История и культура гуннов
Шрифт:
Название встречается только в «Гетике» (128): angisciros, angiscires. Ангискиры были одним из четырех племен, сохранивших верность Денгизиху. Васмер решил, что angi – означает то же самое, что OE eng, «луг, пастбище». Значит, ангискиры – это луг скиров. Однако, поскольку три других племени – ултзинзуры, биттигуры и бардоры – имеют тюркские названия, логично предположить, что ангискиры – тоже тюрки. Писцы могли присоединить необычное название к скирам, которые дважды упоминаются в Romana и пять раз в Getica. Angis – вызывает ассоциации с "aiz, «поле». Возможно, ангискиры – это ангисгиры.
Название явно состоит из var, – dor. Dor-dur –
Этот народ назван вместе с унугурами и сабирами. Маркварт принял Barselt за осетинскую форму множественного числа: Barsel-t. Он идентифицировал *Barsel c (*) у Менандера; Basil-k‘ у Chorenac’i; B’grsyk в списке 555; , древнюю родину хазаров и Barcula, одно из трех племен волжских булгар. Все это в высшей степени предположительно. К. Смирнов считает, что могильник Агачкалинский, что возле Буйнакска, на северо-западном побережье Каспийского моря, может быть приписан барсилам. Barsel встречается в легенде о волжской булгарской монете Х в.
Иоанн Антиохийский был единственным автором, который назвал кадисенов – cadiseni – гуннским народом. Нольдеке доказал, что кадисены, неоднократно упоминаемые византийскими, сирийскими и армянскими авторами, не имеют ничего общего с гуннами.
Упоминается только Менандром, как гуннское племя. Нельзя не вспомнить , живших, согласно «Географии» Птолемея, в европейской Сараматии, и салов – salae – Плиния в Колхиде, но см. .
Разнообразные формы приведены у Моравчика. Годами сабиры были любимой темой «охотников за именами». Пеллио склонен принять тюркскую этимологию Немета; сабиры – «скитальцы». Хеннинг считал, что нашел сабиров в Нафнамаке из Согдианы, что сделало их соседями турфанов уже после V в. Моор предлагает совершенно неубедительную иранскую этимологию.
После краха царства Аттилы скиры и садагарии, а также некоторые аланы получили Малую Скифию и Малую Мёзию. Садагарии не могут быть отделены от тех садагов, которые в то же время, все еще верные Денгизиху, жили в Паннонии. На это указал Цейс еще в 1837 г., но это не помешало ни серьезным ученым, ни дилетантам предлагать самые нелепые иранские и тюркские этимологии. Они или разделяли Sadagarii = Sada + garii, или Sadagarii = Sadag + arii. Абаев предложил осетинскую этимологию. Ясно, или должно быть ясно, что – es – греческое, а – arii – латинское окончание. Название непонятно. Даже неизвестно, было ли это племя частью гуннской конфедерации в узком смысле слова или имело к ней лишь косвенное отношение.
Судя по названиям племен, значительная часть гуннов должна была говорить на тюркском языке. Ултиндзуры и алпидзуры такие же тюрки, как бекчор, племена печенегов, с названиями, оканчивающимися на , и киргизские племена с названиями, оканчивающимися на – coro. Другое распространенное окончание названий тюркских племен – gur. Это кутригуры, утигуры, оногуры, биттугуры, а также *Ton-gur, *Ugur. По аналогии с Ултиндзуром Ултигир, оканчивающееся на – gir, как другие определенно тюркские имена собственные, тоже тюркское. То же самое справедливо для имен собственных Bardor – Вардор и Ултиндур.
Личные имена дают иную картину.
Имена аттильских гуннов следующие:
тюркские или вероятно тюркские: Базих, Берих, Денги-зих, Эллак, Эмнетзур, Эрекан, Эскам, Мундзук, Эбарсий (Оебарсий), Улдин, Ултзиндур;
германские или германизированные: Аттила, Бледа, Эдекон, Лаударик, Онегесий, Руга;
персидские: Ормидах (Хормидах);
гибридные: Курзих, Тульдила;
неизвестного происхождения: Адам (Адамис), Харатон, Эрнак, Эсла, Мама, Октар, Скотта.
