Инфернальная реальность

Деревянко Илья Валерьевич

– Вот, Серега, бред шизофреника, касающийся древнеегипетской тематики. Может, тебя заинтересует?

Ермолов включил диктофон на проигрывание:

– «Ре сильно обрадовался. Он сказал Эннеаде: «Ликуйте! Падите ниц перед Гором, сыном Исиды!» И Исида сказала: «Гор стал правителем Египта. Боги Эннеады торжествуют», – закаркал в наступившей тишине неприятный голос Уткина.

– Бред шизофреника, говоришь? – переспросил Половинкин, дважды прослушав запись от начала до конца. – Кто он? Профессор-египтолог?

– Нет, – отрицательно покачал головой Ермолов. – Слесарь-сантехник по фамилии Уткин. Образование – семь классов. Мне кажется, он это сам сочинил...

– Напрасно кажется, – возразил студент МГУ, снял с полки небольшого формата книжицу в зеленовато-коричневом бумажном переплет [19] заглянул в оглавление, перелистал и ткнул пальцем в середину страницы под номером сто двадцать восемь: – Читай вслух!

– «Ре сильно обрадовался. Он сказал Эннеаде: «Ликуйте! Падите ниц перед Гором, сыном Исиды...» – недоуменно начал Владимир и, быстро пробежав глазами остальное, воскликнул: – Господи Боже! Один к одному! Но как! Откуда! Что за чертовщина?!

19

Сказки и повести Древнего Египта. Издательство «Наука». Ленинград, 1979.

– Древнеегипетская повесть «Тяжба Гора и Сета», – задумчиво потер переносицу Сергей. – Подлинник (папирус второй половины Нового царств [20] хранится в Британском музее... Ты правду говорил насчет сантехника с образованием в семь классов?

– Ей-Богу!

– Гм, занятно, а больше ничего странного не заметил?

– Необычная татуировка на груди...

– Можешь воспроизвести?

– Попытаюсь, – наморщив в напряжении лоб, Ермолов старательно вычертил на листе бумаги:

20

Новое царство – период истории Древнего Египта с XVI по IX век до н.э.

– Абракадабра, да? – с надеждой спросил он.

– Отнюдь, – нахмурился Половинкин. – Стереотипная группа иероглифов, стоящая после царских имен. В переводе означает: «Жизнь, здоровье, процветание».

– А еще он делал вот так, – растерянно пробормотал Владимир, сложил руки ладонями вместе, как Уткин, и поднял к лицу.

– Господи Иисусе! – Смертельно побледнев, Сергей торопливо перекрестился. – Не повторяй ни в коем случае! Это ритуальная поза Гора, покровителя черной магии. Активно используется современными сатанистами. Один из их главных идеологов Алистер Кроулл [21] в своей писанине неоднократно возвещает о «начале эпохи Гора», то есть времени властвования черномагических сил, или, проще говоря, – царстве сатаны.

21

Алистер Кроули (1875—1947) – знаменитый маг, извращенец и наркоман. Один из идеологов современного сатанизма. Великий магистр оккультного ордена «Голден стоун». Написал так называемую «Книгу законов», где речь идет о начале «новой эры», связанной с приходом сатаны. Кроули именовал себя «мэтр Теон», «Господин Зверь», и подписывался тремя шестерками. Любил рядиться в одежды древнеегипетского мага.

– Почему сатанинская символика так тесно связана с египетской? – полюбопытствовал Ермолов.

– Пресловутое «культурное наследие» Древнего Египта насквозь пронизано бесовщиной, – криво усмехнулся Половинкин. – Открытия египтологов, расшифровка магических письмен, найденных в долине Нила, вдохновляли многих мистиков-оккультистов. Некоторые даже пытались (иногда не без успеха) восстановить практику колдовства и фетишизма, характерную для угасшей цивилизации. [22]

22

См.: Юрий Воробьевский. Путь к Апокалипсису. Стук в Золотые врата. М., 1998, с. 94—95.

– Чего ж ты, друг ситный, такой пакостью увлекаешься? – возмутился Владимир.

– Увлекался, – печально поправил Сергей. – По молодости да по глупости. Теперь, наконец, поумнел... Да, насчет Уткина. Держись от него подальше! Голову даю на отсечение – твой сантехник одержимый!

– А?! – не понял бывший спецназовец.

– Одержимый нечистым духом, попросту бесом, – разъяснил Половинкин. – Вот откуда и цитаты из забытого, известного лишь кучке узких специалистов древнего манускрипта, и ритуальный жест Гора, и правильно вытатуированные иероглифы. По свидетельству святого Иоанна Кассиана: «Бесноватые, когда охвачены нечистыми духами, говорят и делают, чего не хотят. Или бывают вынуждены произносить то, чего не знают». Кстати, засевший в Уткине демон не случайно славословил Гора. Вспомни Николая Аверина, убившего в 1993 году трех монахов в Оптиной пустыни. Он тоже одержимый и тоже постоянно демонстрирует позу Гора. Я видел собственными глазами в телепередаче «Русский дом [23]

23

Передача «Русский дом», где показывали убийцу-сатаниста Аверина, вышла в телеэфир в 1996 г. Ее запись можно найти на видеокассете «Разгул Беззакония, ч. 2».

