Химера воспитания

Поломошнов Борис

– А мой папа – …!

– У-у-ух ты! Вот это – да…

Надо чем-то ответить.

Достойно.

Срочно!

– А мой старший брат…! Вот!!!

А если нет ни папы, ни старшего брата, и все об этом знают, и даже если их придумать, то все равно никто не поверит, тогда – как?

Тогда приходится гордиться своим другом: «А мой друг может вот что! Ага!!!».

Или же – подругой.

То есть, тем, кто, как говорится в известном стихотворении, «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет».

А

если на роль такого друга или такой подруги его/ее другом/подругой будет отпределен/а Ваш сын/дочь?

Тогда – как?

Входить ему/ей в горящую избу и останавливать на скаку коня??!

Это в его/ее-то нежном возрасте??!

Обязательно ли?

Всенепременно ли?

Да, конечно, если уж случился пожар, и Ваш ребенок спас крошку-малышку, вытащив ее из огня, дыма и угарного чада, то медаль «За отвагу на пожаре» Вашему ребенку обеспечена.

Однако Вы, находясь в здравом уме и трезвой памяти, никогда не станете умышленно создавать ситуацию, в которой Вашему ребенку придется проявлять героизм – или геройство – сопряженный/cопряженное с реальным риском для здоровья и жизни.

А скверные друзья на такое способны.

И даже не из зависти.

Даже не из злости.

Как это ни прозвучит парадоксально, они будут испытывать чувство своей сопричастности.

К геройскому поступку.

Совершенному их другом.

Чего бы это ему ни стоило.

Понять мотивы такого действия скверного друга можно.

Принять такое его действие как должное – нет.

Тем более – нельзя признать невозможность противодействия ему.

– Ты хочешь, чтобы я прыгнул с моста в воду?

– Ну да, я же ведь поспорил, что ты это сделаешь.

– Ладно. Но только – вместе с тобой. Крепко – как настоящие друзья – возьмемся за руки и вместе бултыхнемся. Идет?

– Ну, нет. Мы так не договаривались.

– А мы с тобой вообще никак не договаривались. Особенно, насчет того, чтобы ты меня подставлял.

…, …, ….

Верный друг – это тот, кто стремится помочь другу, даже когда не может.

Скверный – тот, кто стремится решать свои проблемы за счет друга.

Захочет скверный друг стать другом верным – честь ему и уважение.

Не захочет, не сможет, не хватит на это духу или еще чего-то – «извини, друг, придется тебе искать другого друга для твоей скверной дружбы».

Не в том сила человека, чтобы бесконечно демонстрировать безграничность своих возможностей, а в том, чтобы иметь мужество сказать: «Нет», – когда тебя всячески подталкивают к тому, чтобы сделать «да».

Мы не вправе решать за своего ребенка, с кем ему дружить.

Это решать ему.

Как, впрочем, и многое другое.

Существует притча о том, что для того, чтобы человек не умер с голоду, живя на берегу то ли моря-океана, то ли речки-озера, надо не рыбы ему дать – ведь этот гостинец – исчерп'aем, а дать удочку.

Глупости это.

Удочка, в конце концов, сломается, крючок оборвется – вместе с грузилом и поплавком, или же без них – неважно.

И снова наш бедолага будет сидеть на берегу – то ли моря-океана, то ли речки-озера – с голодным желудком и с бесполезными остатками того, что когда-то было удочкой.

Искусство делать удочку – вот чем следует овладеть человеку, чтобы не быть голодным на берегу естественного, со всей причитающейся ему флорой и фауной, водоема.

Кто им владеет – да поможет не-владеющему.

Кстати о рыбалке:

– Внучек, послезавтра я собираюсь пойти половить окуней. Составишь мне компанию?

– Не-а. У нас с Костиком на послезавтра другие планы.

– Так позови и Костика: ведь втроем втройне веселей.

– А что с собой надо взять?

– С меня – удочки и прочие снасти, с вас – пиявки и ошитки.

– А что это?

– Пиявки?

– Да ну тебя, деда. Что я, пиявок не знаю?! Вот те, вторые, что ты назвал?

– По-простому – ошитки, по-научному – ручейник, что-то вроде маленького рачка. Живет в домике, похожем на трубочку.

– Покажи.

– Да вот, у Брема, смотри.

…, …, ….

Послезавтра, с самого утра, даже, можно сказать, с ночи, когда глазастые звезды еще вовсю сверкали на бархатно-черном небе, трое рыбаков двинулись в путь.

Один – старый, и двое – малых.

У каждого – своя поклажа.

У деда Ивана – удочки и прочая снасть.

У внука Егора – испеченные бабой Катей пирожки и прочая снедь.

У Костика – верного друга Егора – пиявки и ошитки.

Как положено – в баночках.

С болотной водой.

Вчера наловили.

И – налили.

Как надоумил деда Ваня.

В близлежащем болотце.

Гордо именуемом озером.

Правда, без названия.

…, …, …

Сапоги у деда Вани – «скип-скрип».

Пирожки в рюкзачке у Егора, когда он спотыкается на колдое…, ну, в общем, на ухабах проселочной дороги – темно ведь! – «шмяк-шмяк».

Баночки с будущей наживкой в сумочке у Костика – «звяк-звяк».

Хорошо!

Дружить – хорошо!

А хорошо дружить – еще лучше!!

Так, чтобы без задних мыслей.

Чтобы все мысли дружащих были только передними.

Как открытые ладони.