Газета "Своими Именами" №26 от 28.06.2011
Шрифт:
В молодой партии Людо требует целеустремленности, конкретного изучения фактов. Он ведет борьбу против пустых догматических речей, которые иногда раздаются. Необходимо подходить к вещам непредвзято, и надо учиться везде, где можно извлечь уроки. Так, в 1988 году он писал в книге “Десять лет революции в Конго. Борьба Патриса Лумумбы и Пьера Мулеле”, посвященной жизни конголезского революционера Пьера Мулеле. Он проконсультировался с целым рядом экспертов, в том числе и тех, чье мнение он абсолютно не разделял. В том же стиле написана и его позднейшая работа о Кабиле. Он выслушал не менее 1500 свидетелей событий и все аккуратно за ними записывал своим характерным мелким почерком. Людо был целеустремленным и очень строгим. Никакой посредственности,
Людо был суров, часто упрям, но не боялся признавать собственные ошибки. Когда забастовка шахтеров в 1971 году не была признана профсоюзами, это привело к курсу молодой формирующейся партии на столкновение с профсоюзами. Но забастовка кораблестроителей Бул Темсе доказала, что бывает и по-другому. Боевая и демократическая профсоюзная делегация, выступающая единым фронтом при поддержке всех рабочих. Этот опыт убедил Людо в необходимости учитывать все нюансы. Никакого антисиндикализма, но борьба за усиление прогрессивных сил внутри профсоюза и постоянная защита профсоюзов от нападок правых и государства. Учиться на практическом опыте и исправлять свои ошибки.
С 60-х годов молодые создатели ПТБ наблюдают за тем, как в Советском Союзе шаг за шагом ослабевают марксистские принципы, как отдаляется руководство страны от народа, как оно начинает пользоваться все большим числом привилегий, как постепенно пустыми словами становятся слова “международная солидарность”, превращаясь в политику примирения с империализмом. Ревизионизм Коммунистической партии Советского Союза подвергается суровой критике, что приводит к серьезным конфликтам с Коммунистической партией Бельгии. Под влиянием Китая делаются даже заявления о том, что СССР безвозвратно идет по неверному пути и ведет себя как империалистическая держава. Когда в середине 80-х годов в Москве начинаются политические дискуссии, Людо без колебаний заново критически изучает позиции партии. Критика “склероза системы” и размывания принципов остается, но действительность более сложна, чем такой упрощенный анализ. Если капитализм действительно проникнет в Советский Союз, это будет катастрофой не только для миллионов людей в Восточной Европе, но и для рабочего движения в нашей стране. Это становится исходной позицией его книги “Бархатная контрреволюция”, подробно анализирующей “бархатное” проникновение капитализма в Восточную Европу. В других книгах и статьях Людо пламенно защищает несомненные, как он утверждал, достижения различных социалистических стран, но в то же время ищет и причины разложения социализма. Его анализ вдохновил коммунистов всего мира на подведение итогов первого опыта строительства социализма в новейшей истории. Эта ориентация легла в основу и ежегодного Международ-ного Коммунистического семинара, который вносит свой вклад в обмен опытом и укрепление международного коммунистического движения в период глобализации.
За иногда весьма суровой внешностью Людо скрывался человек, всегда готовый к изучению революционного опыта всего мира. Из дискуссий с латиноамериканскими студентами в Левене Людо и его поколение в левом движении узнали о борьбе Че Гевары и опыте Мао Цзедуна в борьбе с колониализмом и империализмом. Эта безусловная международная солидарность, выразившаяся и в солидарности с вьетнамским народом, отличала Людо. Студенческий лидер 60-х годов, который с его деловыми и интеллектуальными качествами вполне мог бы построить себе буржуазную карьеру - многие из “бунтарей” его поколения так и сделали - сознательно выбирает весьма умеренную в материальном отношении жизнь. Его не соблазняют высокие зарплаты и внешний блеск. Таким он остался и в Конго, где, начиная с 1999 года, Людо провел последнее активное десятилетие своей жизни.
