История тайных обществ, союзов и орденов
Шрифт:
Штарку обязаны мы созданием более духовного якобы разветвления Ордена тамплиеров — клириков (Clerici Ordinis Templariorum).
Его система заключала, кроме трех Иоанновых степеней, еще 4 высшие степени: Новошотландскую, Св.
рыцаря Андрея, Provinzial-Capitular красного креста, Magus, или Рыцаря ясности и степень света. Разряд имел 5 классов и заканчивался разрядом левитов или священников. Штарк получил орденское прозвище Archimed.es ab aquila fulva и принял сан канцлера клира. Духовные братья, рассказывал он, до сих пор жившие в полном уединении, с радостью услышали о чрезвычайных успехах светского отделения ордена и решили теперь снова завязать с ним сношения, чтобы дать этим ордену большую устойчивость. Вместе с тем он делал неясные, но тем более значительные намеки на тайны, которыми обладают fratres Clenci. Местопребывание главы ордена,
По инициативе Штарка в 1767 г. в Висмаре была основана ложа Zu den drei L"owen. Он занимал в ней должность второго председателя и привлек к своим теософско — магическим работам мастера ложи Zu den drei Sternen в Раштоке фон Равена, весьма почтенного, доброго, сердечного, но умственно очень ограниченного брата, который был избран префектом на конвенте в Альтенбурге и считался ревностным почитателем магического искусства и алхимии. Очарованный красноречием и блестящими обещаниями Штарка, он жил в несокрушимой вере, что «духовный» брат облечен тайными поручениями главы своего ордена к светским его членам.
При посредстве Равена Штарк вошел в сношения с геермейстером Хундом. Для ознакомления с клириками и их системой Штарк отправил авантюриста фон Прангена из свиты Джонсона и ordenssecretariusa in Secfe magistral Якоби. Результат переговоров в Висмаре — депутаты с торжественной церемонией приняты в клирики. Бесстыдное вымогательства денег со стороны Штарка возбуждали, правда, в фон Прангене сомнения, но вполне открылись у него глаза на все это лишь в Санкт — Петербурге, куда он переселился в это время. Фон Пранген сделал поразительное открытие, что «тайный глава Пилад» был не кто иной, как безграмотный часовых дел мастер Шюргес. С ним-то и переписывался Штарк о вопросах, при решении которых нужно было знать мнение главы.
Но Штарк был не такой человек, чтобы его могло сбить с толку подобное происшествие. В мае 1772 г.
он отправил приора Clehcorum фон Равена на съезд представителей системы клириков, собравшийся в Коло (Нижние Лужицы) с составленным им проектом формального слияния клириков и членов «строгого послушания». Правда, собранию не были открыты якобы хранимые клириками тайны Ордена тамплиеров, но сам фон Равен явился в вычурном одеянии клирика. Штарк посвятил его также в подробности блестящей церемонии, позаимствованной у католических орденов и сопровождавшей будто бы освящение знамен, которые рыцари брали с собой во время священных войн. Все это так понравилось суетному Хунду, что он немедленно применил эту церемонию в собраниях капитулов. Проектированное слияние совершилось, но сношения с тайным главой ордена были совершенно прекращены и было решено признавать впредь только тех глав ордена, которые были избраны самим орденом. Штарк, бесчестность которого становилась все более и более очевидной, потерял всякое влияние.
Герцог Фердинанд Брауншвейгский был назначен Magnus Superior ordinis и великим мастером всех объединенных шотландских лож и основал в Дрездене правление ордена.
Но в деле дальнейшего расширения общество клириков встретило на своем пути неожиданные препятствия вследствие появления в Берлине Циннендорфа. К этому присоединились крупные раздоры среди самих членов ложи.
Иоганн Вильгельм Элленберг (род. в Галле 10 августа 1731 г.) был усыновлен своим дедом, прусским гофратом Кельцером фон Циннендорфом и посвятил себя изучению медицины. В 1765 г. он сделался главным хирургом и шефом медицинской части прусской армии. Умер он 8 июня 1782 г. Уже в 1754 г. Циннендорф сделался масоном в Галле и достиг степени мастера. Во время своего пребывания в Берлине он присоединился к ложе Zu den drei Weltkugein. Шубарт привлек его в общество строгого послушания. В 1758 г. в Бреславле получил шотландскую степень, а в 1763 г. в Галле — степени Розы и французского капитула. В том же году он соединился со своими друзьями — единомышленниками, «чтобы перенести истинное франкмасонство из Англии, то есть Шотландии», или Швеции в Германию. Запрос, посланный ради этой цели в Лондон, остался без ответа. Тогда Циннендорф предложил преобразовать шотландскую ложу в L oge Germanien, на основании учредительной грамоты от стокгольмской Великой ложи, подтвержденной в Лондоне, и соединить все иностранные шотландские ложи с новой. С этой целью он завязал сношения с шотландским великим мастером в Стокгольме К. Ф. фон Эклефом. 15 сентября 1765 г. Циннендорф получил из Стокгольма полный, бывший тогда в ходу, шведский ритуал и акты, а также льготную грамоту. Вследствие денежных недоразумений Циннендорф оставил звание великого мастера национальной ложи — родоначальницы, вскоре вышел даже из числа членов и был объявлен исключенным. Он учредил в Берлине, Потсдаме, Штепине, Гамбурге 7 лож по шведской системе и 27 декабря 1770 г. основал в Берлине Великую имперскую ложу франкмасонов в Германии. Раздоры с тогдашним шведским великим мастером, герцогом Карлом фон Зюдерманландом, побудили его в 1777 г. порвать связи со шведами, уже после того, как в
1775 г. Циннендорф учредил в Берлине Великий капитул ордена. Неутомимо трудясь на пользу своего дела и стремясь упрочить его, честный, энергичный Циннендорф
Итак, к 1775 г. повсюду царило недоверие, недовольство, рознь. Попытка, сделанная на конвенте в Брауншвейге (1775), разрешить возникшие недоразумения и устранить разнообразные затруднения не привела ни к каким результатам. Так же безуспешно окончился конгресс, собравшийся в следующем году по инициативе фон Гугомаса в Висбадене.
