Хранители Древних Знаний. Тайна переписки Даррунга

Синельников Валерий

А вот здесь мы подходим к нашему предмету – Образность Древних Языков. Этот предмет позволит вам вернуться к Образному мышлению, взрастить и усилить в себе способность мыслить Образами и при этом расширит меру вашего понимания. Однако знайте, что языковое направление – одно из самых сложных. В старину считалось, что глаголить Рунами, то есть Образами, – это врождённый Дар. Поэтому старайтесь овладеть этим предметом в полной мере. Вы пока даже представить себе не можете, какую Мудрость он предоставляет человеку и каким могуществом его наделяет. Постепенно я посвящу вас во многие тайны Древних Образов. И каждого ровно настолько, насколько у него будет

желание, готовность и необходимость.

– Так какие выводы мы для себя делаем? – спросил Даррунг Виррит и скользнул взглядом по учащимся. Взгляд его остановился на Насте, которая не нашлась что сказать и опустила глаза.

Александр решил поддержать её и сказал:

– Мы делаем вывод, что оба типа мышления хороши, но в то же Время различны, так как их используют для разной умственной деятельности.

Виррит погладил свою бороду и задумался.

– Хорошо, молодой человек. А для чего бы ты использовал Образное мышление, а для чего словесное, или структурно-логическое?

Ярослав знал ответ и вскинул руку. Даррунг Виррит сделал вид, что не заметил этого. Александр напряжённо задумался. В глазах его читалось недоумение. Было видно, что он не знает, что сказать.

– Ответ неполный, – молвил Даррунг холодно. Он перевёл взгляд на Ярослава и кивнул ему.

Ярослав поднялся и ответил чётко и без запинки:

– Образное мышление необходимо для того, чтобы наметить цели, чёткий Образ действий и пути достижения. Оно позволяет человеку представить во всех подробностях какой-то процесс. Такую полноту и глубину словами не опишешь.

– А как же словесное структурно-логическое мышление? Для чего бы ты его применил? – Даррунг пронзительно взглянул на Ярослава, и отрок только сейчас увидел, что у Учителя глаза разного цвета – один зелёный, а другой карий.

– Я бы применил его для продумывания ответа или выступления, где потребовалось бы формулировать свои мысли словами.

– То есть проговорил бы про себя, – закончил мысль Даррунг. – Ну что же, хорошо, садись. А какое отношение это имеет к языкам разных Народов и времён?

Мальчики и девочки опустили глаза. Даррунг Виррит усмехнулся и сказал:

– Язык является своего рода фиксатором Образов разных Народов на определённом участке Времени. То есть в процессе обустройства на какой-то территории общность людей одного вида нарабатывает какой-то опыт. И этот опыт отображается в языке, а письменные источники его фиксируют на века и тысячелетия. Молодое поколение, когда подрастает, впитывает не только язык своих Родителей, но и те Образы, которые он содержит. А значит, перенимает опыт и направленность мышления.

Кстати, мне интересно, – изменил интонацию учитель и взглянул на первогодок, – почему никто ничего не записывает в Жреческие книги? Вы же не в детском саду, чтобы вам диктовали! На следующем Уроке покажете мне свои конспекты!

Первогодки лихорадочно зашуршали страницами своих необычных тетрадей. Даррунг Виррит сделал паузу и начал пристально наблюдать своими глазами разного цвета за подростками. Те лихорадочно формулировали свои мысли. Когда ребята усердно писали, Учитель вновь взял фолиант в руки и продолжил прерванное чтение. Ярослав был несколько удивлён, почему Даррунг так быстро сменил настроение и оборвал мысль на полуслове. Интуитивно он чувствовал, что Учитель так и планировал. И тут его осенило – он понял, что Даррунг просто хотел, чтобы сейчас они потренировались формулировать свои мысли словами. То есть потренировали структурно-логическое мышление. А Образное

придёт потом. Также у него мелькнула мысль, что, может быть, Даррунгу Вирриту просто не терпелось дочитать тот текст, который он читал на Рунике. По-видимому, там что-то важное, подумал Ярослав. Он улыбнулся и начал писать…

Задание

«Волчата» и «лисята» сейчас усердно записывают в свои жреческие книги отличия и взаимосвязь Образного и логического мышления. Помоги им в этом. Перечитай текст Урока и напиши небольшой текст со своими мыслями, опираясь на сказанное Даррунгом. Ты уж постарайся – Даррунг Виррит очень требовательный и придирчивый преподаватель.

В «Чертоге волка»

После окончания занятий все первогодки вышли из Капища Света, и Вартислав повёл их по брусчатой дороге к жилому срубу. У каждой группы имелся свой отдельный трёхэтажный дом, в котором проживали учащиеся на протяжении всего пребывания в Горном Скиту. На небольшом расстоянии от Капища Света стояли жилые срубы. Каждый из них наверху был увенчан изображением животного, рыбы или птицы. Срубов было всего шестнадцать, и они располагались кругом. Между ними была большая площадка – что-то вроде Святилища, на котором проводились Обряды, Ритуалы, празднества, торжества и вечёрки.

Каждая группа учащихся имела своё название, и называлась она в честь животного-покровителя, чьё изображение украшало сруб. Так, Ярослав вместе со своими друзьями Ладой, Настей и Александром попал в сруб Волка, или как его здесь называли – «Чертог волка» или «Волчье логово». Название Ярославу поначалу не слишком-то понравилось, однако за добрых десять дней, что он провёл в Горном Скиту, он привык видеть изображения волков в жилых покоях. Видимо, в этом есть какой-то смысл, решил он. Рядом с группой «волчат» шла другая группа первогодок – «лисята». Сегодня – в первый день их обучения – занятия у них проходили совместно. Но их уже предупредили, что лишь часть Уроков у них будет проводиться в таком режиме.

Сруб группы «лисят» находился справа, по соседству с «Волчьим логовом», и назывался он «Лисья нора». Слева же от «Волчьего логова» шли общежития Бусела (первогодки только недавно узнали, что это слово означает «аист», и поняли они это по изображению сверху сруба), Медведя («Медвежья берлога»), Ворона («Воронье гнездо») и далее по кругу срубы Змея, Лебедя, Щуки, Вепря. Особенно выделялось на фоне остальных общежитие Девы с красивым изображением лика девушки. Ярослав уже знал, что это была особенная группа и учились в ней только девочки. Каждая группа носила название своего животного, за исключением, конечно, обитательниц «Девичьих покоев». Соответственно, Ярослав, Настя, Лада и Александр оказались в группе Волков. Однако поскольку они только-только начали обучение, то старшие ученики называли их «волчата». Но при этом говаривали, что придёт Время и робкие «волчата» станут полноценными «волками» и даже «волчищами». Первогодки, разместившиеся в срубе с изображением лисы, получили прозвище «лисята», что вполне естественно.