Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология
Шрифт:
20.0188. Тема о необходимости проявления в вашей ФД свилгс-сферационных, обусловленных спецификой Синтеза процессов и вашей беспомощной обречённостью и неспособностью что-либо более мощное противопоставить их убедительным доводам, что это обязательный к исполнению и никак не зависящий, не поддающийся осознанному регулированию, процесс, – вот самый любимый и наиболее часто применяемый ими «конёк», побуждающий вас к саможалению и к состояниям, которые сквозят в вашем вопросе: когда чувствуешь себя беспомощным просто потому, что действительно не можешь в данный момент выбраться из этих взаимосвязей, и «…нужно временно смириться с тем, что предоставляет жизнь…» – то есть с собой самим нынешним.
20.0189. Это – совершенно дилетантский
20.0190. То есть гейлитургентный принцип субтеррансивных амицираций не является детерминированным, а предоставляет каждому из нас определённую свободу при осуществлении того или иного варианта выборов: можно поступить вот так, это легче всего, но протоформно, эгоистично и нелогично; также можно поступить вот так, но это тоже не совсем амплиативно, хоть и лучше, чем в первом случае (но для этого надо приложить гораздо больше усилий и времени!); а можно было бы попробовать (ну, хотя бы просто попробовать, для интереса!!!) сделать вот такой, пусть и не совсем рациональный и логичный (с общепринятой – меркантильной и эгоцентристской – точки зрения, но гораздо более ллууввумичный по своей Сути) поступок. Да, было бы здорово, но… И вот тут-то на авансцену вашего личностного Самосознания и выползают лень и её верная и неизменная спутница – ложь с их архиубедительными для вас мотивациями. И в подавляющем большинстве случаев они, без особого сопротивления с вашей стороны, привычно побеждают вас…
20.0191. Вся Суть и причина вот этих ваших, до предела распылённых, психических состояний творческой неопределённости и пассивности заключается в том, что вы так и не определились с ГЦЖ-1! Вы не знаете, чего вы больше всего хотите, потому что в каждом случае кардинального выбора (а без них вы – просто антураж, марионетка для унго-ссвооунного использования, внешне оформленная под якобы саморазвивающуюся личность!) необходимо принести в качестве сакральной Жертвы, какие-то свои годами сложившиеся привычки, склонности, привязанности, недореализованные потребности, источники удовольствия, критерии повышенной самооценки и тому подобное, что является для вас неприемлемым условием, неразрывно связанным с нанесением ущерба вашим привычным Представлениям о самих себе в данном мире. Но вот тут вам никто не помощник! Поступайте, как поётся в известной песне: «Думайте сами, решайте сами: иметь или не иметь!»
– Когда люди уходят жить в монастыри, ашрамы и тому подобное, улучшают ли они тем самым свою карму, отказываясь от взаимодействия с внешним миром? Ведь они стараются жить по законам Бога, быть лучше. Если человек находится в среде единомышленников и минимально контактирует с другими, как это влияет на карму? Не придётся ли потом возвращаться и дорабатывать то, что было не пройдено? Или всё зависит от степени позитивности и устремлённости человека?
20.0192. – Мне показалось, что выше я уже ответил на этот вопрос, но попробую уточнить детали, если вам что-то осталось не понятно. Каждое следующее мгновение Ротационный Принцип формирует мультиполяризацию квантовых событий, позволяющую ФПВ нашего личностного Самосознания резонационно выбрать какую-то другую часть свилгс-сферационного Опыта в общей сллоогрентности нашего биологического типа Существования. Иными словами, каждый из нас, представляя собой специфическую Форму молекулярного уровня отражения квантового события
20.0193. Мы – это всего лишь Фокусы, диссонационная часть амициссимного ССС-Состояния, представляющая в ПВК Интересы Творцов какого-то определённого Уровня Самосознания (в данном случае – коллективного Бессознательного или коллективного Подсознания). Фокусируемые нами НУУ-ВВУ-Конфигурации – это возможные способы реализации Творцов этих Уровней по всему разнообразию сочетаний признаков. Например, это может быть отражение какого-то конкретного аспекта переживания более общего чувства – удовольствия (допустим, определённые гастрономические пристрастия), и конфигурации данного набора аспектов, характерны, в большей или меньшей степени, триллиардам Стерео-Типов одной Стерео-Формы, потенциально структурирующих разные Временные Потоки в разных КСЧ. Но наибольшим унисоном именно по данному сочетанию, на наш гастрономический Интерес мгновенно отозвались лишь только несколько сотен тысяч личностных Интерпретаций, активировав заложенный в их ННААССММ ресурс декогерентной Энергии для реализации их Творческого Потенциала (ВЛОООМООТ) и образовав в свойственных им режимах ПВК необходимые условия для переживания именно данного момента своего коллективного Существования.
20.0194. Эксгиберация каждой Конфигурации происходит в свойственном ей участке ПВК только лишь в том случае, когда на характер её реализационных возможностей срезонирует какой-то из участков Универсального Фокуса Самосознания Стерео-Формы (в качестве нашего ФПВ). Тогда лишь проявится комплексное отражение данного конкретного переживания гастрономического удовольствия – личность, сформированная из Конфигураций сотен тысяч личностных Интерпретаций, переживающих в своих хронологичных Историях идентичное удовлетворение от приёма какой-либо пищи.
20.0195. То есть мы как «индивидуумы» существуем лишь в качестве Фрагментов Коллективного Сознания, поскольку конкретный контент нашего личностного Самосознания ежемгновенно изменяется на квантовом уровне Восприятия, и мы никогда не знаем, кем и в какой именно из трансфинитного множества НУУ-ВВУ-Конфигураций Стерео-Формы мы окажемся в картине ротационной динамики каждого следующего квантового события. Это полностью зависит от того, какие именно приоритеты будут присущи нашей дальнейшей динамике ФПВ и от общего характера нашего ФТА, по особенностям которого определяется свойственная нашей ФД как глобальная, так и микрогруппа дувуйллерртных сценариев.
20.0196. В этом процессе нет субъективного деления всех НУУ-ВВУ-Формо-Типов по моральным и нравственным особенностям на плохих и хороших. Здесь ключевая роль принадлежит реализации СФУУРММ-Форм максимально выраженного в данный момент Интереса, узкоспецифического набора конкретных признаков. Поэтому ваше скорбное хныканье о «бедненьких» и «несчастненьких», как и о «богатеньких» и «счастливеньких» версиях наших личностных Интерпретаций, не имеет под собой никакой профективной основы: если вы личностно осознаёте самих себя именно в данных условиях существования, то это означает, что именно эти условия наиболее точно отражают текущие потребности процесса гетерогенеусного Синтеза, осуществляемого вашим личностным Самосознанием и наилучшим образом соответствуют вашим реализационным Интересам, как бы они вами субъективно ни воспринимались.
20.0197. Я многократно подчёркивал тот профективный факт, что более амплиативный паттерн Информации каждой из более эксцельсивных Форм нашего Самосознания (Опыт, субтеррансивная ОДС/ФЛК) структурирован амбигулярными коварллертными взаимосвязями между паттернами Самосознаний всего множества более деплиативных наших личностных Интерпретаций. Наш же нынешний эксгиберационный Опыт уже является составной и неотделимой частью сллоогрентного Опыта более амплиативных, чем мы, НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Это – обычный эгллеролифтивный Процесс, во всей его консумматизационной конкатеонности.