Главное быть с Богом

Архимандрит Иоанн

И не забывайте, чадца Божии,— бессильно зло, мы вечны, с нами Бог!

***

Дух из Бога, сочетавшись с душею животною, возвел ее на степень души человеческой. И стал человек двояк. Одно тянет его к Небу, другое - к земле. Когда человек в своем чи­не держится, то он живет духом, т. е. страхом Божиим водится, и совести слушается, и горне­го ищет. А когда он поддается влечениям души дольней, то выходит из своего чина, и то, чего хочет дух, думает достать среди тварей. Этого ему не удается, и он томится и крушится. Дух тут, как пленник в узах, находится в услуже­нии у варваров - страстей похотных. Сам он не удовлетворяется и

страсти делает неудовлетворимыми, сообщая им безграничный разлив. Отчего животные потребности у животных все в своей мере, а у человека, когда он предается чувственности, чувственные потребности пре­дела и меры не имеют? Эту безмерность со­общает им дух, попавший в плен к ним, и дух этой безмерностью желает затушить свою жа­жду бесконечного, по образу Коего создан и в Коем едином благо его.

Так вот видите, что и животные у нас отправ­ления есть, и в самом их движении проявляется нечто, совсем животным несвойственное.

О чем ни стать рассуждать, всегда придешь к тому заключению, что человек обладает ду­хом, которого истинная жизнь есть жизнь в Боге. Там только он находит покой, там его рай и обетованная земля.

Сокровенное желание души истинно верую­щего человека - жажда познать Бога, видеть Его, соединиться с Ним навек… И встречи души человека с Богом обычно незабываемы (найдя драгоценную жемчужину, человек идет и про­дает все, что имел, и покупает ее).

В каждой душе живет врожденное стремле­ние к святости, к украшению бессмертного ду­ха, тоска по небесному жилищу, искание Бога. И сознает ли то человек или не сознает, но ду­ша его носит в себе предощущение жизни бес­конечной с возглавляющей ее Божественной красотой и порывается к своей вечной родине.

Душа наша жаждет Бога, тянется к Нему, ищет Его. И нельзя оставлять голодающую и жаждущую без насыщения. Духовный голод и духовная жажда страшнее телесных. Если не насыщать нашей души на пути ее земной жизни, - безмерно тяжек будет ее голод в вечности.

У бесмертной души нашей есть свои потреб­ности, свой голод, свои болезни. Вот и ведет она нас в храм Божий для молитвы, т. к. пища ее - это прежде всего молитва.

Назначение души - сообщить (преподать) человеку святость. Помочь ему при содействии благодати Святаго Духа приобрести эту свя­тость.

Без укрепления Святаго Духа душа наша постоянно склонна ко всякому греху и, зна­чит, к смерти духовной; она расслабевает, со­вершенно обессиливает от входящего в сердце зла и становится немощной для добра. Без ук­репления Духа Святаго чувствуешь, как сердце подмывается от различного зла и готово еже­минутно потонуть в бездне этого зла. Тут-то надобно, чтобы сердце наше стояло на камне. А камень - это Св. Дух. Дух Святый воспла­меняет душу любовию к Богу, навевает душе светлые и благие мысли, укрепляет в сердце сознание важности и необходимости трудить­ся, внушает необходимое терпение, которым преодолеваются все трудности. При общении с людьми вдыхает в человека уважение к дан­ному человеку, который есть образ Божий (кто бы он ни был), и соединяет всех нас любовию и учит молиться.

И не только со стороны Св. Духа нужна по­мощь нашей душе, но и мы сами должны по­могать ей украшаться той вечной и нетленной красотой, в которой она должна предстать пред Богом.

Эта красота души создается из смирения, чистоты, терпения и добрых дел любви.

***

Благодатная Вечность вошла в мир Рож­деством Богомладенца Христа.

Верой в

любовь Христа Спасителя рождаем­ся мы в Вечность радости в Боге.

И света Божественной Любви, объемлющей чад Божиих, не победить всеобщей злобе, вос­стающей ныне в мире на все святое.

И не отпадем мы, дорогие мои, от дарованно­го нам Рождеством Христовым сыновства Богу, и станем ныне сугубо воинами Царя Небесного, воинствуя за Церковь Православную, за добро­ту, милосердие и любовь.

Мужайтесь, стойте в вере, будьте мужест­венны, тверды.

***

Ищите Христа в жизни своей, не уставайте трудиться в этом единственно спасительном делании.

Ищите и обрящете вечную радость о Господе.

И наш младенческий дух, возрожденный Христом, возрастет в этих трудах, восходя от силы в силу, следуя от Его младенческих яслей сквозь спасительную Голгофу до все оживотво­ряющего Воскресения.

Ничего не бойтесь в мире, кроме греха, ибо верность Христу будет ходатайствовать за нас пред Богом и проведет в радость Вечности сквозь бури жизни несокрушимыми.

Ведь для этого только и родился Христос.

***

Возьми пока для воплощения в жизнь од­ну единственную заповедь - не делай дру­гому того, чего не желаешь себе, и возлюби ближнего, как самого себя. Вот и трудись. А то сейчас у многих доминирует внешнее, а дух христианский отсутствует совсем. Отчего и происходит много бед, и мы становимся виновны пред Богом, ибо ради нашего жития имя Божие в поношении. И в церковь ходить надо, и Св. Евангелие читать ежедневно, и посты по возможности соблюдать, но все это не как самоцель, а как подтверждение твоей христианской жизни. А основное - любовь по Богу.

***

Христос Воскрес!

И в этом - победа жизни.

Христос Воскрес!

И открыл воскресный путь всякой плоти, совоскресив ее Собою.

Христос Воскрес!

И безнадежность смерти сокрушена, и сила смерти уже истощилась.

Тысяча лет из года в год весть о начале веч­ного жития возвещается на Руси.

И звучит благовест о Воскресении, о Жизни, звучит по-разному.

Звучит то праздничным победным звоном колоколов на весь мир, то шепотком и робко, а то замирает и будто умирает совсем, что­бы вдруг неведомой, незримой силой опять и опять вознестись, достигая сердец.

И сила эта - Любовь Христова к нам.

Дорогие мои, сохраним же бережно этот зов к Жизни со всей Святой Русью, омывшейся ве­рой сильных духом и их подвигом. И врачевством к бессмертию, данным Самим Христом в Святейшей Евхаристии, победим власть греха и тьмы, восстающих на Жизнь.

***

Приимем же от Господа Воскресшего дар бес­ценный - радость жизни и, идя вослед Христа, проникаясь духом Вечности, понесем чадам Божиим эту живую силу Таинств Божиих, по­беждающую скорби земной юдоли, претворяю­щую печаль в радость, телесные болезни - в ду­шевное здравие, смерть - в Жизнь Вечную.

***

Духовная жизнь - это труд упорный, не­скончаемый на всю жизнь. И в этой борьбе бывают победы и поражения. Но все превоз­можем о имени Иисусовом. И горе человеку, когда он вдруг по вражию наущению увидит себя вполне благополучным и довольным.

***

Держитесь Церкви Святой Православной, и не оставит Вас Господь. Своей же голо­вы и нравственных оценок всего происхо­дящего терять нельзя. А контроль во всем и всегда - свет Христова учения, данный в Св. Евангелии, и совесть наша. Уж её-то об­мануть нельзя.