Возможно,
Германское – Рагнар.
Тюркские: Сандил, Сандилхос.
Иранское – Заверган.
Неизвестного происхождения – Анагайос, Хиниалон.
Неизвестного происхождения – Гордас, Муагерис.
Неизвестного происхождения – Зилгибис.
Возможно, тюркские – Балах, Илигер (Илагер), Кутилзис.
Тюркское – Боарекс.
Тюркские – Алфия, Элминдзур, Элмингейр, Золбон (Чолбон).
Иранские – Эшманос (Aischmanos?), Балас, Хорсоман, Хорсомант, Зартир.
Гибридные – Апсих, Апсикал.
Неизвестного происхождения – Айган, Акум, Аргек, Аскан, Бохас, Халазар, Хелхал, Губулгуду (Gubulgudu(?), Одолган, Сигизан, Симмас (Симас), Синион, Суника, Таррах, Тургун, Улдах.
Распределение иранских и германских или германизированных племен представляется весьма интересным. Ни одно германское или германизированное имя не встречается среди неаттильских гуннов. Если какие-либо германцы на Востоке пережили нашествие гуннов, их оказывалось или очень мало, или их социальное положение было слишком низким, чтобы их имена могли появиться среди представителей правящей группы или даже среди свободных воинов, служивших в византийской армии. Зато не менее шести имен аттильских гуннов являются германскими или псевдогерманскими. Формы гуннских имен у Приска и Иордана столь же германские, как Аларих и Теодерих, не только потому, что настоящие гуннские имена трансформировались в готском произношении. Они подтверждают то, что Иордан сказал о дружбе Аттилы с германскими лидерами. Акцент на лидеров. Томпсон верно подчеркнул односторонний характер так называемого гуннско-готского симбиоза. Благородный и великодушный Аттила из германской эпической поэзии делил с вождями готов и гепидов добычу, которую он привозил из военных походов. Если бы несчастные готы, которые в 460-х гг. были вынуждены пойти за гуннами, слагали песни, они бы звучали совершенно иначе.
Сами по себе имена Харатон и Эрнак могли быть или тюркскими, или германскими. Учитывая практическое отсутствие определенно иранских имен и преобладание тюркских среди аттильских гуннов, их следует перенести из раздела «Имена неизвестного происхождения» в раздел «Тюркские». В предыдущей главе я высказал предположение, что большая часть аланов около 400 г. разорвала союз с гуннами и мигрировала на Запад. Теперь это подтверждается анализом аттильских имен. В V в. аланы не играли политической роли в жизни гуннов. Их знать не считалась равной гуннской знати. Не добились аланы и более или менее высокого положения.
Отсутствие иранских имен до VI в. свидетельствует об отсутствии тесных связей доаттильских гуннов и парфян, сасанидских персов и среднеазиатских иранцев. Иранские имена кавказских гуннов, несомненно, были заимствованы или у персов, или у армян и грузин, находившихся под сильным персидским влиянием. Больший интерес представляют иранские имена в византийской армии, но они любопытны прежде всего тем читателям, кто занимается изучением протобулгар. Аспарух-Исперих, Безмер в списке Приска и Расата из списка Чивидале – также иранского происхождения. Анализ иранских гуннских имен следует предоставить ученым Ирана. Некоторые из этих имен, к примеру Б(В)алас, почти наверняка персидские, другие могут быть сарматскими. И если существует очень мало археологических свидетельств персидского влияния на кочевников между Волгой и Крымом, присутствие сарматских элементов в культуре протобулгар доказано многими находками. Искусственно деформированные черепа в их захоронениях невозможно отделить от захоронений сарматизированных тюрков или тюркизированных сарматов в послеаттильских могильниках на юге русских степей.