История государства и права России
Шрифт:
Компенсацией за нанесенный имущественный ущерб служил штраф в тройном размере от суммы похищенного. К воровству приравнивалось и насильственное завладение чужим имуществом без причинения физического вреда потерпевшему. В таких случаях также предусматривался штраф, определяемый в тройном размере.
Следующая (условно) часть договора посвящена гражданско- правовым деликтам. Договор положил начало коммерческому взаимодействию Древнерусского государства и Византии.
По договору 912 г. на древнерусские суда, товары и команду не распространялось раннесредневековое “береговое
Несколько положений договора разграничивало порядок обмена или выкупа военнопленных. От военнопленных законодательство отличало челядь, т. е. рабов.
Договор только регламентировал обязательственные отношения купцов двух государств. Так, говорится о правах ближних родственников о наследовании русов, работавших у византийского императора.
Косвенно законодательство говорит о письменном завещании, а также о существовании не только устных, но и письменных договоров и присяги. Обязательственное право не говорит об обращении взыскания с личности должника (независимо от его национальной принадлежности) по византийскому законодательству или “закону русскому”.
Стороны обязывались только выдавать заинтересованным сторонам злостных банкротов. В этой части договора также соблюдено равноправие византийской и древнерусской сторон.
Договор был, вероятно, письменным, скреплен присягой (клятвой) и подписями (писанием) сторон 2 сентября 912 г.
Договор Игоря с греками 945 г. Русско-византийский договор 945 г. был продолжением аналогичных письменных обязательств 907 и 912 гг. В первых же предложениях договора 945 г. существует ссылка на список с договора 912 г.
Договор 945 г. – более совершенный по форме. Говорится, что с русской стороны договор подписывается от имени великого князя киевского, его князей, бояр и гостей (купцов). Определена и цель нового договора – “обновить ветхий мир”.
Так как за основу взята предыдущая договоренность, многие положения документа подверглись только детализации. В части международных обязательств Руси было дополнено, что стороны согласовывают свои действия против “черных болгар” и хазар в Крыму и на Нижнем Дону.
Из пункта о привилегиях русских купцов изъято положение о беспошлинной торговле. Если предыдущим договором предусматривалось, что русские купцы могли входить в Константинополь по 50 человек, имея при себе оружие, то теперь ношение оружия запрещалось, перемещение купцов без уполномоченного императором не допускалось. Русские купцы обязаны были письменно подтверждать мирные цели их пребывания в Царьграде.
В части договора, регламентирующей гражданско-правовые споры, теперь устанавливалось, что за челядина, сбежавшего в Византию и не обнаруженного там властями, выплачивается компенсация. Договор говорил о том, что это правило уже юридически установлено, но в предыдущем договоре не закреплено.
В дополнение к соответствующим положениям предыдущих договоров уточняются обстоятельства уголовно наказуемых преступлений и размеры возмещения ущерба в каждом конкретном случае. Документ был дополнен важным положением о приведении следственных процессуальных действий в соответствие с действующим законодательством.
В целом, договор 945 г. ограничивал привилегии древнерусских купцов на территории Византии. Однако ограничения были вызваны не только неудачным походом Игоря на Царьград. Договор упоминает о фактах нарушения киевскими купцами византийского законодательства.
Кроме того, в нем упоминается уже о русах, принявших христианство, – эти купцы были более лояльны Византии и, вероятно, повлияли на позицию Игоря при определении условий договора.
Далее в договоре говорится об упрочении мира между государствами. Последнее подразумевало, как видно, компромисс в решении некоторых пунктов предыдущего договора в обмен на согласие во внешнеполитических делах Руси и Византии.
Содержание положений межгосударственных соглашений 912 и 945 гг. сопоставимы с ранней редакцией Русской Правды – “Правды роськой”.
Изборник 1076 г. Святослава Ярославича. Важным источником, свидетельствующим о правовой культуре Древней Руси, был Изборник 1076 г. Он был составлен во время княжения в Киеве сына Ярослава Мудрого Святослава из различных церковно-учительских сборников, хранившихся в библиотеке киевских князей.
Эта своеобразная хрестоматия нравоучительного чтения включает отрывки из сочинений известных византийских писателей и ораторов, выписки из житий, патериков, сборников изречений. “Наставление богатым” обращено к людям, занимающим высокое положение на иерархической лестнице, вероятно, и к самому князю Святославу Ярославичу.
Замечательнейшие из законодательных памятников Древней Руси: Устав Владимира Святославича “о судех церковных и десятине”; “Судный Закон людем” – его же; устав Ярослава о судах церковных; Русская Правда; устав Всеволода Мстиславича, уставные и жалованные грамоты разных князей и т. д.
Устав “о судех церковных и десятине”князя Владимира Святославича. В связи с принятием в 988 г. христианства возник вопрос о разграничении прав государственной и церковной властей. Этот церковный устав в соответствии с греческими канонами вводит новый налог: десятую часть от доходов государства в пользу церкви, так называемую “церковную десятину” – ст. 3.
Статья 4 выводит из княжеской и боярской подсудности нормы семейного права.
В ст. 5–6 князь Владимир запрещает впредь вмешиваться в церковные дела, а в ст. 7 перечисляет дела, передаваемые церковному суду. В указанном перечне фигурируют дела о разводе, прелюбодеянии, нарушении христианского брачного права, изнасиловании. К нарушениям церковной нравственности относятся урекание – сквернословие и аморальные поступки. В ведение церковного суда передавались также некоторые дела о наследстве (заднице), а также отправление языческого культа.