История науки

Багоцкий Сергей

Самое интересное в истории науки – это история формирования и развития научных идей, связь этих идей друг с другом.

Разные отрасли знания развиваются в тесном взаимодействии. По большому счету нет самодостаточных историй физики, химии, биологии, – есть единая история науки.

Наука тесно связана с другими формами общественного сознания: философией, искусством, религией.

Науку делают не абстрактные мыслящие машины, а конкретные люди, со своим характером (зачастую весьма непростым), со своим стилем работы, со своими предрассудками. Поэтому история науки имеет свою чисто человеческую сторону, которая представляет несомненный интерес.

Наука развивается на определенной социокультурной базе, вне которой она немыслима. Это же

справедливо и для отдельных исследователей, которые могут сформироваться только в определенной интеллектуальной среде. И никак иначе. По большому счету, науку, так же, как и философию, литературу и искусство, нельзя рассматривать только как творение отдельных интеллектуалов или даже научного сообщества в целом. Наука – это продукт совместной деятельности ВСЕГО НАРОДА и даже ВСЕХ НАРОДОВ.

«Присваивая одному себе стоимостную оценку созданной им культурной ценности, творец-частник выступает как эксплуататор всего человечества», – справедливо писал Главный Теоретик российского коммунистического движения Александр Владимирович Бузгалин (род. 1954). Это справедливо и для науки, и для искусства.

Читатель вправе упрекнуть автора за то, что в книге почти ничего не сказано о взаимосвязи между наукой и практической деятельностью. Я осознаю этот недостаток, однако для того чтобы от него избавиться, пришлось бы сильно увеличить объем книги. Ведь эту связь нужно не только продекларировать, но и проиллюстрировать на большом числе конкретных примеров. Поэтому автор ограничил свое изложение рассмотрением чисто академических проблем.

Работая над книгой, не следует ограничиваться её чтением в вагоне метро. Каждую прочитанную главу следует осмыслить и попытаться ответить на вопросы, предлагаемые «любителям подумать». При этом следует иметь в виду, что многие из этих вопросов не имеют однозначного ответа. Очень полезно попытаться раскритиковать соответствующую главу и уличить автора в глупости и невежестве. Тем более, что в ряде случаев автор высказывает не общепринятую, а свою личную точку зрения. Активное сопротивление пропагандируемым в книге взглядам будет способствовать интеллектуальному росту читателя, даже если читатель в конце концов и окажется неправ.

Не следует стремиться забивать голову большим числом фамилий и дат? Важно другое – понимание общей логики научно-исследовательского процесса и влияния одних научных открытий на другие.

Замысел настоящей книги и большинство идей, легших в её основу, сформировались у автора в процессе плодотворных дискуссий на заседаниях Московского общества испытателей природы, действительным членом которого он Имеет Честь быть. Пользуясь случаем, выражаю свою глубокую благодарность всем участникам этих дискуссий. Особую благодарность хочу выразить Г. Ю. Беляеву, А. В. Беляевой, В. Ф. Взятышеву, Б. Н. Голубову, Н. Л. Горбачевской, Ю. Ю. Дгебуадзе, Г. С. Еремкину, Б. Б. Жукову, Д. Н. Кавтарадзе, В. В. Корбуту, Е. А. Криксунову, Н. С. Куровой, А. Г. Малыгину, Н. Н. Марфенину, С. А. Паршенкову, А. К. Погорелову, А. С. Раутиану, Б. Г. Режабеку, Б. У. Родионову, А. П. Садчикову, М. А. Снеткову, А. Ф. Топунову, В. С. Фридману, М. В. Фридман, А. И. Харламову, Ю. Л. Хотунцеву, Г. И. Хохловой, Ю. П. Чуковой, К. М. Эфрону, О. В. Юрцевой, Е. Д. Яхнину. Считаю также необходимым выразить глубокую благодарность моему Учителю Симону Элиевичу Шнолю, моим коллегам по работе В. А. Вавилину, В. Б. Васильеву, С. С. Кузьмину, З. А. Терентьевой, Д. С. Ермакову, Г. И. Лернеру, С. Е. Мансуровой, В. С. Рохлову, Л. И. Рубачевой, П. М. Скворцову, Л. И. Шурхал и многим другим, в общении с которыми сформировалась эта книга.

Часть II

Что такое наука и как она работает?

