Кардинал Слипый
Шрифт:
В конце каникул, 30 сентября, после праздника Воздвижения Святого Креста, в жизни Иосифа Слипого произошло знаковое событие – в древнем Уневском монастыре студитов он получил рукоположение от самого митрополита Андрея.
И снова Инсбрук, снова интенсивная учеба и подготовка к выпускным экзаменам по моральному и пасторскому богословию, катехитике, гомилетике и литургике. За исключительные научные способности Слипому назначили высокую стипендию в 40 австрийских крон [26, с. 43]. Наконец в июне 1918 г. отец Иосиф Слипый защитил работу «Понятие о вечной жизни в Евангелии св. Иоанна», получил академическую степень магистра богословия и отбыл во Львов.
По дороге домой Иосиф Слипый заехал в Моравию на Велеградский конгресс – международный съезд, в котором принимали участие представители католических
Вернувшись домой, молодой священник отслужил в родном селе свою первую литургию и получил приход в Словите (ныне Львовская область). Но он недолго прослужил в церкви этого живописного села – желание заниматься наукой победило. Война еще не закончилась, но интеллигенция питала большие надежды на возрождение украинской культуры и науки, в частности на украинские лекции во Львовском университете. Иосиф Слипый мечтал там преподавать, поэтому стал работать над докторской диссертацией. Но сильного и статного юношу Господь готовил к будущим великим испытаниям, закаляя новыми болезнями. В то время в Европе свирепствовала так называемая «испанка» – грипп, унесший за 2–3 года около 40 млн человек во всем мире. По дороге в Мюнхен Иосиф Слипый заразился «испанкой» и месяц пролежал в постели в немецкой деревне Матрай, а затем долечивался в монастыре бернардинцев в Швейцарии [26, c. 44].
Немного поправив здоровье, Иосиф Слипый отправился в Инсбрук. Падение Австро-Венгерской империи 1 ноября 1918 года и провозглашение Западноукраинской Народной Республики он встретил в библиотеке среди книг, работая над будущей докторской диссертацией и изучая, кроме теологии и философии, историю искусства, французский, русский, немецкий, итальянский и английский языки. Через два года диссертация на немецком языке «Тринитарное учение о Пресвятой Троице византийского патриарха Фотия» была завершена, но из-за военной и финансовой разрухи с ее публикацией возникли трудности. А по тогдашним условиям, для получения ученой степени диссертационную работу нужно было в печатном виде разослать всем европейским ученым в области изучаемой проблемы и получить от них положительные отзывы. Наконец, в течение 1920–1921 гг. диссертация быал напечатана в двух номерах журнала «Innsbrucker Zeitschrift f"ur katholische Theologie». Положительные рецензии во французских, немецких, английских католических и протестантских изданиях печатались затем на протяжении почти двух лет.
Напряженная научная работа, тяжелые эмоциональные переживания, связанные с военными бедствиями и смертью родных Евгении, Романа и Владимира, а также перенесенные тяжелые заболевания – тиф и «испанка» – подорвали здоровье юноши.
Окончив два курса философского факультета Инсбрукского университета и защитив диссертацию по богословским наукам, Иосиф Слипый отправился в Рим, где продолжил обучение в трех учебных заведениях: 1) Папском университете им. Св. Фомы Аквинского, известном под названием «Ангеликум»; 2) Папском григорианском университете, известном под названием «Григорианум», который продолжал глубокую историческую традицию, связанную с иезуитами, еще с 1551 года; 3) Папском ориентальном институте (лат.: Pontificium Institutum Orientale), который был не так давно основан Папой Бенедиктом ХV как академическое учреждение для изучения восточного канона и истории восточных церквей с правом присвоения академических степеней по теологии. Посещая лекции известных богословов того времени, Иосиф Слипый получил глубокие знания по теологии и углубился в духовную жизнь. Стоит заметить, что среди выпускников Григорианского университета – 20 святых, 29 блаженных и 14 римских пап [26, с. 43].
