Газета "Своими Именами" №34 от 20.08.2013
Шрифт:
«В Аллаха они верят, как и все мы, в мечеть ходили отнюдь не больше. Бороду (характерный признак исламских фундаменталистов) кто-то из «вовчиков» носил, кто-то нет. Свинину у нас в Таджикистане выращивать не принято, но дикого кабана, которого можно подстрелить в горах, они ели, и с большим удовольствием.
Что касается водки? – тут мой собеседник аж поперхнулся от изумившего его вопроса, - то как же «вовчики» могли её не пить? У нас все её пьют, и «вовчики» не исключение. Более того, даже в атаку на нас они всегда шли «под мухой»,
Что касается русских, то тут всё просто. Представь, ты живёшь на улице и все твои соседи - из Каратегинской зоны. Вдруг они прибегают, кричат: «Наших бьют!» - и дают тебе в руки автомат».
Всё это оставило меня в глубочайшем убеждении, что исламизм имеет мало отношения к религиозной вере, чтению Корана, а представляет собой организационно-политическую схему, внедряемую из-за рубежа.
Привожу перевод телеобращения француза, воюющего в Сирии джихадиста, и его брата (оба типичные белобрысые европейцы), которое многое даёт для понимания психологии исламистов:
Я ваш брат, меня теперь зовут Абу Абд аль-Рахман, я француз. Французами являются и мой отец, и моя мать. Они атеисты и не исповедуют никакой религии. Спасибо Аллаху, он направил меня, и я принял ислам три года назад. Цель этого видео - побудить вас, о братья, присоединиться к нам на той земле, которую благословил Аллах, – в Сирии.
Умма (сообщество всех мусульманских верующих) представляет собой единое тело, пророк Мухаммед именно так и сказал: умма – как одно тело. Если одна его часть заболевает, то все остальные приходят на помощь, и поэтому мы вынуждены прийти на помощь нашим братьям, которые находятся в очень сложной ситуации, и работать над тем, чтобы восстановить Халифат, чтобы высоко нести слово Аллаха.
Те, кто не трудится во имя этого, к сожалению, прозябают в грехе. На Земле много мусульман, и мы нуждаемся в вас. Но где вы, наши люди? Где люди из общины Мухаммеда? Что ты скажешь Аллаху, когда предстанешь перед ним и когда свидетелями перед тобой выступят женщины, которых изнасиловали, убитые дети, братья, которые подвергаются пыткам в тюрьмах этих собак?
Я хочу передать послание мсье Франсуа Олланду: Франсуа Олланд, примите ислам! Сохраните свою душу от адского огня и отрекитесь от своих еврейских и американских союзников. Выведите войска из Мали. Прекратите воевать с мусульманами. Остановите войну с исламом. Вы хотите бороться против Аллаха, но он велик, а вы ничтожны.
Аллах заставил меня полюбить ислам. Мне и ранее нравилось читать запрещенные вещи. Я проповедовал ислам в своей семье, и Аллах направил моего брата, и это явилось его подарком мне. Аллах Акбар! Мой брат принял ислам через год после меня. Мы жили вместе и смотрели много видео о моджахедах в Афганистане. Мы слушали шейха Абдуллу Аззама, мир Аллаха ему, и Аллах привнёс любовь к моджахедам и джихаду в наши сердца.
Как я пришёл к джихаду? Через Коран, там есть много стихов, которые говорят о джихаде. Многие стихи Корана запрещают жить среди язычников, неверующих, среди тех, кто борется с исламом, используя свои средства и связи. Особенно во Франции, где они борются с моджахедами,
Как мы можем жить среди людей, которые борются с нашими братьями, используя свои самолеты? Они же союзники Сатаны.
И наконец, цель этого видео пригласить вас, о братья, увидеть вещи как они есть на самом деле и посоветовать вам покинуть Францию и, если на то будет воля Аллаха, присоединиться к нам здесь.
Известный французский блоггер Аллен Жюль в публикации от 24 июля сообщил, что этот француз - автор телеобращения, о котором Жюль впервые информировал 11 июля, только что был убит в Алеппо.
Я уже писал, как в Париже исламисты вербовали лично меня. В качестве пропагандиста выступал отнюдь не бородач в чалме, а симпатичная девушка, берберка, она даже исламский платок не носила. Умная, прекрасно говорящая на французском, свет в глазах.
Я не разделяю точку зрения, что исламизм в Россию придёт со стороны Таджикистана, скорее он вырастет там изнутри из-за слабости, глупости и коррумпированности российского режима. И история исламизма в республиках СНГ наглядно демонстрирует, что ситуация может измениться очень быстро.
Вы, мирный московский обыватель, сегодня даже не подозреваете, что скоро придётся брать на мушку вашего соседа по подъезду, с которым вы сейчас любезно здороваетесь, но расходитесь в политических и конфессиональных пристрастиях. Если вы вне политики, то это ещё хуже для вас: у боевиков хоть есть инстинкт самосохранения, обывателей гибнет куда больше. В отличие от боевика, во время войны вы не станете пачкать на четырнадцатом этаже своей московской квартиры с забитой канализацией, а пойдёте справить большую нужду на улице - в темноте, в полночь. Именно в этот момент вы попадёте на мушку: в приборе ночного видения своего автомата ваш сосед увидит лишь зелёное световое пятно.
История показала: русские, да и большинство таджиков, воевавших в Таджикистане за ваххабитов, не только никогда не читали Коран и не ходили в мечеть, но могли искренне не понимать, под чьими флагами они проливали кровь. Так может быть и в России, и это совершенно реально…
Александр Сивов
ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ
СЛАВНЫЙ ЮБИЛЕЙ
Мы живем в такое быстротекущее время, когда эпохи, страны и события меняются так быстро, что в отличие от предыдущих времен и веков, когда замечались и отмечались лишь тысячелетние и столетние юбилеи, сегодня даже 70 лет – это уже повод для юбилея.
Постановлением ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 21 августа 1943 г. «О неотложных мерах по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации» предусматривалось для устройства, обучения и воспитания детей воинов Красной Армии, партизан Отечественной войны, а также детей советских и партийных работников, рабочих и колхозников, погибших от рук немецких оккупантов, организовать и полностью содержать за счёт государства девять суворовских училищ по 500 учащихся в каждом, двадцать три специальных ремесленных училища по 400 учащихся в каждом, специальные детские дома с общим количеством воспитанников 16 300 человек и дома ребенка на 1750 детей, двадцать девять детских приемников-распределителей на 2000 человек.