История и культура гуннов

Менхен-Хельфен Отто

Большинство светской и религиозной литературы в империи составлялось на двух языках – греческом и латинском. Лингвистическая граница отделила латинизированную провинцию Триполитания в Северной Африке от грекоговорящих Ливии и Египта на юге и романизированные диоцезы Паннонии и Дакии от эллинизированной Греции на Балканах. К западу от этой границы говорили и писали на латыни, к востоку – на греческом языке. Хорошее знание последнего языка стало редкостью в западной части империи. На Востоке знакомство с латынью было обязательным, если деятельность касалась административного управления, права и военного искусства. Кроме того, авторы, желавшие обратиться к римским сенаторам, тоже писали на латыни. Это утверждение справедливо, например, для историка и писателя, который часто упоминается в этой книге, – Аммиана Марцеллина, исторический труд которого, описывающий события до 378 г., был, вероятно, завершен вскоре после 390 г. Распространяется оно и на Клавдиана из Александрии, латинские поэмы которого прославляли деяния императоров и государственных деятелей, таких как Гонорий и Стилихон, и бранили их противников, в первую очередь преторианского префекта Востока Руфина и евнуха Евтропия.

В некоторых провинциях имперские литературные труды писали на других языках. К востоку от Евфрата, в Осроене и Месопотамии, а позднее и в Сирии, Библия

и важные теологические труды были переведены на сирийский. На этом языке создавали свои произведения многие авторы. Кстати, именно в сирийских источниках сохранилось много исторической информации о гуннах. Аналогично развивались события и в Египте, где существовала обширная литература на коптском языке, и в Армении.

Два десятилетия, начавшиеся восхождением на престол императоров Валентиниана I и Валента II, завершились военной катастрофой, имевшей непосредственное отношение к истории гуннов. Война императора Валента II против вестготов (367–369) завершилась мирным договором, по которому вестготский «судья» Атанарих обещал не пересекать Дунай. Вскоре после этого имперское правительство помогло возрождению вестготского вождя Фритигерна. В начале 70-х гг. гунны напали на остготов, подчинили большинство этого народа и вынудили остальных под началом их лидеров Алатея и Сафракса пересечь Дунай. После этого гунны вытеснили вестготов Атанариха в Паннонийские провинции, в то время как большинство людей, которыми правил Фритигерн, появились на нижнем Дунае и в 376 г. попросили разрешения Валента II перебраться в Дакийский диоцез. Разрешение было дано, но военные чиновники, которым имперское правительство поручило задачу снабжения беженцев продовольствием, растратили часть средств. Голод подтолкнул вестготов в 377 г. к совершению актов насилия, и началась война. Ситуация сложилась серьезной для правительства, поскольку к вестготскому контингенту теперь присоединились остготы Алатея и Сафракса, а также несколько групп федератов, рабов и недовольных элементов, а позднее – банды гуннов и аланов. Император Грациан до середины 378 г. не мог прийти на помощь своему дяде Валенту II из-за войны с алеманнами на Рейне. Несколько более или менее крупных римских армий понесли тяжелые потери в боях против варваров – в Марционополе и Добрудже. В конце концов Валент II лично появился на Балканах с главными силами и решил не дожидаться, пока его племянник приведет войска с запада. 9 августа 378 г. он дал бой неподалеку от города Адрианополя. Его армия была разгромлена – две трети живой силы было уничтожено, погиб и сам император. Победители попытались захватить города Фракии, но не смогли этого сделать. Мародерствующие банды готов и других варваров прошли по Дакии в Паннонию, оставляя за собой смерть и разрушения.

Поражение при Адрианополе нанесло серьезный удар по военной машине восточной части империи и открыло Балканы для германцев. В сложившейся отчаянной ситуации уцелевший правитель Грациан назначил соправителем бывшего генерала, испанца Феодосия I Великого (379–395), и отдал ему восточную часть империи. Главной заботой двух императоров стало прекращение готских набегов на Балканский полуостров. В годы, последовавшие после сражения при Адрианополе, они с переменным успехом боролись с готами. В конце концов были заключены сепаратные мирные договоры с отдельными группами готов (380–382). Одни готы вошли в имперские армии, другие осели на римской земле, получив автономию и освобождение от налогов, и согласились служить в вооруженных силах на правах федератов со своими командирами. Вследствие всего перечисленного римская армия была перестроена, но одновременно усилилась ее германизация и существенно возросла нагрузка на имперскую казну и налогоплательщиков – германским войскам следовало платить. Что касается отношений с Персией, Феодосий I смог заключить договор о мире и дружбе (387?). Он разделил Армению таким образом, что четыре пятых территории отошло Персии, а остальное – Римской империи.

