ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАЧАЛА XХ ВЕКА
Шрифт:
6. ВЫВОДЫ. ИТОГИ И ЗНАЧЕНИЕ РАЗДРОБЛЕНИЯ
6.1. Раздробленность представляла собой закономерный этап политического развития в средние века, через который прошла вся европейская цивилизация. 6.2. Государственно-политическая раздробленность ослабила военный потенциал Руси, но, в то же время, она способствовала совершенствованию системы управления, создавала благоприятные условия для развития экономики и культуры в региональных центрах. 6.3. Раздробленность усилила княжеские междоусобицы, что привело к ослаблению русских земель и стало одним из факторов национальной катастрофы, вызванной монгольским нашествием.
1. Объясните причины политической раздробленности Древней Руси. 2. Как распад единого государства повлиял на развитие отдельных его земель? Какой характер отношений сложился между ними? 3. Как природные и исторические особенности Северо-Восточной Руси повлияли на ее социально-экономическую жизнь? 4. Чем отличалась власть князей Владимиро-Суздальской земли, от власти киевских князей Х1 в. Объясните причины этих изменений. 5. Расскажите каким образом природные и географические факторы влияли на социально-политическое развитие Новгородской земли. 6. Каковы характер и особенности политического строя Новгорода? 7. В чем заключалась особенность политического развития Юго-Западной Руси?
ЛИТЕРАТУРА
История России с древнейших времен до 1861 г. (под ред. Н.И. Павленко) М., 1996. Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. – Л.,1987. – Раздел 1. Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв. – М.,1993. Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо- Восточной Руси в Х-Х1У вв. М., 1984. Мартышин О.В. Вольный Новгород. Общественно-политический строй и право феодальной республики. М., 1992. Толочко П.П. Киев и Киевская земля в эпоху феодальной раздробленности Х11-Х111 вв. – Киев, 1980. Фроянов И.Я. Древняя Русь. Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. – М.,СПб.,1995. – Гл. 7, 9. Хрестоматия по истории России. – М.,1994. – Т. 1. Энциклопедия для детей. История России. От древних славян до Петра Великого. – Т.5. – Ч.1. Янин В.Л. Новгородские посадники. М.,1962.
(IХ-ПЕРВАЯ ТРЕТЬ ХIII ВВ.) Понятие "культура" относится к числу наиболее фундаментальных в науках о человеке и обществе. Культура не существует вне человека, она образует его среду обитания и общения, она формируется человеческим обществом и в то же время формирует и развивает это общество. История культуры не есть лишь сумма историй литературы, живописи, архитектуры, музыки, театра и других видов художественного творчества. Это не обособленная часть истории общества, а вся его история с точки зрения развития культуры.
1. КУЛЬТУРА КАК СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ,
1.1. Понятие "культура" чрезвычайно многозначно. В настоящее время существует около тысячи его определений, отражающих различные концепции. Базисные элементы культуры существуют в двух видах – материальном и духовном.
1.1.1 Материальную культуру составляет совокупность материальных элементов, созданных трудом и гением человека.
1.1.2. Совокупность нематериальных элементов образует духовную культуру, включающую в себя познавательную (интеллектуальную), нравственную, художественную, правовую, религиозную и другие культуры.
1.1.3. Некоторые виды культуры невозможно однозначно отнести только к материальной или духовной области. Такие виды культуры, как экономическая, политическая, экологическая или эстетическая, пронизывают всю ее систему. 1.2. Синтез культур различных народов, населяющих нашу планету, составляет мировую культуру. Синтез культур различных социальных слоев и групп какого-либо национального общества образует
1.4.1. Элитарная, или высокая, культура создается представителями наиболее образованных слоев общества или близкими им профессиональными творцами. Она отражает вкусы, интересы и представления таких слоев и создается прежде всего для их потребления. Восприятие высокой культуры, как правило, требует определенного образовательного уровня, но широкие социальные слои также могут быть ее потребителями после достижения ими соответствующего уровня образования. Такая культура часто испытывает влияние элитарной культуры других стран, но, в то же время, имеет одним из своих источников народную культуру и может обладать своеобразным народным характером (произведения А.С. Пушкина, Л.Н. Толстого и т.д.). На развитие высокой культуры значительное влияние оказывает государство, пытающееся иногда регламентировать ее развитие в своих интересах, что почти невозможно в отношении народной культуры.
1.4.2. Народная культура (фольклор) демократична, она создается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки, при участии всех желающих, опирается на традиции данной местности и отражает основные духовные ценности народа. Она включает мифы, легенды, сказки, песни, танцы и т. п.
1.4.3. Народную культуру не следует путать с массовой. Продукция массовой культуры также предназначена для широких масс и учитывает некоторые их вкусы и запросы. Как и народная, массовая культура общедоступна, но в отличии от нее всегда является авторской. Как правило, она обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная и народная, так как призвана удовлетворять сиюминутные запросы людей. В большинстве случаев создатели таких произведений преследуют лишь коммерческие или пропагандистские цели. Окончательное оформление массовой культуры состоялось в середине XX века и связано с развитием средств массовой информации.
2. ОСОБЕННОСТИ ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
2.1. Общие особенности. Древнерусская культура развивалась не обособленно, а в постоянном взаимодействии с культурами окружающих народов и подчинялась общим закономерностям развития средневековой культуры Евразийской цивилизации.
2.1.1. Существенное влияние на культурную жизнь всех народов оказывала религия, определявшая нравственность общества, всю картину мира той эпохи, в том числе представления людей о власти, времени т.д.
2.1.3. Данный период характеризовался процессом накопления знаний, при отсутствии их научного анализа. 2.2. Культура Киевской Руси опиралась на многовековую историю развития культуры восточных славян. Именно в эпоху славянской древности были заложены начала русской духовности, языка, культуры в целом. 2.3. Существенное влияние на развитие древнерусской культуры оказало иноземное воздействие (скандинавское, византийское, позже татаро-монгольское), что не умаляет ее самобытности и самостоятельности. 2.4. Культура Киевской Руси формировалась не в результате механического соединения элементов различных культур, а в результате их синтеза.