А дома разгорелась новая украинско-польская война, шла борьба за украинскую государственность. 25 июня 1919 года в рамках подготовки Версальского мирного договора польские войска получили от стран Антанты разрешение продолжить военные операции до реки Збруч «в целях защиты прав населения и его имущества от опасности, которая грозит от большевистских банд». После того как Австро-Венгрия согласно Сен-Жерменскому
Иосиф Слипый был посвящен во все проблемы, связанные с украинской политической ситуацией: в Риме он сопровождал Шептицкого с визитами к Папе Бенедикту XV, а также к дипломатическим представителям разных стран, в частности Франции. Дело в том, что во время ареста митрополита в 1914 году учредительные документы УГКЦ были вывезены в Россию, и с подачи польских католических лоббистов в Ватикане новый Папа Бенедикт XV подверг сомнению полномочия главы УГКЦ. В частности, они касались предоставленных А. Шептицкому предыдущим Папой Пием Х в 1908 году прав созывать церковные соборы, а также совершать рукоположение греко-католических епископов в России. Собственно на этом основании митрополит созвал в 1917 году в Петрограде собор Русской греко-католической церкви и рукоположил ее экзарха Леонида Федорова. Привезенная в Украину копия решения Собора Русской греко-католической церкви, заверенная подписями экзархов, ныне находится во Львовском музее истории религии. Поскольку чрезвычайные полномочия были предоставлены митрополиту Шептицкому тайно и новый Папа Бенедикт XV ничего о них не знал, то возникла угроза, что Андрей Шептицкий будет наказан Священной Конгрегацией, и митрополия УГКЦ окажется обезглавленной.
Вопрос каноничности действий митрополита Шептицкого разрешился в Ватикане только через несколько лет, когда из Петроградского архива удалось получить документы, вывезенные из Львова. Их конспиративно доставил в Вену один еврей, а родной брат митрополита Климентий Шептицкий затем привез их в Рим [26, c. 45]. А пока, в 1921 году, митрополит Андрей отправился в турне из Рима через европейские страны в Южную и Северную Америку, чтобы рассказать миру об украинском вопросе. Свободно владея французским, он выступал на конференциях, произносил проповеди, собирал пожертвования для сирот…
В Риме Иосиф Слипый продолжил работу над диссертацией и в июне 1922 года защитил на латыни в Григорианском университете труд «Начало духопроисхождения в Пресвятой Троице». Сдав дополнительный экзамен, он получил научное звание agregatus magister, что приравнивалось к степени приват-доцента. В следующем году он защитил в Инсбрукском университете габилитационную работу «Учение о Пресвятой Троице византийского патриарха Фотия», что давало право университетского преподавания.
Митрополит Андрей написал из Америки письмо Иосифу Слипому в Рим с предложением возвращаться на родину. Тридцатилетний ученый муж приехал во Львов с большим багажом знаний по многим предметам и двумя диссертациями Инсбрукского и Григорианского университетов. К сожалению, так и не успела порадоваться успехам Иосифа его мать: измученная послевоенными бедствиями и тяжелым крестьянским трудом, она умерла в 1922 году.
Во Львове у о. Слипого не было жилья, и ему предложили должность капеллана при больнице для душевнобольных на ул. Кульпарковской. Перспектива иметь дело с психически больными людьми больно ударила по амбициям молодого ученого, ибо все годы напряженной учебы его вела мечта преподавать в духовной семинарии и заниматься научной работой. В конце концов ректора, отца Т. Галущинского, упросили выделить молодому преподавателю небольшое помещение в семинарии, и он приступил к преподаванию догматики Святых Таинств. Иосиф ограничивал себя во всем: в еде, теплой одежде. Он экономил средства для строительства семейного склепа в Заздрости.
В 1924 году заканчивался пятилетний срок правления Львовской семинарией отцами-василианами, и митрополит Андрей подыскивал кандидатуру на должность ректора. Еще в Риме во время бесед с Иосифом Слипым он жаловался на кризисное состояние семинарии – ее вице-ректор Дмитрий Яремко умер в ссылке в России, а епископ Боцян вернулся из Сибири тяжело больным. Как впоследствии вспоминал Иосиф Слипый, митрополит присматривался и к нему и несколько раз спрашивал, смог бы он справиться с управлением семинарией.