– Ты уверен насчет одержимости? – недоверчиво проворчал Ермолов.

– Абсолютно! Да посуди сам: и Уткин, и Аверин люди малограмотные. Они просто не могли самостоятельно разузнать подобные оккультные тонкости, тем паче древнеегипетские...

Некоторое время оба молчали.

– Безбожное, инфернально [24] время, – слегка пригубив вино, угрюмо продолжил Сергей. – Запихнули одержимого в дурдом, приклеив наукообразный ярлык. Какой, кстати, не знаешь?

– Кажется, «египетский бред».

24

Дьявольское, адское.

– Так я и думал! А между прочим, в дореволюционной России существовали надежные способы, позволяющие отличить больного от бесноватого. Например: перед подозреваемым в одержимости ставили десять одинаковых стаканов. Девять со святой водой, один – с простой. Бесноватый, сколько бы попыток ни предпринимал, всегда выбирал стакан с простой водой. Одержимость, подобно физическим заболеваниям, имеет разные стадии. Большинство одержимых в начальной или средней стадии осознают свое несчастье, ездят на отчитку [25] но некоторые угнездившегося в них беса не беспокоят, покорно выполняют его волю, вполне совпадающую с желаниями погибающего. Тогда одержимость становится полной и на свет являются монстры, совершающие чудовищные преступления: типа Аверина, вампира Джумгалиева или Чикатило. При государе императоре их держали в монастырях, на цепях (по всей вероятности, такой одержимой была широко известная Салтычиха [26] а в наше время отправляют в дурдома, откуда не слишком сложно удрать при желаниии. [27] Чикатило, правда, расстреляли, однако нынешние правители, выслуживаясь перед Советом Европы, заморозили исполнение смертных приговоров...

25

Отчитка (или Экзорсизм) – обряд изгнания дьявола. На это способны лишь немногие отмеченные Богом священнослужители, как, например, архимандрит Кирилл (Павлов) или игумен Герман в Троице-Сергиевой лавре.

26

Салтычиха – Дарья Ивановна Салтыкова (1730–1801), помещица, зверски замучившая 139 крепостных. В 1862 г. отдана под суд. В 1768 г. приговорена к пожизненному заключению в тюрьме Ивановского монастыря, где и умерла. О ее пребывании там сохранился письменный рассказ очевидца: «Она содержалась тогда в подземной тюрьме, выглядывала через решетку в окошечко, визжала, ругалась и плевала на нас. Ее никогда не отпирали и еду подавали в это самое единственное окошечко. Мне было тогда лет восемь. Я ходил в монастырь с матерью и хорошо все помню» (цит. по: Гиляровский В.А. Москва и москвичи. Минск, 1981, с.119). В конечном счете, монахам вроде бы удалось изгнать или по крайней мере усмирить бесов, и Салтыкову незадолго до смерти перевели из подземелья в келью.

27

В 1989 г. Николаю Джумгалиеву, например, удалось сбежать даже из Ташкентской психиатрической больницы строгого режима. (См.: Юрий Воробьевский. Путь к Апокалипсису. Стук в Золотые врата, М., 1998, с. 162–163.)

– Уткин пока убил лишь болонку, —возразил Владимир. – Вроде не за что стрелять по закону, хотя собачку жалко!

– Вот именно, пока, – подчеркнул Сергей. – Ох, чует сердце, наворотит он делов!

* * *

Владимир расстался с Половинкиным в начале одиннадцатого вечера. Доехав на метро до своей станции, он не стал дожидаться троллейбуса, давным-давно не придерживающегося расписания, и решил прогуляться пешком. Благо идти было недалеко – три остановки. На плохо освещенной, полутемной улице моросил нудный дождик. Под ногами хлюпали грязноватые лужицы. Сырой ветерок облеплял лицо влажной паутиной. Ермолов вынул из пачки сигарету, намереваясь закурить, но она мгновенно намокла.

– Тьфу, черт! – выругался Владимир, раздраженно отшвыривая в сторону одрябшую, расползшуюся сигарету.

– Паршивая погодка!

Рядом плавно притормозила черная «девятка».

– Привет, Вовка, не узнаешь? – услышал бывший спецназовец знакомый голос. Обернувшись, он увидел Вадима Рудакова, дружелюбно улыбающегося ему сквозь приоткрытое окно машины. С Вадимом они когда-то вместе занимались в секции карате. Рудаков был старше Ермолова на два года, но тренировался менее успешно, дослужившись только до коричневого пояса.