Исцеление от эмоциональных травм - путь к сотрудничеству, партнерству и гармонии
Шрифт:
Приемам дао-лидерства можно научиться. Как правило, соответствующие качества развиваются в людях естественным образом в процессе индивидуального и коллективного исцеления. Стремление повелевать или подчиняться при этом ослабевает, на его место приходят желание служить ближним, эмпатия и сострадание, а также уверенность в себе, смелость и стойкость. Люди забывают о темных сторонах своего эго и начинают взаимодействовать друг с другом. У них появляются силы для ненасильственного сопротивления иерархическим структурам, и пропадает страх перед критикой, обвинениями и заключением под стражу. Наконец, люди, постигшие дао-лидерства, крайне редко травмируют окружающих своими действиями.
Это краткое
622
Существует такое богатство идей, знаний и опыта в этой области, что трудно дать четкое указание, куда обратиться за дополнительной информацией. Лучшей отправной точкой может быть информация об экопоселениях на:иПрекрасное введение во многие из вопросов, обсуждаемых здесь, приведены в учебной программе Ecovillage Design , и также на тренинге Ecovillage и других курсах, предлагаемых сообществом Финдхорн в Шотландии . Для аналитического обзора нескольких общин см. наши предыдущие книги (см. примеч. 599).
Построение партнерского общества
Важным шагом вперед должно стать расширение и укрепление сети идейных общин и экологических поселений. Так у нас появятся различные действующие модели структур партнерского общества и образа жизни, которые можно будет противопоставить давлению доминаторской системы. Но конечной целью при этом остается развитие все более крупных партнерских сообществ, которые с течением времени должны будут заменить собой доминаторские. Это потребует реформирования многих нынешних общественных институтов и изменения ряда законов с тем, чтобы общество большинства смогло слиться с ширящимися локальными инициативными движениями. Следовательно, нужно добиваться политических действий в духе второй волны реакций человечества на Великое Падение.
Эту необходимость наглядно иллюстрируют проблемы, на которые наталкиваются альтернативные общины в развитых странах. В настоящее время существует множество законов и норм, регулирующих градостроительное и территориальное планирование, стандарты на производство строительных работ, вопросы охраны здоровья и безопасности и так далее. Все эти стандарты созданы для типовых, рассчитанных на одну семью жилых строений со всеми современными удобствами. В результате строительство на законных основаниях жилищ для нескольких семей или групп людей, желающих жить общиной, оказывается почти невыполнимой задачей. То же относится к оборудованию биотуалетов и использованию в строительстве альтернативных, но давно зарекомендовавших себя природных материалов – самана или соломенных блоков. Значит, важным делом в продвижении партнерских общин становятся кампании за разработку и утверждение более гибких норм строительства и землепользования.
В своей книге «The Chalice and the Blade» («Чаша и клинок», М.: Древо Жизни, 1993),
1. Все лучшее – детям
Сегодняшние дети – завтрашние полноправные граждане – должны понимать, ощущать и разделять ценности партнерства.
Кампании против жестокого обращения с детьми и в поддержку партнерского воспитания.
Обучение детей строить отношения с эмпатией, состраданием и любовью, без насилия и доминирования.
Борьба с детской бедностью, обеспечение всем детям качественного питания и медицинской помощи.
Кампании в поддержку разработки образовательных программ:
• ориентированных на ребенка, гендерно сбалансированных, затрагивающих проблемы окружающей среды;
• воспитывающих уважение и бережное отношение к себе, ближним и природе;
• повышающих уровень знаний о травмах и развивающих навыки самопомощи в потенциально травмоопасных ситуациях.
Высококвалифицированный уход за детьми, проведение соответствующих тренингов, социальное благополучие опекунов и выплаты им компенсаций – как женщинам, так и мужчинам.
2. Равенство
Развитие семейных, социальных, экономических и политических структур, основанных на принципах равенства полов и партнерства между различными расовыми, этническими и религиозными группами.
Изменение культурных стереотипов, связанных с доминирующим положением мужчин по отношению к женщинам в семье и обществе.
Опровержение представлений о «чисто мужских» и «чисто женских» видах деятельности, равное уважение и положение в обществе для людей любых специальностей.
Устранение из общественного сознания связи мужественности с насилием, а женственности – с повиновением.
Кампании на местном, государственном и межгосударственном уровне против насилия в отношении женщин, девочек, а также расовых, этнических и религиозных меньшинств.
Разработка школьных программ, воспитывающих сознание равенства полов рас, культур и религий.
Кампании в поддержку равного распределения руководящих должностей между полами, расовыми, этническими и религиозными группами и мягкого политического курса.
3. Верования, мифы и убеждения
Создание и укрепление верований, мифов и легенд, прославляющих сотрудничество, и удаление из коллективного сознания противоположных им.
Поддержка культурных традиций, укрепляющих сотрудничество, и отказ от тех, что связаны с доминированием.
Кампании против информационных монополий и изменение политики в области средств массовой информации, дающие возможность каждому конструктивному мнению быть услышанным.