Глеб Белозерский
Шрифт:
14 ноября (1263 года по современному летоисчислению) на обратном пути из Орды в приволжском селении Городце скоропостижно умер великий князь Александр Ярославич Невский. Летописец напишет о нем «умер, много потрудившись за землю русскую, за Новгород и за Псков, за все великое княжение отдавал живот свой и за православную веру».
Князь Борис Василькович передавал через гонца повеление митрополита прибыть во Владимир на похороны. Митрополит Кирилл находился в это время в поездке по приволжским городам. Узнав о кончине Александра Ярославича, он поспешил во Владимир, куда к тому времени доставили
Глеб с епископом Игнатием незамедлительно выехали во Владимир. Стоял конец ноября, преддверие зимы. Дорога была присыпана ранним снегом, хотя сильные морозы еще не наступали, и лед на Шексне был тонким и ломким. Поэтому ехали берегом на лошадях.
Всю дорогу Глеб Василькович предавался тревожным размышлениям. Достиг ли цели своей поездкой Александр Ярославич? Сумел ли умилостивить хана? Предотвратил ли новое нашествие ордынцев на Русь? Что он унес с собой в могилу и что станет известно о ходе его переговоров с ханом? Кто теперь будет на высококняжеском столе?
– Думаю, что результаты поездки Невского в Орду нам станут известны, - убежденно сказал владыка Игнатий.
– Его всегда сопровождал личный духовник отец Максимиан.
– Знаком с ним. Отец Максимиан крестил мою супружницу и венчал нас.
– От Максимиана мы и узнаем результаты переговоров великого князя с ханом.
Глеб припомнил, что Александр Ярославич свободно владел языком ордынцев и мог обходиться без толмача в переговорах с ханом и его приближенными. Но он всегда соблюдал протокольную сторону: на ответственные переговоры брал с собой в качестве толмача отца Максимиана, также свободно владеющего языком.
Когда Глеб Василькович с владыкой Игнатием достигли Владимира, митрополит Кирилл, глава русской православной церкви был уже там. В стольном граде было многолюдно. Съезжались князья, ближние и дальние родственники покойного, церковные иерархи. Из Новгорода прибыли архиепископ и большая делегация местных бояр. Во Владимире у гроба великого князя Глеб встретил брата Бориса и других знакомых князей.
Тело Александра Ярославича было выставлено в Успенском соборе на возвышении, покрытом черным сукном. Службу вел сам митрополит в сослужении сонма духовенства, епископов, игуменов, священников. Среди них Глеб заметил и отца Максимиана. Через собор проходила нескончаемая вереница посетителей, жителей города Владимира и приезжих. Люди склоняли голову перед гробом, крестились, вытирали слезы. Монахи-служки следили за тем, чтобы поток простолюдинов не задерживался в храме. А перед собором стражники старались сдерживать толпу и придать ей вид ровной цепочки. Князья, родственники покойного, бояре, богатые купцы окружали возвышение с гробом плотным кольцом. Ближе к возвышению стояли братья покойного, вдова, сыновья. Среди них выделялся тверской князь Ярослав Ярославич. Он держался начальственно, отдавая распоряжения. Рядом с ним находился главный баскак Амраган.
Ярослав Ярославич Тверской, как ближайший по возрасту брат Невского, явно претендовал на роль его преемника и готовился занять великокняжеский стол. Уже состоялся разговор между Ярославом и Амраганом. Главный баскак высказался категорично:
– Конечно, ты ближайший родич покойного. Но воля ханская неисповедима. На ком остановит свой выбор великий хан, кому пожалует ярлык на княжение - мы не знаем. Занимай владимирский стол. Временно. А там добивайся ярлыка. Для окончательного утверждения на столе необходим ханский ярлык. Берке стар и болен, делами почти не занимается. Придется тебе ждать воцарения его преемника и ехать к нему в Сарай за ярлыком.
Митрополит произнес надгробное слово. Начал он его так: «Чада мои мила, разумеете, яко заиде солнце русской земли». Глава русской церкви называл покойного великого князя солнцем русской земли. Слова митрополита прерывались несдерживаемыми рыданиями.
Две недели продолжались торжественные службы в кафедральном соборе. Когда службы прерывались, князья и бояре расходились для кратковременного отдыха. Княжеские палаты оказались переполненными. Глеб с братом Борисом смогли остановиться в доме одного знакомого купца.
Далеко не сразу Глебу Васильковичу удалось пригласить отца Максимиана для беседы.
– Как поживает моя крестница?
– полюбопытствовал отец Максимиан.
– Жива, здорова крестница твоя. Принесла мне наследника. Назвали Михаилом, - ответил Глеб.
– А у тебя, отче, есть семья, дети?
– Жену похоронил три года назад. Сын служит дьяконом в одной из церквей Владимира. Уже трое внуков.
– Послушай, отец Максимиан… - начал издалека Глеб Василькович, еще не зная, как подступить к деликатной теме.- Ты ведь вдовец. Не собираешься принять монашеский сан?
– Собираюсь.
– Мы создали на Кубене новый монастырь. Владыка Игнатий освятил его. Назван Спасо-Каменным по имени Каменного острова, на котором он стоит. Монастырю нужен настоятель, опытный и грамотный пастырь, такой, как ты. Уверен, что владыка одобрит твой выбор.
– Нет, не решусь покинуть Владимир.
– Это окончательно?
– Посуди сам, князь. Я привязан всей душой к Александру Ярославичу, к памяти его. Он мне как родной. Хочу быть рядом с ним, с его останками, молиться на его могиле. Нет моих сил покинуть сей град.
– Понимаю тебя, отче, и не настаиваю.
Разговор повернулся в сторону недавней поездки в Орду. Глеб Василькович попросил отца Максимиана рассказать о результатах переговоров с ханом. Удалось ли великому князю предотвратить угрозу ордынского нашествия на Русь? К просьбе Глеба присоединился и Борис. Вот что рассказал Максимиан.
Хан Берке в обычной для него манере не спешил. Принял Невского только недели через две после приезда. Состоялись обмен подарками, расспросы о здоровье, так сказать, неизбежная протокольная часть.
– А на тебя жалуются, князь Искандер, - внезапно сказал Берке и впился взглядом колючих глаз в Александра Ярославича.
– Кому же я не угодил, великий хан?
– Прежде всего мне. Жалобы идут от баскаков. Твои русичи бунтуют, проявляют неповиновение.
– Дань мы, однако, выплачиваем тебе исправно.
– Многие из моих людей настаивают, чтобы русичам я преподал урок и послал против смутьянов войска.
– Зачем такие крайности, великий хан? Поход нужен не тебе, а тем военачальникам, темникам, которые хотели бы пограбить русские земли, увести людей в полон.