Обоим императорам – Грациану и Феодосию I – также угрожали внутренние мятежи – особенно на западе. В 383 г. против Грациана взбунтовался дальний родственник Феодосия I Магн Максим, сумев привлечь императорскую армию на свою сторону. Грациан был убит, а правителями на западе стали Магн Максим и (номинально) Валентиниан II – ребенок, сводный брат Грациана, а фактически – его мать Юстина, которой помогал военачальник из язычников франкского происхождения Бавтон. Хотя Валентиниан II имел превосходство в ранге, Феодосий I выступал как его защитник и какое-то время удерживал Максима от захвата Италии. Однако в 378 г. правительство Валентиниана II попросило у Максима военной помощи против варваров в Паннонийском диоцезе. Тот использовал эту просьбу как повод для вторжения в Италию и заставил Валентиниана II и его мать искать убежища на Востоке. В следующем году Феодосий I выступил на запад во главе армии, состоявшей по большей части из варваров, и разгромил узурпатора Максима в двух решающих схватках. Магн Максим был убит, а Валентиниан II вернул свое положение на западе. Военачальник из язычников Арбогаст, германец, как и Бавтон, теперь стал главным министром Валентиниана II.

Религиозные вопросы играли большую роль во время мятежной деятельности Максима, а во время правления Феодосия стали решающим фактором. Император был благочестивым христианином, исполненным решимости искоренить язычество и ересь без ненужной жестокости. В этом его поддерживал в начале своего правления Грациан, став первым римским императором, отказавшимся от положения верховного жреца языческих культов, и потому он столкнулся с серьезной оппозицией со стороны могущественных сенаторов-язычников, таких как историк Вирий Никомах Флавиан и оратор К. Аврелий Симмах. Языческая партия сохранила свое влияние при Валентиниане II, и ее члены занимали многие ключевые посты. Так, в 384 г. Симмах был назначен на престижную должность римского префекта. В 389 г. Феодосий I на короткое время прибыл в Рим и в течение двух следующих лет принял ряд мер, благоприятствующих язычеству и его самым выдающимся представителям. Тем временем назрел конфликт между Валентинианом II и его главным министром Арбогастом, который завершился смертью юного императора – это было или убийство, или самоубийство. Поскольку Арбогаст был по происхождению варваром, сам он не мог претендовать на трон, и в 392 г. императором был провозглашен бывший профессор риторики Флавий Евгений, христианин, симпатизировавший римским язычникам. Теперь Феодосий I отказался от своей сдержанной политики по отношению к язычеству и приготовился к войне против узурпатора Евгения и его сторонников среди сенаторов. Евгений открыто стал на сторону язычников, и Рим оказался свидетелем возрождения языческой религии. Феодосий I на востоке собрал огромную армию. Большинство солдат были по происхождению варварами, в нее входили 20 тысяч вестготов во главе

с Аларихом. В сентябре 394 г. Феодосий I одержал решающую победу над Евгением и его сторонниками-язычниками на реке Фригид возле северо-восточной границы Италии. Поскольку война с обеих сторон велась как испытание силы христианского Бога и языческого пантеона, победа Феодосия I на Фригиде нанесла смертельный удар побежденной религии. Язычество как политическая сила Древнего мира перестало существовать.

В Восточной империи арианская ересь была ликвидирована Феодосием I еще раньше. Грациан с момента восхождения на престол являлся приверженцем никейского православия, и на Востоке поражение и смерть проарианского императора Валента II при Адрианополе сильно дискредитировало арианство. Более того, оба императора, сначала Грациан, а позднее и Феодосий I, попали под влияние личности святого Амвросия, страстного противника арианства, который был в 374–397 гг. епископом Милана. Феодосий I навязал Nicene Creed всем своим подданным. В 381 г. он собрал II Вселенский собор в Константинополе, который подтвердил Nictnt Creed. В результате арианство перестало играть существенную политическую и религиозную роль в империи. Однако, как уже говорилось раньше, арианские священнослужители еще проявляли активность в районах, где жили германские племена. В результате почти все эти племена были обращены в арианское христианство. Конфликт империи и германских варваров, ставший доминантной темой истории V в., таким образом углубился из-за религиозной вражды между Nicene римлянами и арианскими германцами.

