Чтение онлайн

на главную

Жанры

Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология
Шрифт:

20.0188. Тема о необходимости проявления в вашей ФД свилгс-сферационных, обусловленных спецификой Синтеза процессов и вашей беспомощной обречённостью и неспособностью что-либо более мощное противопоставить их убедительным доводам, что это обязательный к исполнению и никак не зависящий, не поддающийся осознанному регулированию, процесс, – вот самый любимый и наиболее часто применяемый ими «конёк», побуждающий вас к саможалению и к состояниям, которые сквозят в вашем вопросе: когда чувствуешь себя беспомощным просто потому, что действительно не можешь в данный момент выбраться из этих взаимосвязей, и «…нужно временно смириться с тем, что предоставляет жизнь…» – то есть с собой самим нынешним.

20.0189. Это – совершенно дилетантский

подход к трактовке данного ииссиидиологического понятия. Свилгс-сферации осуществляются ежемгновенно, являясь результатом непрерывной мультиполяризационной динамики сразу по всему спектру реализационных возможностей (разных типов Синтеза) квантовой ротации, постоянно осуществляемой в нашей ФД. Мы никогда не пребываем вне этого глобального Космического Процесса! Сам же этот Процесс представляет собой фокусное отражение в нашем Самосознании совместного проявления Принципов Сллоогрентности, Резонационности и Ротационности, что, собственно говоря, и обусловливает в нашей ФД универсальное состояние мультиполяризации в котором нам с вами пока что доступны возможности фокусирования лишь в определённых, но всё же, достаточно обширных спектрах текущей реализации.

20.0190. То есть гейлитургентный принцип субтеррансивных амицираций не является детерминированным, а предоставляет каждому из нас определённую свободу при осуществлении того или иного варианта выборов: можно поступить вот так, это легче всего, но протоформно, эгоистично и нелогично; также можно поступить вот так, но это тоже не совсем амплиативно, хоть и лучше, чем в первом случае (но для этого надо приложить гораздо больше усилий и времени!); а можно было бы попробовать (ну, хотя бы просто попробовать, для интереса!!!) сделать вот такой, пусть и не совсем рациональный и логичный (с общепринятой – меркантильной и эгоцентристской – точки зрения, но гораздо более ллууввумичный по своей Сути) поступок. Да, было бы здорово, но… И вот тут-то на авансцену вашего личностного Самосознания и выползают лень и её верная и неизменная спутница – ложь с их архиубедительными для вас мотивациями. И в подавляющем большинстве случаев они, без особого сопротивления с вашей стороны, привычно побеждают вас…

20.0191. Вся Суть и причина вот этих ваших, до предела распылённых, психических состояний творческой неопределённости и пассивности заключается в том, что вы так и не определились с ГЦЖ-1! Вы не знаете, чего вы больше всего хотите, потому что в каждом случае кардинального выбора (а без них вы – просто антураж, марионетка для унго-ссвооунного использования, внешне оформленная под якобы саморазвивающуюся личность!) необходимо принести в качестве сакральной Жертвы, какие-то свои годами сложившиеся привычки, склонности, привязанности, недореализованные потребности, источники удовольствия, критерии повышенной самооценки и тому подобное, что является для вас неприемлемым условием, неразрывно связанным с нанесением ущерба вашим привычным Представлениям о самих себе в данном мире. Но вот тут вам никто не помощник! Поступайте, как поётся в известной песне: «Думайте сами, решайте сами: иметь или не иметь!»

– Когда люди уходят жить в монастыри, ашрамы и тому подобное, улучшают ли они тем самым свою карму, отказываясь от взаимодействия с внешним миром? Ведь они стараются жить по законам Бога, быть лучше. Если человек находится в среде единомышленников и минимально контактирует с другими, как это влияет на карму? Не придётся ли потом возвращаться и дорабатывать то, что было не пройдено? Или всё зависит от степени позитивности и устремлённости человека?

20.0192. – Мне показалось, что выше я уже ответил на этот вопрос, но попробую уточнить детали, если вам что-то осталось не понятно. Каждое следующее мгновение Ротационный Принцип формирует мультиполяризацию квантовых событий, позволяющую ФПВ нашего личностного Самосознания резонационно выбрать какую-то другую часть свилгс-сферационного Опыта в общей сллоогрентности нашего биологического типа Существования. Иными словами, каждый из нас, представляя собой специфическую Форму молекулярного уровня отражения квантового события в информационном «пространстве» нашей Стерео-Формы, непрерывно меняет качественность осцилляций своей ФД, на условный миг «сливая» её с НУУ-ВВУ-Конфигурацией какого-то из трансфинитного множества Формо-Типов, потенциально готовых к эксгиберации в данных условиях ПВК.

