигром увидел себя «на паперти возле пагоды Мульмейской в Бирме, дальней стране с потускневшим обаянием, пьяным вдрибадан, одиноко предающимся сочинительству». Как изысканно и романтично! С блейковским колониальным флером. Кто из россиян в этой таинственной Бирме мог бывать даже в наше подвижное время. Это вам не Турция и Египет.
Однако некоторые все-таки, в отличие от автора, там бывали и свидетельствуют, что нет в Бирме Мульмейской пагоды, есть близкий по созвучию город Моулмейн и пагод там сотни. И никто еще не называл пространство перед входом в пагоду, обычно обрамленное всякими мифическими животными, папертью. А выходить на улицу для сочинительства даже вдрибадан пьяным в Моулмейне не захочется – слишком жарко, лучше предаваться сочинительству под кондиционером.
Как уже отмечалось, в прошлом году Дм. Быков выступал не только прозаиком и поэтом, но и ведущим телевизионного ток-шоу «Картина маслом» на петербургском 5 канале. И в этой роли он ещё в меньшей степени, чем у читателей в качестве литератора, снискал зрительских симпатий.
Мнения о ведущем были довольно однозначны: «Картина маслом в исполнении Быкова получается мазней»; «Что за манера кривляться весь эфир, хватит клоунов в эфире»; «Банальное, тупое шоу. Голосую за смену ведущего»; «Апофеоз самолюбования»; «Они насадили в народе существующие нравы, а теперь предрекают стране небытие из-за падения нравов».
Особое негодование зрителей вызвала передача о Е. Гайдаре, которая базировалась на рассказе его дочери – «Выдающаяся передача с точки зрения оболванивания зрителя. Ждали серьёзного разговора о проблемах, которые создал Гайдар и его выродки Чубайс и прочие. А нам гонят туфту о его честности. Веллера вырезали почти всего. Стыдуха. Более позорной программы не видел»; «Ведущий не чувствует своей ответственности, превращает обсуждение серьёзной проблемы в балаган. Его несерьёзность и некомпетентность по многим вопросам вызывает отталкивающее впечатление и недоумение».
Похоже, Быков не оправдал ожидания не только зрителей, но и либеральных идеологов, в глазах которых он представляется не вполне надежным, в чем-то даже «диссидентом».
Для тех более приемлемы (и на 5 канале) представители платной 5 колонны, которые дисциплинированyо, ни на йоту не отступая от спущенных из американского посольства установок, вбивают в сознание россиян либеральные мантры: «советское прошлое ужасно»; «Сталин людоед»; «корпоративное управление много эффективней государственного (даже когда корпорации терпят крах и просят денег у государства)»; «воссоединение России и Украины опасно для демократии, поскольку ведет опять к империи»; «Ходорковский невинная жертва силовиков»; «за холокост все человечество и особенно Россия (слишком поздно СССР разбил Гитлера) в долгу перед евреями»; «многонациональной и многоконфессиональной России грозит опасность русского национализма, который есть фашизм»; «Медведев – перспективная опора для демократии в борьбе с «путинизмом»».
Дм. Быков, как вольный стрелок либерализма, позволяет себе кое в чем отходить от этих жестких установок. Он может сказать, например, такое: «Огромное количество моих вполне вменяемых друзей звереют, стоит при них заговорить о Советской власти, и припоминают ей не только репрессии, которых не застали, но и «трудное детство, деревянные игрушки», очереди, некачественные тряпки и катастрофическое женское белье. С такой оголтелой личной ненавистью можно говорить только о великом незадавшемся замысле, который ненавидят той ненавистью, какую маленькие люди испытывают к большим, а вовсе не так, как добрые критикуют злых».
Сталина Быков может назвать лишь «тираном», а не «людоедом», как предписано либеральным каноном, и положительно оценить его в качестве хозяйственника. Он за союз с Украиной. И о ужас!
– считает «катастрофой распространенное в еврейской среде убеждение, что холокост является абсолютной индульгенцией для евреев».
Тем не менее, в конце декабря 2010 года Дм. Быков был удостоен великой либеральной чести – ему соизволил дать интервью сам Чубайс.
Жанр интервью не новый для Быкова, однако до этого он сам в основном выступал в роли интервьюируемого. И был в этом качестве довольно капризен. В одной своей статье он высмеял все штампы этого жанра и был строг с журналистами, когда ловил их на следовании этим штампам. А в некоторых случаях, если узнавал о несоответствии издания своим политическим или литературным симпатиям, мог грубо прервать интервью, называя читателей издания необразованным хамьём.