Homo Spiritus. Инструменты для духовного роста

Торрес Виктория

Итак, мы рекомендуем вам следующее. Прежде чем вы решите разместить в Интернете свой пост, задайте себе вопрос: «Этот пост предназначен для меня?» И если он не предназначен для вас, откажитесь от этой идеи. Это будет правильно. Однако большая часть вас самих — это отпечаток других уровней бытия. И это не просто отпечаток, такой как перенос информации между разными вариантами проявления себя; это ощущение «Я — чужак в чужой стране». Вам еще больше, чем Веронике, свойственно рассуждать так: «Я и вправду не отсюда; теперь еще больше людей узнает, что я на самом деле не отсюда; я уже устал от того, что я действительно не отсюда». В результате усталость одолевает вас еще до того, как вы начнете действовать. Преодолеть эту усталость можно так: «Все это — для меня. Это для меня». Ведь такая усталость возникает у вас только потому, что вы ожидаете от людей определенной реакции. При этом вы рассуждаете

так: «Я хочу, чтобы они знали истину обо мне, но они не смогут постичь эту истину, даже если я сделаю все возможное, чтобы объяснить ее». Вы должны отказаться от мысли о том, что это делается ради них или ради их реакции, и сказать: «Я сам создаю себя. Я сам создаю свой образ. Я сам проявляю себя».

Для нас интересно то, что, несмотря на все трудности, вы снова и снова ввязываетесь в очередное приключение. Вот пример: «Боже мой, это было так трудно, так ужасно трудно! Но я решил все-таки совершить восхождение на Эверест. Почему бы и нет? Я уже спускался на плоту по Амазонке, и мне удалось завершить это путешествие; я заболел малярией всего три раза. Так почему не попробовать что-то еще? На Эвересте нет малярии. Я слышал о том, что многие получают там обморожение, а иногда люди даже погибают, но это не страшно. Думаю, я все-таки попробую это сделать». Это весьма типичная ситуация.

Вероника часто говорит так: «Если бы я только могла остановиться на достигнутом!» Иногда она так и делает. В некоторых случаях она занимает именно такую позицию. «Боже мой, Элохеим, у нас ведь было все прекрасно. Мы могли бы остановиться на этом. Нам не нужно было начинать ничего нового. Веб-трансляция, и Совет, и (о Боже!) в воскресенье должна состояться онлайн-конференция в формате вопросов и ответов. Мы могли бы сделать что-нибудь одно из всего этого. У нас и так все прекрасно». Вероника начинает так рассуждать только тогда, когда что-то выводит ее из себя. На самом деле она на нас не жалуется, хотя и признает свою уязвимость: «Боже мой, я стала публичным человеком; недоброжелатели могут невзлюбить меня; люди могут неправильно истолковать происходящее». Вот один пример: как раз сегодня с Вероникой произошло нечто подобное в сети Facebook. Она разместила в этой сети запись одного из наших сеансов в свободном доступе, а также приглашение принять участие в онлайн-конференции. Один человек щелкнул не по той ссылке и прислал такое сообщение: «Что вы имеете в виду под открытым доступом? Когда я попытался получить его, появилось сообщение о том, что я должен заплатить за него через систему PayPal».

Прежде это вывело бы Веронику из себя, но на этот раз она просто ответила тому человеку: «Вы щелкнули не по той ссылке». Однако в прошлом такое неправильное толкование ее действий действительно очень задело бы ее. Вероника не всегда рассказывала вам о подобных случаях, а их было достаточно много. Сегодня ей хотелось осудить того человека, но вместо этого она просто сказала: «Что же, это было испытанием для него». На самом деле этот случай представляет собой наглядный пример сравнения себя с собой. Вероника пытается дать что-то людям, а ее обижают в ответ. Это напоминает такую ситуацию: «Это бесплатно! Это бесплатно!» — «Что значит бесплатно?» Да, язык все время меняется, но «бесплатно» по-прежнему означает «бесплатно». В такие рассуждения Вероника пустилась бы в прошлом, но сегодня она просто сказала: «Думаю, вы щелкнули не по той ссылке». Тот человек признал, что именно это и произошло, — и проблема была исчерпана. Но Веронике потребовались на это годы, без преувеличения.

Есть ли у кого-то еще вопросы?

Участник сеанса (15 лет): У меня есть возможность научить чему-либо из сферы метафизики людей моего возраста и еще моложе (там будут восьмилетние дети). Сначала я подумал о том, чтобы рассказать им о чтении ауры, но затем понял, что это должно быть нечто более простое и больше связанное с жизнью, чем лекция об ауре. Вы можете дать мне совет по этому поводу?

Элохеим: Сколько часов у вас есть для обучения этих детей?

Участник сеанса: Один час. Просто для пробы.

Элохеим: И вы хотели бы рассказать им о чтении ауры?

Участник сеанса: Да.