Уже в 1968 году молодой Людо был убежден, что наш долг как революционеров и антиколониалистов - поддерживать освобождение конголезского народа. Бельгийский колониализм был крайне жестоким, он не давал конголезцам ни малейшего шанса получить образование. Это стало одной из причин катастрофической ситуации в этой богатой африканской стране. Отсутствие образованных кадров позволило
Сегодня нам, к великому сожалению, приходится вернуть историю самому Людо. Но его книги, организации, которые он помогал создавать. и тысячи боевых активистов, которых он вдохновил во всем мире, представляют собой солидный фундамент для продолжения борьбы за освобождение.
rouwregister#pvda.be, Перевод с голландского с небольшими сокращениями
ПОЛИТИКА
УСТАМИ РУСОФОБА ГЛАГОЛИТ ЗАКАЗ
…Эксперт даст такую справку, которая нужна следствию, а не вам.
Если вы возникнете против насилия органов над вами, то осуждены будете вы,
а также те, кто посмел вступиться за вас.
Ангелина Прудникова, член Союза писателей России
Суди меня, судья неправедный.
А.Н. Островский, «Гроза»
Газета «Новый Петербургъ» (№16) опубликовала информационное сообщение редакции «За русское дело» и «Потаённое»: 21 апреля было возбуждено уголовное дело по ч.1 ст.282 УК РФ. «Так, - говорится в информационном сообщении, - русские журналисты становятся «уголовниками». Своеобразный и циничный подарок на 20-летие газеты». В связи с возбуждением уголовного дела редакция газеты «За русское дело» и «Потаённое» приостанавливает подписку.
Всем уже давно ясно, что «Закон о противодействии экстремистской деятельности» состряпан так, чтобы превратить Россию в страну немых. Опираясь на ч.1 ст.282 УК РФ, можно найти «экстремизм» не только у Грибоедова, Толстого, любого русского классика, как об этом часто с негодованием, сарказмом пишут читатели, журналисты, редакторы, но и в любой нашей и зарубежной сказке (не говоря уж о сказках Пушкина). Чего стоит «Новый наряд короля» Андерсена! Это ли не намёк? А каков злобный архиепископ в сказке «Дикие лебеди»? Это ли не разжигание религиозной розни? Почти в любой русской сказке наши бравые заказные эксперты найдут разжигание социальной розни. А «Теремок»? Пришёл медведь косолапый (чья эмблема, символ?), развалил ЖКХ, оставил зверюшек без квартир.
Но как бы дико ни звучали обвинения, приговоры, сколько бы мы ни возмущались, ни смеялись над их абсурдностью приговоры приводятся в исполнение и патриоты, редакторы, журналисты получают реальные сроки. Маховик политических репрессий запущен. В стране развёрнута масштабная репрессивная кампания против оппозиционных сил, против тех, кто отваживается говорить и писать правду о страшной пропасти, в которую скатывается страна. Открываем газету «Завтра» - читаем о зверском избиении А. Мухачёва. Открываем «Русский вестник» - читаем об избиении К. Душенова в колонии-поселении. Редкий номер «Своими именами» не сообщает о новых «проделках» наших «праведных» судей и прокуроров. Газеты пишут об «узниках совести», таких, как Н. Тихонов и Е. Хасис, которых судят за убеждения.
«Во времена всеобщей лжи говорить правду – это экстремизм»,– сказал Джордж Оруэлл. Мир героев «1984» Оруэлла стал нашей действительностью.
Какими темпами история переписывается!
Почему с такой лёгкостью «правоохранители» нарушают присягу, законы, лгут, занимаются фальсификацией, принимают абсурдные решения и пр. По-моему, никто лучше не ответил на это, чем В. Ковалёв в статье «Президенту РФ» в газете «Своими именами» (№9 за 2010 г.):