Газета "Своими Именами" №24 от 11.06.2013
Шрифт:
Марксизм и религия - несовместимые понятия. Пытаться увязать одно с другим – чистой воды ревизионизм учения Маркса, Энгельса, Ленина. Это философия приспособленчества и соглашательства, которые приводят к сдаче позиций науки, а по последствиям – к разрушению, деградации общества, крушению надежд и интересов народа.
Чтобы распутать хитросплетения лжи религий, отложившиеся за многие тысячелетия существования человеческого общества, необходимы не только усилия ученых материалистов, требуются революционные социальные преобразования, переход общества на более высокую ступень развития социалистического, коммунистического общества. В результате революционных преобразований во Франции были отделены церковь от государства и школа от церкви. Но церковь, религии остаются при
Сказание о Прометее восходит к свидетельствам об открытии огня. Корень слова Прометей – «мет» совпадает со славянским словом мета – цель. Другие толкования: размышлять, познавать, предвидеть. Из всех прометеев самым «неудобным» для религий власть имущих был Сократ (469 – 399 гг. до н.э.), который научал в своих беседах разоблачать ложь и иллюзии в обществе познанием, логикой, опытом.
Он предвосхитил диалектический материализм, лежащий в основе учения Маркса, Энгельса, Ленина, – ненавистное мракобесам - псевдоученым и псевдоителлигентам.
После окончания в IV веке н.э. гонений на христиан христианство становится государственной религией во многих государствах. Пройдут еще века, и уже в XVI веке начнется кризис христианской веры на самом верху церковной иерархии, который впоследствии станет постоянным.
Вернувшись из дворца папы Павла I, испанский посол записал в своем дневнике: «Иисус Христос это тот же Митра, - утверждал папа, - которому поклонялись в Римской империи. Еще святой Юстиниан, живший во II веке, обнаружил близость сказанного о Митре и Христе. Нет документов, подтверждающих существование Иисуса, как реального человека. Его никогда не было».
Сам папа признается в атеизме! На Руси атеистами, пересмешниками религиозных обрядов были царь Иван Грозный и император Петр Первый.
Система рабства работала и работает до настоящего времени. Религии несут ложь, ханжество, темноту, духовное и экономическое закрепощение. Мышление сводится к покорности судьбе, предопределенности бытия, жизни, которые невозможно изменить. Приносит войны и страдания, разруху и беды государствам и народам.
С учением о Христе соперничает учение Мухаммеда, основателя ислама, созданного по образу и подобию христианства.
Античные ученые и философы, которые записали, пропагандировали и развивали мысли и метод познания истины Сократа – Платон, Фукидид, Ксенофан, Диоген Лаэртский и другие, – странно совпадают по роли с апостолами – учениками Христа. В Греции существовал культ семи мудрецов, в Библии в качестве проповедников учения Христа находим двенадцать мифических апостолов.
Реальные античные семь мудрецов Хилон, Биант, Фалес, Питак, Мисон, Клообул, Солон и другие, причисляемые к их кругу, были первыми просветителями народа. Их изречения украшали стены храмов. Это были храмы утверждения самосознания, торжества мысли и первых открытых философами законов природы, моральных и этических норм, регламентирующих безопасное
Христианство же, вплоть до нашего времени, поддерживает тьму и невежество, оцепенение разума перед явлениями природы и окружающим миром. Науке и прогрессу доставались все это время костры и инквизиции. Христианство прервало и уничтожило благотворное влияние языческой культуры на становление народов, которые в дальнейшем обещали в своем развитии перейти к научному мировоззрению, к коммунистическим взаимоотношениям.
Уже индийский царь Ашока (268 – 232 годы до н.э.) создал государство справедливости. О том, какую прекрасную страну Маурью он построил, можно только догадываться по отзвукам, которые доносятся к нам из глубины веков. В его государстве было построено восемь тысяч моделей Мироздания. Данные изображения в настоящее время являются национальными символами Индии, они напечатаны на современных деньгах – рупиях. Нам же сюжеты изображений на них напоминают и реально проявляют пушкинские строки о вечнозеленом дубе сказочного Лукоморья, где «на неведомых дорожках следы невиданных зверей», – о неистребимой памяти славян и русичей о язычестве. «Мировое древо жизни», «С востока свет!»– всё это память о легендарной стране.
В 71 году до н.э. потерпело поражение восстание рабов под предводительством Спартака. Рабы были распяты вдоль Аппиевой дороги в назидание другим, а уже в начале первого века н.э. среди рабов начал распространяться миф (слух) о Христе, «сыне божьем, искупившем через распятие все страдания рабов», который завещал им за долготерпение мук на земле вечное блаженство на небесах.
Язычество обернулось в этом случае своей противоположностью – мистикой, средством выживания, простым, как мычание: верой во всевышнего и «царство небесное». Пройдут еще века, и христианская вера рабов станет государственными религиями, церквями Рима и Константинополя, начнет распространяться во многие пределы мира.
В христианстве и Библии, вдобавок ко всему, мы находим непостижимые разуму мифы о непорочном зачатии, воскрешении Христа и о вознесении его на небеса. Эти нелепости невозможно ни принять, ни опровергнуть. В этом и есть сила, непогрешимость высокопоставленной глупости. Софисты работали в древние времена не хуже наших сегодняшних демагогов, лукаво при этом утверждая, что лжи не существует: у каждого своя правда, и Библия освещает существующее в мире социальное неравенство - «Каждому свое!»
Сократ, как и многие его современники, поклонялся Солнцу и обожествлял природу, но при этом оставлял за собой право на собственное суждение. Власть (рабовладельцы) и сами рабы превращали учения философов в мифы, религии, идолопоклонство. Ярким примером служит буддизм с Далай Ламой в недавнем прошлом в Китае; или то, во что превратилось учение Сиддгартха Гаутамы – в тунеядствующее монашество. Паразитизм религий, буржуазного общества превращают самые смелые, благородные порывы человеческого духа в догматизм, мистификацию, внешние обряды и почитания – противоположность революционного развития в социалистическом обществе. Застои и кризисы, контрреволюции ожидают тех, кто желают «очень просто отдохнуть у этой речки» (В. Маяковский).
В Новую эру, в первые ее столетия, семитская, иудейская вера в «Спасителя», который должен явиться на грешную землю, Библия из доязыческих «звериных вер» - стали антиподами Сидхартаха Гуатамы и практики государства Ашоки, в котором управление государством могло сочетаться с полезной деятельностью на благо общества.
К сожалению, реальные учения Гуатамы, Конфуция, греческих ученых и философов, живших почти в одно – «осевое время» (К. Ясперс), - сегодняшняя коммунистическая мысль вспоминает глухо и неточно. Не связывает их с идеологией социалистических, коммунистических движений и практики.