Элохеим: Чему мы научили бы группу восьмилетних детей, если бы нам представился такой случай? Ухты! У вас есть всего один час; следовательно, вам не нужно просто разговаривать с ними, потому что вы их потеряете. Нам никогда не приходилось решать такую задачу. Что мы сделали бы, если бы вдруг на одном из наших сеансов появилась группа детей в возрасте от восьми до пятнадцати лет? Знаете, мы, скорее

всего, захотели бы поговорить с ними о том, что они чувствуют, когда у других людей возникают сильные эмоции. Правда, мы не знаем, захотите ли вы посвятить свой урок этой теме, но мы хотели бы поговорить с детьми именно об этом. Мы спросили бы их: «Что вы чувствуете, когда у других людей возникают сильные эмоции?» Если ваши ученики совсем молоды, вам нужно научить их тому, как различать, где заканчиваются их эмоции и где начинаются эмоции других людей. Это та тема, над которой вам и самому, по всей вероятности, следовало бы поразмышлять. Следовательно, принцип такой: учите других тому, чему вам самому необходимо научиться. Когда кто-то другой испытывает какую-то сильную эмоцию, очень легко поддаться стадному чувству и испытывать такую же эмоцию вместе с ним. И если вам восемь лет, вы начинаете анализировать границы, начинаете размышлять так: «Вот я; вот кто я есть; вот мои предпочтения». Смысл всего этого — в том, чтобы составить собственное представление о том, кто вы есть.

Но как вы можете научить этому детей? Вы наверняка знаете о том, что смех действительно заразителен. Ваши ученики могут заинтересоваться этой идеей — и вы можете рассказать им о том, что, когда кто-то начинает смеяться, у вас тоже возникает желание засмеяться; если кто-то грустит, вы тоже можете начать грустить. Нет ничего плохого в том, чтобы грустить, когда грустит кто-то другой, — но нужно осознавать это. Вы должны осознавать, что происходит, поэтому у вас может возникнуть желание помочь тому человеку или желание быть хорошим одноклассником, хотя вы и не обязаны этого делать. То же самое происходит, когда кто-то сердится. У вас тоже возникает желание рассердиться. Но в этом случае вы чувствовали бы себя менее комфортно. Итак, мы научили бы детей именно этому. Мы не знаем, заинтересует ли это вас, но мы бы начали именно с этого. Если бы у нас была группа детей, мы начали бы с того, что помогли бы им научиться различать, где их собственные эмоции, а где эмоции других людей.

Знать, какие эмоции ваши, а какие нет, — очень важно. Вы можете помочь своим ученикам разобраться в этом. Или же вы можете рассказать им о чтении ауры. Но если вы выберете чтение ауры, вам необходимо будет предложить своим ученикам подходящие упражнения. На самом деле здесь тоже все дело в восприимчивости. Чтение ауры тоже предполагает способность провести различие между своей аурой и аурой других людей. Так что вы можете объединить эти две темы. Однако вам лучше подготовить интересные примеры, игры, игрушки или что-то в этом роде, иначе вы не сможете удержать внимание своих учеников. Удачи вам в этом. Мы так рады, что в наших сеансах принимают участие люди от сорока до пятидесяти лет. Мы не уверены, что восьмилетние дети — это наша аудитория. Но у того, что вы, человек пятнадцати лет, пришли на наш сеанс, есть свои причины. Итак, вот что мы предложили бы вам. Вам и вашим восьмилетним ученикам.

И вот с нами уже хотят чем-то поделиться Девы.

Девы

Вот один из важных моментов того, о чем здесь идет речь: когда вы проявляете себя в этом мире через чакру силы и сердечную чакру, это затрагивает также и вашу вторую чакру. Элохеим уже объяснили вам, что имеет место соединение сердечной чакры и чакры силы, поскольку сначала вы входите в этот мир через чакру силы, а затем объединяете ее энергию с энергией сердечной чакры. Такой же обмен энергией происходит и между второй и третьей чакрами. Третья чакра отвечает за то, как мы проявляем себя в этом мире; вторая — за то, как мы впускаем этот мир в себя. Это, разумеется, некоторое упрощение; это не единственное, за что отвечают эти чакры, но это очень важная их функция.

Соединение сердечной чакры и чакры силы. С точки зрения души, эти две чакры функционируют как единое целое. Мы видим, что поток энергии в них имеет форму восьмерки, или символа бесконечности. Больше нет разницы между тем, через какую чакру вы проявляете себя во внешнем мире. Это означает, что вы больше не можете жить в этом мире за счет других людей. Вы не можете позволить себе ни малейшего обмана. Даже не надейтесь, что на протяжении нескольких часов вы можете действовать только через чакру силы, игнорируя сердечную чакру, а потом вернуться снова к сердечной чакре и забыть о чакре силы. Вы больше не можете играть в эту игру. Став на путь осознанного бытия, вы постигнете истину о том, что эти две чакры работают вместе, а это значит, что вы не можете существовать в этом мире, не поддерживая целостность своего «я», не оставаясь самим собой, не осознавая единства всего сущего.