Ханкерман. История татарского царства
Шрифт:
А дом строить не стал. Посмотрел, как другие казаки стены из дерева и камня возводят и крышами их покрывают, скривился, пожал плечами. Зачем казаку такой дом? Неуютно в нем, комнатенки маленькие, потолки низкие, холодно и сквозняки. И на луга его по весне не заберешь. Хотя свою юрту Ибрагим тоже решил на луговой стан весной не увозить, пусть теперь всегда стоит здесь. Для лугового стана присмотрел другую у одной вдовицы, поменьше и попроще, но вполне приличную, серого войлока.
Но если честно, лукавил Ибрагим. В мечтах он давно построил новый дом – почти такой, как у того мурзы в Сарае, с каменными стенами, со слюдяными окнами, с железной крышей. Теплый дом, с мужской и женской половинами, даже с мраморным
Конечно, надо много денег. Очень много денег и сил! Даже большой род не сразу осилит такую усадьбу, что уж говорить о безродном казаке. Только деньги могут помочь. Деньги имеют большую силу. Так что же, ехать на Мусину гору и выкапывать суму?
Крепко подумал Ибрагим и решил не торопиться.
Во-первых, на суде у муллы он Аллахом поклялся, что никакого золота у него в юрте нет. И ведь правду сказал, не солгал. Золото не дома, а на Мусиной горе закопано. Да и не золото там, а почти все серебро да медь. Ну, за редким исключением. Так что чист казак перед Аллахом.
А во-вторых, сейчас даже дома держать сокровище боязно. Ходят тревожные слухи: снова орда Ахмат-хана на Русь собирается, но прежде этого пойдет на Мещеру – касимовских татар карать за то, что урусам служат. Хан Ахмат грозится Ханкерман и все села их пожечь, пограбить, а хану Даньяру отрезать голову.
Так что пусть полежит в земле, так надежнее.
Весной, накануне праздника вороновой каши поехал Ибрагим в прибрежное село забрать оставшееся сено. Заодно навестил Ахмеда, сына десятника Иссы. Удивился Ахмед, но обрадовался дорогому гостю, усадил на почетное место, велел подать лучшее угощение. Собрались к вечеру в юрте у Ахмеда старейшины, верные однополчане Ибрагима, кто жив остался. Сидят белобородые старцы за немудреным угощением, о былых днях, о лихих походах вспоминают, новостями, слухами обмениваются.
Новости-то невеселые. Много людей в Ханкерман приходят, новых, чужих. Сплошь мурзы да беки из Крыма. Родовитые и жадные. Идя на службу к Нурдовлату, сразу просят большие земли, луга, села да деревни. И где столько земли взять? Вроде и огромен мещерский край, а земли для пастбищ наперечет. А на карачу Аваза хан Нурдовлат сердит, говорит, что все кыпчаки преданы Ахматову роду. Запросто может лучшие земли у Аваза отнять, да раздать своим крымцам. И ширинский карача в том ему первый помощник. А Даньяр-хан в Ханкермане редко появляется, все в Москов-граде при великом князе. Во все походы ходит, и уланы с ним.
А как же дела в Касим-граде, в царстве, что великий отец ему передал?
Смотрят все на Ибрагима, ждут, что скажет. Он единственный из бывшего десятка Иссы решился уйти от Аваза к другому караче и поселиться в Ханкермане. Ибрагим уклончиво ответил, дескать, новое место обживать всегда трудно. Но похвалился, что милости от карачи и хана случаются. Не забыл хан Нурдовлат отвагу и доблесть, которые проявили касимовские кыпчаки, когда вместе с ним Сарай-Берке на саблю брали.
Еще Ибрагим принес хорошую новость. Новый мулла в городе! Отец его – сеид, прямой потомок дочери Пророка Мухаммеда Фатимы, – из самого города Дамаска в Истамбул переехал. А сын его Сеид Шах-Кули на большом корабле приплыл из Истамбула в Крым, оттуда с Нурдовлатом приехал в Ханкерман, и теперь он мулла. Очень достойный и уважаемый муж. Привез с собой огромный Коран в окладе с жемчугами и яхонтом, целый сундук мудрых книг и еще голосистого муэдзина. Муэдзин поет так красиво, словно ангелы в небе Аллаха славят. И теперь мулла строит близ Городца новую мечеть с высоким минаретом, и каждый правоверный ему по мере сил помогает. Вот Ибрагим мулле Коран в серебряном ящике подарил. Тот ящик взял, сказал, что серебро на строительство мечети пойдет, а Коран возвратил. Объяснил, что истинный правоверный должен иметь священную книгу дома. И Ибрагим теперь постигает мудрость Корана.
