Газета Завтра 832 (96 2009)
Шрифт:
Затем стал в парламент вводить своих кошечек, телочек. Они там то рожки наставляют, публику развлекают — дескать, мы такие козочки, такие уж мы телочки! Мы, ласковые телочки, как тот фольклорный ласковый телок, сразу двух…
Лавры последователя Калигулы не давали покоя завистнику последователя Калигулы. И он пошел еще дальше: ввел в Общественную палату Канделаки. Она там нам наканделачит!
Но если палата общественная, то почему бы у общественности не спросить, кого туда вводить? И почему вводят в общественность без согласия? Не насильственные ли это действия, господа выпускники юрфаков? И поскольку эта палата содержится за наш счет, то у нас и спросить. Мол, общественность, нужна ли тебе Тина? Вводите в президентские палаты, в овальные кабинеты этих тин, если они вам нужны. Всё уже в тине. Не только граждане опутаны тиной, лезущей из всех каналов, но и власть опутана тиной. Тина там, тина здесь. Тиневая политика государства. Такая политика нам нужна?
Раньше были избитые темы. А сейчас избивают тех, кто поднимает темы. Или избивают граждан темами: разводов, дележа имущества и детей. Надо же раскручиваться закатывающимся под сцену звездам! Если голос — не гарантия популярности, то скандал — верная гарантия. И якобы основная тема этих бестолк-шоу (с кем останется мальчик с простым русским именем Дени) является попросту подтанцовкой к главной цели — раскрутке мамы. А тут уж кто только как только ни крутил: и женитьба, и развод, и сожительство, и папарацци, проделывавшие несколько дублей "подловленной" ситуации. Конечно, ракурс должен свидетельствовать о полной неожиданности для "звезды" объектива папарацци. Но поскольку заказ на неожиданность делает "звезда", то она должна быть уверена, что выглядит "неожиданно хорошо".
Питерские — крутые пацаны, честное слово. Отбойный отдел. Из России отбивную делают. Горбачёв убил. Ельцин расчленил. Питерские отбивают, чтобы в таком подготовленном виде нас удобно было сожрать.
"Губернатор Петербурга Валентина Матвиенко удивлена реакцией министерства культуры, направившего в прокуратуру заключение Росохранкультуры, по которому при подготовке решения о строительстве "Охта центра" были допущены нарушения законодательства.
Городское правительство разрешило, чтобы в этом общественно-деловом районе, который собирается построить в Петербурге дочка "Газпром нефти" ОДЦ "Охта", высота башни-доминанты комплекса составила 403 метра при разрешенной для этой территории максимальной высоте в 100 метров. Городская комиссия по землепользованию рекомендовала в данном случае разрешить отойти от предельных высотных параметров".
И как, скажите, не удивиться тому, что Министерство культуры пытается встать на защиту культуры? Ведь с самого начала перестройки все профильные ведомства работают над разрушением той структуры, к которой приставлены. Было так и в Минкультуры во времена Швыдкого. И вот тебе новости! Удивишься тут!
Министерство образования делает всё, чтобы разрушить систему образования и довести население до поголовной безграмотности. Призывники, то есть дети и воспитанники демократии, свидетельствуют: это удалось. Многие призывники не умеют читать и считать. Вот он, монархический проект! В царевы времена тож само было!
Министерство здравоохранения разрушало и разрушает систему здравоохранения. Делается всё, чтобы люди не могли лечиться и жить долго. Минсоцразвития разрушает систему социальной защиты населения. Чтобы люди не могли жить достойно. Министерство экономики целенаправленно разрушает экономику. Министерство промышленности со своей задачей: разрушить промышленность, — тоже справилось. Разрушило. Министерство обороны борется с обороной и оборонным комплексом. И все министры, все министерства, как один: разрушают, уничтожают, ухудшают. Для того и поставлены. А тут какой-то запрос вместо ордена княгини Ольги, милостиво выданного из РПЦ...
Комитет землепользования дал согласие! Комитет как таковой или комитетчики? То есть конкретные люди. Но если по конституции земля и недра принадлежат многонациональному российскому народу, то почему неназываемые комитетчики пользуют многонациональный народ и его историческое достояние самым изощренным образом?
Извиняюсь, но ценность представляет не токмо присутствие чего-то. Завода, к примеру. Как хорошо, с одной стороны: и рабочие места, и продукция. Но, с другой стороны, и отсутствие чего-то — ценность. Завода, к примеру. В местах туристических маршрутов. Многие страны делают большие деньги на том, что ничего не делают: ничего не строят, обеспечивая поток туристов, любующихся теми или иными видами.
А дама из Шепетовки, не считаясь с мнением коренных ленинградцев, блокадников, многие из которых с риском для жизни делали всё от них зависящее, чтобы сохранить исторический облик города, шо хочет, то и ворочет.
Раньше культуру финансировали по остаточному принципу. Сейчас, как посмотришь на современные произведения культуры и производителей культуры, по бросовому.
Валентин Пруссаков ИСЛАМСКАЯ МОЗАИКА
Каждый, кому доводилось бывать в султанате Оман, не мог, вероятно, не обратить внимания на удивительное сочетание в нём давних традиций и современности. С первых дней своего прихода к власти (1970) султан Кабус бин Саид стал реально заботиться об удовлетворении не только материальных, но и духовных потребностей своих подданных: на его личные средства по всей стране были построены сотни мечетей.
В мае же 2001 года под вечно голубым небом Маската, столицы султаната, возник один из бесспорных шедевров современной религиозной архитектуры: главная мечеть султана Кабуса, создание которой потребовало многолетнего труда и колоссальных материальных средств
Всего в нескольких шагах от мечети султана и его горней атмосферы, заставляющей думать о вечном и неизменном, уже совсем иной мир — разноголосица и суета современного арабского города. Не так далеко и внушительное здание Центрального Национального банка. Но даже этот храм теперешних поклонников золотого тельца поражает своеобычностью. Его главные, массивные ворота приковывают взгляды прохожих, а точнее, проезжающих: уверяют, что они сделаны из чистого золота...
По набережной Маската можно легко и беззаботно слоняться часами без всякого дела. Здесь царит бездумная атмосфера покоя, сладкого ничегонеделанья и тихого, безмятежного счастья. Восточные люди (в основном, судя по внешнему виду, пакистанцы), не слишком озабоченные своим внешним видом, прохаживаются не спеша и с чувством собственного достоинства (даже, если у них нет ни гроша за душой! — В.П. ), будто совершают что-то исключительно важное и преисполненное глубокого смысла. Каждый занят собой и собственными размышлениями. Никто, как, скажем, в Каире или в Хургаде, не пристает к иностранцам и не выпрашивает нагло бакшиш. Здесь "хорошо и удобно жить", говорили мне местные англичане, и я им верю. А кругом, куда ни кинь взгляд, воистину райская красота: ласковое солнце, ленивое шуршание волны и восхитительный вид на зеленую гору со старинным португальским фортом на ее вершине. Не надо никакой Москвы, никакого Нью-Йорка с их шумом-гамом, сутолокой, чудовищной экологией и непрерывными "крысиными бегами" под самодовольным и отвратительным слоганом: "Another day, another dollar"…