20.0193. Мы – это всего лишь Фокусы, диссонационная часть амициссимного ССС-Состояния, представляющая в ПВК Интересы Творцов какого-то определённого Уровня Самосознания (в данном случае – коллективного Бессознательного или коллективного Подсознания). Фокусируемые нами НУУ-ВВУ-Конфигурации – это возможные способы реализации Творцов этих Уровней по всему разнообразию сочетаний признаков. Например, это может быть отражение какого-то конкретного аспекта переживания более общего чувства – удовольствия (допустим, определённые гастрономические пристрастия), и конфигурации данного набора аспектов, характерны, в большей или меньшей степени, триллиардам Стерео-Типов одной Стерео-Формы, потенциально структурирующих разные Временные Потоки в разных КСЧ. Но наибольшим унисоном именно по данному сочетанию, на наш гастрономический Интерес мгновенно отозвались лишь только несколько сотен тысяч личностных Интерпретаций, активировав заложенный в их ННААССММ ресурс декогерентной Энергии для реализации их Творческого Потенциала (ВЛОООМООТ) и образовав в свойственных им режимах ПВК необходимые условия для переживания именно данного момента своего коллективного Существования.

20.0194. Эксгиберация каждой Конфигурации происходит в свойственном ей участке ПВК только лишь в том случае, когда на характер её реализационных возможностей срезонирует какой-то из участков Универсального Фокуса Самосознания Стерео-Формы (в качестве нашего ФПВ). Тогда лишь проявится комплексное отражение данного конкретного переживания гастрономического удовольствия – личность, сформированная из Конфигураций сотен тысяч личностных Интерпретаций, переживающих в своих хронологичных Историях идентичное удовлетворение от приёма какой-либо пищи.

20.0195. То есть мы как «индивидуумы» существуем лишь в качестве Фрагментов Коллективного Сознания, поскольку конкретный контент нашего личностного Самосознания ежемгновенно изменяется на квантовом уровне Восприятия, и мы никогда не знаем, кем и в какой именно из трансфинитного множества НУУ-ВВУ-Конфигураций Стерео-Формы мы окажемся в картине ротационной динамики каждого следующего квантового события. Это полностью зависит от того, какие именно приоритеты будут присущи нашей дальнейшей динамике ФПВ и от общего характера нашего ФТА, по особенностям которого определяется свойственная нашей ФД как глобальная, так и микрогруппа дувуйллерртных сценариев.

20.0196. В этом процессе нет субъективного деления всех НУУ-ВВУ-Формо-Типов по моральным и нравственным особенностям на плохих и хороших. Здесь ключевая роль принадлежит реализации СФУУРММ-Форм максимально выраженного в данный момент Интереса, узкоспецифического набора конкретных признаков. Поэтому ваше скорбное хныканье о «бедненьких» и «несчастненьких», как и о «богатеньких» и «счастливеньких» версиях наших личностных Интерпретаций, не имеет под собой никакой профективной основы: если вы личностно осознаёте самих себя именно в данных условиях существования, то это означает, что именно эти условия наиболее точно отражают текущие потребности процесса гетерогенеусного Синтеза, осуществляемого вашим личностным Самосознанием и наилучшим образом соответствуют вашим реализационным Интересам, как бы они вами субъективно ни воспринимались.

20.0197. Я многократно подчёркивал тот профективный факт, что более амплиативный паттерн Информации каждой из более эксцельсивных Форм нашего Самосознания (Опыт, субтеррансивная ОДС/ФЛК) структурирован амбигулярными коварллертными взаимосвязями между паттернами Самосознаний всего множества более деплиативных наших личностных Интерпретаций. Наш же нынешний эксгиберационный Опыт уже является составной и неотделимой частью сллоогрентного Опыта более амплиативных, чем мы, НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Это – обычный эгллеролифтивный Процесс, во всей его консумматизационной конкатеонности.

Поделиться:
Популярные книги

Идущий в тени 5

Амврелий Марк
5. Идущий в тени
Фантастика:
фэнтези
рпг
5.50
рейтинг книги
Идущий в тени 5

Кодекс Охотника. Книга VIII

Винокуров Юрий
8. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга VIII

Я тебя верну

Вечная Ольга
2. Сага о подсолнухах
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
5.50
рейтинг книги
Я тебя верну

Сумеречный Стрелок 2

Карелин Сергей Витальевич
2. Сумеречный стрелок
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный Стрелок 2

Кровь на клинке

Трофимов Ерофей
3. Шатун
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.40
рейтинг книги
Кровь на клинке

Последний попаданец 5

Зубов Константин
5. Последний попаданец
Фантастика:
юмористическая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец 5

Приручитель женщин-монстров. Том 1

Дорничев Дмитрий
1. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 1

Кодекс Охотника. Книга XXV

Винокуров Юрий
25. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
6.25
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXV

Мимик нового Мира 8

Северный Лис
7. Мимик!
Фантастика:
юмористическая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Мимик нового Мира 8

Младший сын князя

Ткачев Андрей Сергеевич
1. Аналитик
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Младший сын князя

Возвращение

Жгулёв Пётр Николаевич
5. Real-Rpg
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
альтернативная история
6.80
рейтинг книги
Возвращение

Эйгор. В потёмках

Кронос Александр
1. Эйгор
Фантастика:
боевая фантастика
7.00
рейтинг книги
Эйгор. В потёмках

На границе империй. Том 4

INDIGO
4. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
6.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 4

На границе империй. Том 7. Часть 3

INDIGO
9. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.40
рейтинг книги
На границе империй. Том 7. Часть 3