Как рождаются мифы XX века
Шрифт:
с мифологией XX столетия.
Непознанные тайны природы не исчерпываются
«летающими тарелками», палеоконтактами и Бермудским
треугольником. Можно назвать и другие, как, например,
«снежный человек», Несси, филиппинские врачеватели,
биополе и т. д. Как назвать рассказы об этих явлениях,
какое определение
общее?
Согласно одному из определений, миф — это
фантастический рассказ о реальных событиях. А чем
являются «летающие тарелки», вымыслы об инопланетянах,
ворующих суда, самолеты и людей для музеев и
зоопарков, о «стартовых площадках» инопланетян, об
атлантах, живущих на дне океана, и о многом подобном? Это
конечно же фантастические рассказы о вполне реальных
событиях: ведь НЛО, исчезновение судов, древние
сооружения— это бесспорная реальность! И
фантастичность рассказов об этих событиях столь же бесспорна.
Следовательно, это мифы, причем мифы наиболее
древнего типа — этиологические (объяснительные). И что
интересно, современные мифы, в отличие, например, от
античных, не имеют сюжета. То есть даже среди
этиологических мифов они являются наиболее примитивными,
близкими по своему характеру самым древним, можно
сказать, первоначальным мифам.
Необходимо отметить, что в наши дни не только
рождаются мифы с новыми, специфическими для нашего
времени, объяснениями реальных событий, но и
возрождаются древние, казалось бы, давно ушедшие в
небытие. Таковы мифы об Атлантиде, о всемирном потопе,
библейских чудесах...
Многие первобытные мифы, полные противоречий,
фантастики, выдумок, вошли как существенный элемент
в религиозные системы, будь то христианство, ислам,
индуизм или другие мировые и национальные религии.
Основы религиозных учений зафиксированы в текстах
«священных писаний». Все верующие считают эти
писания «богодухновенными», данными свыше, они требуют
веры, а не доказательств. И, по мере того как росли
знания людей о мире и законах, им управляющих, все
яснее становилось противоречие между мифами,
зафиксированными в «священных писаниях», и фактами
истории, естествознания, астрономии.
Попытки примирить знание и веру, науку и религию
начались давно и продолжаются по сей день. Еще в
эпоху античности многие мифы, лежащие в фундаменте
религий древних греков и римлян, пытались трактовать
символически, аллегорически, образно. Масса
трактатов была написана средневековыми схоластами и
теологами, пытавшимися
логики и математики. Факты, добытые рождавшимися
в эпоху Возрождения и Новое время опытными
науками, верующие мыслители и ученые, даже такие умы, как
Ньютон, Кеплер, Лейбниц, старались, хотя и
безуспешно, обратить в аргументы, свидетельствующие в пользу
религии.
Первоначально все сведения о всемирном потопе,
изложенные в Библии, принимались на веру и
трактовались буквально. Например, согласно мифу о потопе,
праведный Ной взял в ковчег не только свою семью,
но и по паре представителей животного царства (по
другой версии мифа — по семь пар), причем Библия
приводит и размеры ковчега — он имел 300 локтей в
длину. Афанасий Кирхер, ученый-энциклопедист XVII века,
взял эту цифру за исходную и дал реконструкцию
ковчега, который должен был вместить семейство Ноя и
«всякой твари по паре».
Согласно Кирхеру, корабль Ноя имел три палубы,
каждая из которых могла вместить три сотни стойл,
включая стойло для слонов. На верхней палубе
размещался Ной с семейством, инструментами, одеждой и
всем прочим, что позволило бы ему возродить
цивилизацию, а также птицы. На нижней палубе находились
животные, а средняя была отведена для
продовольствия и кормов. Кирхер даже составил список всех
живых существ, известных в его эпоху, которым дал
убежище ковчег: около 130 видов млекопитающих, 150
видов птиц и 30 видов змей (для рыб, черепах,
крокодилов, лягушек и других хорошо плавающих созданий
помощь Ноя не понадобилась).
Выкладки Кирхера выглядели весьма убедительно.
Но вот одно за другим следуют открытия все новых и
новых видов животных. В списке живых созданий,
составленном в XVIII столетии основоположником
современной систематики растений и животных Карлом
Линнеем, значится уже 15 тысяч животных, а в настоящее
время их число, включая насекомых, значительно
превысило миллион. Совершенно очевидно, что ковчег
праведного Ноя не смог бы вместить их всех. И вместо
ковчега предлагаются иные версии спасения животных
от потопа. Например, согласно Линнею, считавшему
себя «толкователем мудрости божией», все живущее
пережило потоп на высокой горе — библейском Арарате,
откуда и расселилось снова по всей земле. Однако и
такое объяснение не могло спасти миф, изложенный в
«священном писании». Факты зоологии противоречили
ему. Как, например, объяснить с точки зрения