Гибель Атлантиды(Неоспоримые свидетельства падения и гибели легендарной цивилизации)
Шрифт:
Память о постигшей Атлантиду катастрофе сохранилась в разных странах Азии. Варианты мифов на тему потопа известны во Вьетнаме, Лаосе, Бирме; на севере Таиланда существует история о богах Тен, олицетворяющих власть небес. Когда люди отказались почитать их, боги погрузили мир в пучину вод. После потопа только три семьи вместе со своими животными спаслись на огромном плоту, где они построили дом. От этих выживших семей и пошло все население земли. На островах близ северного берега Мьянма у местных жителей есть рассказ о том, как «дочь злого духа бросила много скал в море. Из-за этого море поднялось и поглотило землю».
Японский Сусаноо был одновременно богом океана и богом разрушения. Он сражался с огромным небесным драконом, который сожрал семь сестер и уже собрался закусить восьмой, как его убил герой. Кровь
Когда Марко Поло посетил Китай, в императорской библиотеке хранилась огромная энциклопедия, содержащая сведения с древних времен до XIV в. н. э., когда туда еще вносились добавления. 4320 томов включали информацию о времени, когда Тянь-ши — небесный император и китайский эквивалент греческого Зевса — решил уничтожить погрязшее в грехах человечество с помощью всемирного потопа. И тогда планеты изменили свой курс, земля распалась на куски, воды ринулись вверх и затопили землю. Но другой бог, Юй, сжалился над тонущим человечеством и заставил гигантскую черепаху подняться со дна океана и превратиться в новую землю. (Замечательно, что эта версия почти полностью идентична той, которую можно услышать по сути в каждом индейском племени на реке Рио-Гранде в Америке. Почти все американские индейцы, говоря о своем континенте, называют его «Остров Черепахи» из-за того, что гигантская черепаха поднялась со дна океана по велению Великого Духа, чтобы спасти их от потопа.)
Другой китайский миф объясняет, как колонны, которые поддерживали небеса, надломились, и цепи, на которых была подвешена Земля, рассыпались. Солнце, луна и звезды перекатились на северо-запад, где небо стало ниже, а реки, моря и океаны ринулись на юго-восток, где затопили землю.
«Пейроун! Пейроун!»
Тайваньская легенда описывает Маури-га-сима, большое, богатое островное государство с дворцами и храмами. В течение многих лет его обитатели были весьма добродетельны. Но вот пришло время, когда они стали жадными, высокомерными и грубыми. Лишь король Пейроун и его семья оставались добрыми и неэгоистичными. Однажды ночью королю приснился сон, что ужасный поток разрушит их государство, если покраснеют статуи Ин-фо-ни-ву и Ован. Эти статуи богов-близнецов Созидания и Разрушения хранились во дворце короля. Однако другие люди не поверили ему и стали смеяться над его сном. Один особенно большой грешник решил сыграть шутку над Пейроуном. Он пробрался во дворец ночью и разрисовал лица статуй красной краской. На следующее утро король увидел статуи и велел своей семье собирать вещи и объявил своим развеселившимся подданным о том, что они все утонут, если не покинут этот остров, а затем отплыл на юго-запад к берегам Китая. Именно он и основал на этой земле первую династию. Когда корабль был уже далеко в море, остров внезапно исчез, прихватив всех своих обитателей на дно океана.
Блэкет пишет: «В настоящее время (имеется в виду 1883 г.), особенно в южных провинциях, местные китайские рыбаки, гребя от берега, выкрикивают: „Пейроун! Пейроун!“» В этом китайском мифе собрано все, что является общим для всех четырех континентов, бесчисленного количества народов и самых различных культур: от богов-близнецов (кстати, короли в Атлантиде также были близнецами, по описанию Платона) до гнева богов из-за непочтительности людей и основания новых царств после разрушения островной цивилизации.
Сравнение этой тайваньской легенды с подобными ей мифами народов, живущих очень далеко от Китая, просто потрясает. Египетский вариант Атлантиды — Земля Пант, которой правил царь Пэриху. В старом народном французском предании король Перион и его семья были единственными, кто выжил после гибели Амадиса, их затонувшего королевства, откуда они прибыли в Британию, чтобы основать там новую династию. Здесь даже появляется несомненное филологическое сходство между названиями Амадис и Атлантис [58] . Когда Э. Кортес впервые увидел Теночтитлан [59] , он сравнил его с именно с Амадисом, так как столица ацтеков была окружена водой и имела весьма интересную систему каналов — все они были построены в стиле атлантических предшественников. Не менее удивительна непреходящая власть, которую имеет эта история над людьми, что подтверждает, в том числе, бретонская легенда, на сюжет которой Массне написал оперу «Амадис» (ее премьера состоялась в Монте Карло в 1922 г.). Азиатская, египетская и французская версии этой легенды настолько явно имеют общие корни, что можно предположить, что когда-то, еще в доисторические времена, эти совершенно разные народы посетили члены одной семьи носителей культурной традиции (Пейроун-Париу-Перион) из Атлантиды, тогда как другие семьи атлантов (Ной-Ноа-Ната-Нуу) оказались в другой части земли.
58
Так по-английски звучит название «Атлантида», что ближе к греческому варианту, чем ее русское название. — Прим. перев.
59
Столица ацтекского государства была разрушена испанцами в XVI в. Сегодня на этом месте находится столица Мексики — Мехико. — Прим. перев.
Индия помнит это бедствие
Потоп описан в нескольких важных индийских мифах, но в двух из них особенно ясно выступает космическая причина потопа. «Махапралайя» [60] , или «Великое разрушение», — одна из самых старых индийских легенд. В этом рассказе особенно ярко изображается приближение кометы.
Властью бога Брахмы (неба)… белый и очень маленький… вырос размером со слона и поднялся в воздух. Внезапно издал звук подобный грому…
60
В индийской традиции: великое уничтожение Вселенной, происходящее после смерти Брахмы, когда торжествует хаос. — Прим. ред.
Задрожала… его шея с двух сторон и поднялись волосы на его теле и он гордо… свои два белых клыка…и умоляли о спасении (о милости).
Наиболее знаменитый эпос этого типа — «Махабхарата». Согласно Британской Энциклопедии, этот текст основан на действительных событиях, которые имели место в период с XV до XI в. до н. э., т. е. во времена, когда Атлантида достигла особенного могущества и влияния и была обречена на гибель. Начиная с XI части, «Дрона Парва», начинается рассказ о разрушении Трипуры, охарактеризованной как богатое и могущественное океаническое королевство, обращенное лицом к берегу Африки.
В «Махабхарате» оно названо Трипура — «Тройной город» из-за трезубца, пожалованного городу его создателем Шивой в качестве эмблемы. Сам город характеризуется как «высокоинтеллектуальный». По форме он был «похож на колесо» (чакрастам на санскрите означает «круглый»). Там были дома и дворцы, а также святилища богов. И хотя домов было очень много, и они тесно примыкали друг к другу, там были еще широкие, просторные улицы. Каждый из этих городов имел своего правителя или царя.
Жителей Трипуры характеризуют как дайтьев (Грозных демонов), но в более общем смысле они являлись также асурами, т. е. были подобны греческим титанам: больше, чем люди, но меньше, чем боги. И хотя вначале они соревновались в добродетелях, но потом постепенно щедрость земли их развратила, и они презрели власть небес. Отравленные алчностью, не отягощенные нравственностью, они начали бессовестно нападать на другие города и страны по всему миру. Переполненные гордыней нечестивые дайтьи полагали всех остальных людей на земле стоящими гораздо ниже их или даже своими рабами.