Израиль
Шрифт:
В заповеднике много птиц, можно увидеть грациозных козлов с изящно изогнутыми рогами и других животных.
С заповедником соседствует процветающий киббуц того же названия, в котором имеется молодежный пансионат.
В 20 километрах от Эйн Геди находится крепость Масада.
МАСАДА. С этим именем связана одна из самых героических страниц истории еврейского народа.
Масадой называется мощная крепость, расположенная на вершине огромной скалы, которая высится недалеко от береговой черты.
Стены скалы очень крутые. С восточной стороны их высота достигает 300 метров, с западной стороны - менее ста метров. Именно отсюда овладели римляне крепостью, поднявшись на эту высоту с помощью возведенного ими вала.
Географическое положение Масады в зоне безводной пустыни, вдали от населенных пунктов, ее природная неприступность, сделали Масаду безопасным убежищем. Именно поэтому повелел царь Ирод воздвигнуть на вершине скалы мощную крепость. По словам Иосифа Флавия: "... Он воздвиг стену вокруг вершины горы и построил поверх стены тридцать семь башен. И царский дворец воздвиг он для себя в крепости, на западном склоне горы, под стеной, замыкающейся на вершине горы. И повсюду в скале были высечены им бассейны для водоемов, благодаря чему ему удалось обеспечить водой жителей крепости... Таким образом, крепость была воздвигнута Богом и людьми для защиты от врага, который поднимется на нее войной..." И далее: "... Это очень сильная крепость, и вот ее характерные особенности: со всех сторон очень высокой и широкой скалы идут отвесные склоны, которые спускаются в такие бездны, что их не измерить. Тут не ступала нога живого существа. Лишь в двух местах есть в скале небольшая покатость и там тропинки, идущие кверху, но они очень узки".
Одна из таких тропинок, называемая "змеиной тропой", и сейчас используется некоторыми туристами, желающими совершить пешее восхождение. Подавляющее большинство туристов пользуется фуникулером, установленном у восточной стены древней крепости.
Предвидя возможность длительной осады, Ирод приказал построить в северной части скалы целый комплекс продуктовых складов и рядом с ними выстроить большую общественную баню. Были высечены 12 колоссальных бассейнов для хранения воды.
После смерти Ирода (4 г. до н. э.) Масада была завоевана римлянами и находилась в их руках в течение почти семидесяти лет. В 66 г. н. э., в год начала антиримского восстания, Масада была отбита.
После четырехлетней кровопролитной войны, завершившейся разрушением Иерусалима, малочисленный гарнизон Масады еще два года сопротивлялся римским легионерам. В конце концов римлянам удалось ворваться в объятую огнем крепость. К своему удивлению легионеры обнаружили, что все защитники крепости, включая женщин и детей, мертвы. Случайно спасшиеся две женщины (из девятисот с лишним человек), рассказали, что защитники Масады по предложению своего предводителя Элиэзара бен-Яира предпочли заколоть своих жен и детей и покончить с собой, но не сдаться врагу.
Для еврейского народа Масада (Мецада) стала символом героизма, символом смелости и самоотверженности, символом преданности свободе. Недаром сегодня в ее древних стенах приносят воинскую присягу солдаты лучших подразделений Армии Обороны Израиля.
Периодические археологические раскопки и исследования на территории Масады начались с конца XIX века. Но только в 1963-1965 годы трудами многочисленных археологов, руководимых Игалом Ядином, были произведены систематизированные массированные работы. В результате их была вскрыта вся площадь крепости и реставрированы все ее наиболее важные участки. Так, сейчас можно осмотреть в северной части крепости трехъярусный "Висячий дворец", построенный на самом краю пропасти. На верхней террасе дворца сохранилось несколько комнат, отделанных черной и белой мозаикой и украшенных стенной росписью. На центральной террасе, служившей, видимо, местом отдыха и развлечений, имеется колоннада и круглый павильон. Хорошо сохранилась и нижняя терраса. Уцелела (частично) многоцветная роспись, украшавшая двойную колоннаду, которая окаймляла просторный внутренний двор.
Южнее "Висячего дворца" расположен большой комплекс зданий с длинными узкими помещениями. В них помещались продовольственные запасы, сожженные защитниками крепости. В кладовых были найдены сотни кувшинов с остатками продуктов. Вблизи складов находится баня в римском стиле с тремя комнатами, в полах которых частично сохранились изразцы искусной художественной работы, а на стенах - остатки фресок. У западной крепостной стены можно осмотреть остатки другого царского дворца, площадью в четыре тысячи квадратных метров. В нем были тронный зал и залы для приемов. На территории этого дворца можно увидеть два сохранившихся мозаичных панно.
В восточной стене крепости сохранились жилые помещения. В них были найдены домашняя утварь, циновки, остатки обуви и одежды.
У южной стены находится бассейн для ритуальных омовений "миквэ" с тремя купелями.
Любителям природы можно предложить уникальное по своей природе зрелище. Для этого надо приехать в Масаду с ночевкой. С рассветом со стен крепости можно полюбоваться восходом солнца. Зрелище весьма необычное и красивое: из-за бромистых паров, насыщающих воздух над Мертвым морем, восход особенно богат красными оттенками.
От шоссе, ведущего мимо Масады в Эйлат, ответвляется на запад дорога к городу Араду, до которого отсюда 13 километров.
АРАД. Город стоит на высоком пустынном плато, где воздух необычайно прозрачен и чист. В четырех километрах от него находится Тель Арад остатки древнего ханаанского города, упоминаемого в Библии. При раскопках в древнем Араде обнаружены не только следы ханаанского периода, но и руины израильской крепости с синагогой внутри. Крепость построена во времена царя Соломона.
Новый город основан в 1961 году и входит в число "городов развития".
Благодаря исключительно благоприятным климатическим условиям, город стал курортным центром. Особенно благоприятны здесь условия для лечения астмы.
Развивается город и в промышленном отношении. Здесь действуют несколько предприятий по переработке местных полезных ископаемых. В настоящее время в городе около 30 тыс. жителей.
Арад связан и со столицей Негева Беер-Шевой, до которой 50 километров.
ИЕРУСАЛИМ И ТЕЛЬ-АВИВ
Если поездка в Иерусалим - это всегда событие, то поездка в Тель-Авив - скорее мероприятие. Иерусалиму подходит глагол "посетить", Тель-Авиву "прогуляться". Иерусалим требует сосредоточенности и четкого плана действий, Тель-Авив ничего такого не требует - иди себе, глазей на витрины, хрумкай орешками, и будет тебе хорошо.
Мысли на улице Алленби приходят куда более веселые: тут человек рождается, видимо, для того, чтобы отпраздновать веселую свадьбу, купить молодой жене ювелирное изделие и пойти с ней по этой улице. И тогда, конечно же, счастливая пара добредет и до места, где начинается нечто особенное - не то аттракцион, не то карнавал, но что-то безусловно экзотичное, имя чему "Шук ха-Кармель". В точном переводе с иврита слово "шук" означает всего лишь "рынок". Но Шук ха-Кармель - это нечто большее тель-авивский аналог прославленного "чрева Парижа".