С огромным уважением посмотрели на Ибрагима старцы и даже с какой-то завистью. Потом про Ахмат-хана заговорили, мол, зарезали его ногайцы в степи. И не будет большого набега на Мещеру, за что всемогущему Аллаху хвала!
Слукавил Ибрагим, не читал он Корана перед сном, потому что читать так и не научился. Фатима пробовала его обучить, билась, билась, но все без толку. Да и зачем казаку грамота? Молитвы Ибрагим с детства знает наизусть, еще дед научил, а суры из Корана прочитает мулла в мечети.
Другое дело счет. Без знания счета тебя любой купец на базаре обманет. Так что считал Ибрагим хорошо, а читать совсем не умел. Но слушать любил, особенно о сотворении мира и о вселенском потопе из Ветхого завета. Фатима объяснила, что Ветхий завет признается не только мусульманами, но и иудеями с христианами. Мудрая книга, много там разных чудес. А из Корана запомнилось ему почему-то дерево Заккум, что упирается корнями в геенну огненную, а плоды у него, как головы дьявола, и служат пищей для падших.
1484 год. Доля Иссы
И снова плохо спит по ночам Ибрагим. Вдруг задумает кто на Мусиной горе лес валить? Там хороший лес. Вдруг найдут под сосной его сокровища? Решился. Поехал ранним утром, вырыл суму, перепрятал на берегу Оки под камнем. И все оглядывался, не видит ли кто.
Снова ночь не спал, все думал: а если поднимется Ока, и унесет течением суму? Понимал, что разлив только весной будет, но мало ли, Ибрагим замешкается? Снова вырыл и перепрятал сокровища, теперь уже совсем близко, под полом в юрте. И опять проснулся в поту: вот уедет завтра в село, а в юрту воры залезут, мещеряки-безбожники. Да, они на Уланову гору и сунуться боятся, но вдруг дерзкие найдутся? Они первым делом под полом в юрте искать станут… Заворочалась Фатима, недовольная в бок его локтем ткнула, отвернулась и засопела. А Ибрагиму все скверное мерещится. Вот скоро невестка приедет в гости, будет прибирать в юрте, понесет ковер сушить и заметит, что доски под ковром недавно заново прибивали. Найдет суму и разболтает всем о деньгах, женщины такие болтливые…
Утром Ибрагим послал жену на базар, а сам снова вскрыл пол и перевез тяжелую суму на луговой стан, зарыл в роще в неприметном месте под старым пнем. Вроде успокоился, неделю спал без тревог. Но тут вдруг сон.
Приснился ему покойный улан Исса. Ничего не говорил, только сидел в своем засаленном халате, смотрел на Ибрагима и улыбался своей привычной заспанной улыбкой. Нет, Ибрагим помнил клятву, что дал Иссе перед его кончиной. И в мыслях не было долю Иссы присваивать. Просто… решил не торопиться. Отдаст его сыну, когда время придет. Но ведь не зря ж Исса во сне явился.
После утреннего намаза подошел Ибрагим к мулле, пересказал сон. Мулла посоветовал посетить могилу усопшего и сказать над ней поминальные слова. Что, ехать под Муром на могилу Иссы?
Но вскоре стала понятна Ибрагиму причина странного сна. Большая беда пришла в семью бывшего уланского десятника Иссы. Слишком горяч оказался сын его Ахмед, затеял ссору с сыном ширинского мурзы Алибеком. Из-за ерунды поссорились: спорили, у кого конь лучше, а дошло до драки, и схватились за сабли. Первым саблю как раз Алибек выхватил, но куда ему против Ахмеда, который уже в нескольких походах побывал, а у Алибека еще пух на щеках. Вот и поплатился юнец головой, упал с рассеченным горлом. Кинулись было на улана нукеры мурзы, а он саблей отмахнулся, вскочил на коня и был таков. Но беда в том, что гнев рода Алибека теперь падет на весь род Иссы. Если не найдут Ахмеда, то пострадает его семья, дядья и братья заплатят своей кровью. Закон кровной мести!