О происхождении и прошлом фрейгера фон Гугомаса ничего не известно. Под именем Eques ab Cygno trimnphante (Рыцарь торжествующего лебедя) он начал свою мошенническую деятельность 19 апреля 1776 г., адресовав капитулу и ложам Ордена тамплиеров послание, в котором приглашал их на конвент в Висбадене. Он посетил, будто бы годом раньше, брауншвейгский конгресс, чтобы убедиться, действительно ли собрание это состояло из истинных тамплиеров. Но его знаки не были поняты. С тех пор, после «троекратного физического и морального испытания в далеких странах, он был посвящен в истинные тамплиеры, дабы спасти свой народ, в душе которого таится столько добрых качеств и который горячо стремится к самосовершенствованию». Он обещал сообщить депутатам самую сокровенную сущность всех тайных наук и нашел целую толпу приверженцев.
15 августа 1776 г. Гугомас весьма пространной речью открыл конгресс, на который съехалось множество членов царствующих домов и знатных лиц, в их числе находились, между прочим, гессенские принцы и герцог фон Гота, розенкрейцеры Вильнер и Бишофвердер.
В подтверждение всех своих слов Гугомас ссылался на полномочие, данное ему святым престолом на Кипре. К этому документу была привешена в свинцовой коробочке печать ордена. Подписано было это полномочие «Wilhelmus Albanus Supremus М. Т. H.». Он пускал в ход также свое свидетельство о приеме его в члены. Оно было в изобилии украшено непонятными знаками и аллегорическими рисунками. Он носил на красной ленте под жилетом позолоченный крест и крестик поменьше под платьем, на груди оба креста с задней стороны были испещрены иероглифами. Резиденция настоящего главы ордена — сочинял он дальше — находится на Кипре. Целью Ордена тамплиеров, якобы существующего уже 3911 лет, являются занятия алхимией. Для этого требуется построенный особым способом Adytum sacrum. Он обещал руководить его постройкой. Братья, принесшие присягу масонскому союзу, продолжал он просвещать депутатов, освобождаются от трехлетнего ученичества, после трехдневного испытания они могут быть сразу возведены в рыцарское достоинство. После этих изумительных «откровений», которые должны были немедленно открыть каждому непредубежденному истинное положение вещей, Гугомас потребовал, чтобы депутаты присоединились к кипрской системе. Когда же у него попросили более точных доказательств, он в течение нескольких дней хранил таинственное молчание. Наконец заявил, что высшие тайны познания он может сообщить лишь в Adytum sacrum. При освящении его с неба падет огонь и сожжет на алтаре невинную жертву. Расходы по перенесению с Кипра освященных сосудов и других священных предметов — 3000 цехинов — несет священный престол, расходы по постройке и устройству — 6000 талеров — лежат на капитулах. Он надеется, что высшие чины дадут ему эту сумму. Хотя многими громко высказывались сомнения в истинности полномочий адепта, тем не менее множество братьев стремилось быть принятыми в царскую степень. Их прежде всего освободили от предписанных постов, вместо того им было предложено 20 изречений acl ressexionem primae noctis , на которые требовались устные или письменные ответы. Содержание этих изречений вызвало недоразумения и недовольство. Так, в девятнадцатом говорилось: «…Убить брата, изменившего святыне, есть обязанность, но самая тяжелая, какая только может существовать». 11 должностных лиц и служащих должны были дать обет молчания, и каждый должен был написать на латинском языке прошение к высшим о приеме, причем в прошении этом давалось обещание безусловно подчиняться приказаниям святого престола.
Когда некоторое время спустя Гугомаса принудили отправиться на Кипр, он бесследно исчез со сцены. После того как 11 октября 1780 г. слуга его донес, что он сам изготавливает все эти документы, печати и кресты, Гугомас послал всем франкмасонам формальное отречение, в котором клеймил своих учителей как совратителей и лжеучителей. В 1818 г. он умер, насколько известно, в звании баварского полковника. Предположение, что ловкий человек разыграл всю комедию по поручению иезуитов с целью уничтожить франкмасонство, хотя и часто высказывалось, но не может быть доказано с достаточной достоверностью.
Следующий конвент, на который съехалось множество депутатов, был открыт 16 июля 1782 г. в Вильгельмсбаде при Ганау. После долгих прений 29 августа пришли к решению окончательно отказаться от системы строгого послушания и ввести, уже с 1788 г., процветающую во Франции систему под названием «Рыцарь благотворительности». Принятые в то же время конвентом так называемые франкмасонские правила вполне отвечали тогдашним воззрениям моральной философии и обязывали братьев верить в учение Иисуса Христа и безусловно повиноваться высшим. Герцог Фердинанд сделался генерал — гроссмейстером всех объединенных лож, ландграф Карл Гессенский — его заместителем.