Наука и научные дисциплины

Наука – это одна из форм деятельности Человечества по познанию окружающего мира.

Мир, окружающий человека, познает не только наука. Его пытаются

познать и ИСКУССТВО, и РЕЛИГИЯ, и ФИЛОСОФИЯ. И, наконец, ОБЫДЕННОЕ СОЗНАНИЕ. Искусство пытается познать мир с помощью ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ОБРАЗОВ, религия – с помощью ОТКРОВЕНИЯ и ВЕРЫ, философия – с помощью РАЗМЫШЛЕНИЙ, обыденное сознание – с помощью СЛУЧАЙНЫХ НАБЛЮДЕНИЙ и ЗДРАВОГО СМЫСЛА. А наука познает мир с помощью его ИССЛЕДОВАНИЯ. Научные утверждения не постулируются изначально, они выявляются в ходе исследовательской работы, зачастую весьма длительной.

Удивительно, но самое лучшее в мире определение науки предложила тяжело больная аутизмом русская девочка Соня Шаталова (род. 1993): «НАУКА – ПОЗНАНИЕ, ОСНОВАННОЕ НА СОМНЕНИИ».

В результате научных исследований формируются НАУЧНЫЕ ДИСЦИПЛИНЫ. Научная дисциплина – это то, что излагается в учебнике (школьном и ВУЗовском) по тому или иному предмету. Примерами научных дисциплин являются ФИЗИКА, ХИМИЯ, БИОЛОГИЯ, ГЕОЛОГИЯ. В рамках крупных научных дисциплин выделяются более мелкие. В физике, например, выделяют механику, оптику, ядерную физику; в биологии – цитологию, генетику, физиологию. Некоторые малые научные дисциплины формируются на стыке двух или нескольких более крупных научных дисциплин. Например, биохимия формируется на стыке биологии и химии.

Человека, который занимается научно-исследовательской работой, нередко называют УЧЕНЫМ. Это название не вполне удачно. Термин «ученый» свидетельствует о том, что человек обладает обширными и глубокими знаниями, не важно, полученными в результате учебы в высшем учебном заведении или путем самообразования. Но исследовательской работой может успешно заниматься и не слишком образованный человек. И наоборот, большой объем знаний далеко не всегда способствует успехам в исследовательской работе. Поэтому того, кто занимается научно-исследовательской работой, правильнее назвать ИССЛЕДОВАТЕЛЕМ. Термин «учёный» имеет смысл употреблять лишь по отношению к людям, развивавшим науку (и философию) в Средние века. Такие люди, как правило, очень много знали и их почтительно называли МУЖАМИ ВЕЛИКОЙ УЧЁНОСТИ.

Существование Мужей Великой Учености было в свое время очень полезным, ибо они были живыми хранителями ценнейшей информации, которую было очень трудно добыть иным способом. Но после появления книгопечатания информацию стало возможным получить из ставших относительно дешевых книг. Мужей Великой учёности заменила книга.

В какой-то степени рудиментом Мужа Великой Учености является в наши дни профессор, читающий лекции студентам. В нашу эпоху, когда существуют изданные типографским способом учебные пособия, такие лекции могут быть полезны только в двух случае.

Во-первых, если лектор является очень яркой индивидуальностью и обладает собственным взглядом на читаемую им дисциплину. Увы, но далеко не все ВУЗовские и даже университетские профессора обладают такими качествами.

Во-вторых, если лектор сообщает студентам новейший материал, ещё не получивший отражения в печатных изданиях. Но для этого не нужно проговаривать целый лекционный курс: достаточно прочесть 1–2 лекции.

Термин «ученый» очень не любил выдающийся советский физик Лев Давыдович Ландау (1908–1968). «Учёным может быть гусь, – говорил он, – а мы – научные работники».

Вопросы:

**. Чем отличается познание мира с помощью науки от других форм познания мира.

**. Как Вы понимаете определение науки, предложенное Соней Шаталовой.

**. Что такое «научная дисциплина»? Приведите примеры научных дисциплин.

**. Можно ли назвать Мужем Великой Учености Святого Франциска Ассизского (1182–1226)? Святого Фому Аквинского (1225–1274)? Святого Сергия Радонежского (1314–1392)?

Вопросы для любителей подумать:

**. Как Вы себе представляете роль искусства в познании мира? Проиллюстрируйте свой взгляд на конкретных примерах.