Во время правления Феодосия I имело место литературное возрождение, и несколько работ, увидевших свет именно в этот период, фигурируют в настоящей книге в качестве источника сведений о гуннах. Среди варваров-литераторов латинского запада особого места заслуживает уже упомянутый историк Аммиан Марцеллин. Авсоний, долгое время проживший в Бурдигиле (Бордо), наставник императора Грациана, был весьма поверхностным христианином и написал много поэм, самой известной из которых является описание реки Мозель. Его другом был римский оратор Симмах, уже названный одним из видных государственных деятелей языческой аристократии Рима. В 384 г. он обратил к правительству Валентиниана II речь Relatio, ратуя за возвращение статуи Победы к зданию римского сената. Симмах также был автором важного исторического труда, который был утрачен, но послужил источником для более поздних произведений, содержащих информацию о гуннах. Просьбу Симмаха относительно статуи Победы отклонил величайший латинский проповедник и писатель святой Амвросий, чьи письма и труды также содержат ссылки на гуннов.

Феодосий умер в Милане через несколько месяцев после победы над Евгением и Арбогастом. Его наследниками стали два его сына – восемнадцатилетний Аркадий и одиннадцатилетний Гонорий. Аркадию предстояло управлять преторианской префектурой Востока при помощи и содействии преторианского префекта Руфина, а Стилихону, сыну офицера германского происхождения и мужу племянницы Феодосия I, – осуществлять административное управление остальной частью империи за маленького Гонория. Феодосий I мобилизовал большую часть вооруженных сил Востока для кампании против Евгения, и поэтому большинство этих людей находилось в момент его смерти на Западе. Аларих и его вестготские федераты, однако, вернулись на Балканы, восстали против правительства и начали совершать набеги на окрестные территории – до самых стен Константинополя. Весной 395 г. Стилихон двинулся на Восток против готов во главе многочисленной армии, состоящей в основном из восточных подразделений, который годом раньше сражались за Феодосия I на реке Фригид. Он столкнулся в Аларихом в Северной Фессалии, но сражения не было, потому что восточное правительство приказало Стилихону отправить восточные войска обратно в Константинополь. Стилихон исполнил требование. После возвращения солдаты убили преторианского префекта Руфина. Реальная власть на Востоке теперь принадлежала евнуху Евтропию. Вестготы Алариха еще целый год продолжали разорять Грецию. В конце концов Аларих и его люди перебрались в Эпир и возобновили союз с восточным правительством. Аларих был назначен в Иллирик военным магистром.

Война восточного и западного правительств против готов сопровождалась постоянно углубляющимся конфликтом между Стилихоном и восточным правительством. Стилихон считал себя, и имел на то некоторые основания, исполнителем последней воли Феодосия I, намереваясь распространить власть своего регентства на императора Аркадия и Восток. Существенную роль в этом конфликте играл контроль диоцезов Дакия и Македония, Восточной Иллирии. Эти территории после 380 г. какое-то время относились к Западу, но Аркадий настаивал на их возвращении, обосновывая это требование своим старшинством. Стилихон приложил руку к убийству Руфина, и преемник Руфина Евтропий, зная о намерении Стилихона приобрести влияние при восточном дворе, относился к своему западному сопернику с большим подозрением. В 397 г. Стилихон по наущению Евтропия был объявлен константинопольским сенатом государственным преступником. В течение следующего десятилетия обе части империи находились в состоянии то тайной, то открытой вражды друг с другом, даже несмотря на то, что в 395 г. Стилихон согласился уступить Восточную Иллирию Востоку.

Внутренняя политика Евтропия породила сильную оппозицию, выступавшую против евнуха. Дело закончилось его смещением и казнью в 399 г. Часть этой оппозиции была из мятежных остготов, обосновавшихся во Фригии, и их союзников-варваров. Несколько месяцев в 400 г. готы под началом своего бывшего военачальника Гаинаса занимали Константинополь. Этот кризис сообщил решающий импульс антигерманскому движению, набиравшему силу с момента заключения Феодосием I договоров с готами и последующего интенсивного проникновения в правительство и армию варварских элементов. Теперь главные силы готских повстанцев были ликвидированы – частично толпой в столице, частично имперской армией. Восточную армию очистили, по крайней мере временно, от некоторых варварских элементов, правда, после смерти Аркадия (408) германских солдат снова стали набирать в римскую армию. Однако эти новые федераты шли в нее не племенами, а по отдельности, соблюдали принятую у римлян дисциплину, служили под началом римских офицеров и потому представляли не слишком большую политическую опасность. В западной части империи такой реорганизации не было, и отряды федератов продолжали служить целыми племенами под командованием собственных лидеров. Более того, с этого времени и далее богатые и влиятельные люди в обеих половинах империи, особенно военные, часто нанимали и использовали большое количество личных кавалеристов, buccellarii, которые обычно были гуннами, германцами и прочими варварами. Как правило, они являлись отличными солдатами, но со временем оказывались источником политической опасности для западного правительства, потому что обычно были больше преданы своим нанимателям, чем императору. На Востоке регулярная армия оказалась достаточно сильной, чтобы принять федератов и не позволить buccellarii угрожать политической стабильности в стране.