Чтение онлайн

на главную

Жанры

Книга мудрости о Науке и Искусстве. Заметки исследований
Шрифт:

Именно государство и само общество должны быть заинтересованы в совершенствовании нравов воспитанием, образованием, и подтверждением этому служит поставленный Ж.-Ж. Руссо риторический вопрос, которым и завершается настоящая работа: «Что важнее для государства: блестящее и мимолетное или добродетельное и продолжительное существование?»

2016, Ксения Мира

Универсальные методы Г.Гегеля

Об универсальном методе совершенствования и достижения идеала для творцов прекрасного искусства на основе философии духа

и эстетики Г.Гегеля

В исследовании по разработке универсальной методологии я стараюсь объединить методы различных сфер для эффективного мышления, познания, воспитания, обучения, здоровой жизни и долголетия, совершенствования, деятельности в различных сферах жизни. Само же исследование и разработка универсальных методов родилось из проекта по интеграции науки и искусства – и здесь с философией Г. Гегеля много общего: как мы с вами увидим далее, философ точно и просто описывает взаимосвязь и гармонию науки и искусства, и роль духа-разума в этих глобальных сферах.

Универсальные методы отличает возможность их применения как раз именно в разных областях и сферах жизни. Так, рассматриваемый метод для Искусства может использоваться в любых сферах деятельности, поскольку он содержит способ совершенствования, которое пределов не имеет – мир постоянно изменяется, и мы стараемся достичь эстетики во всем – начиная от красоты и здоровья тела, богатства духовной сферы, до эстетики своего труда, разработки теорий, создания произведений, изобретений, до воплощения красоты самого мироздания во всей нашей жизни.

Г. Гегель разработал фундаментальный исторический и эстетический подход в своей философии. И именно философию эстетики можно рассматривать в качестве основы для творения совершенного искусства, тогда как фундаментальную основу взаимосвязи искусства и науки с душой-умом мы находим у Гегеля в философии духа.

В труде «Введение в философию: философская пропедевтика» Г. Гегель как высшую ступень овладения методами развития духа и идеального разума рассматривает учения о понятии и идеях. В этом учении в контексте универсальной методологии применительно к совершенствованию интеллектуальной и духовной сфер рассмотрен весь путь движения от духа-разума через его деятельность к связям с наукой и искусством. Кратко суть заключается в том, что все начинается с понятия и представления этого духа-разума, и, усложняясь, переходит к мышлению, и, в частности, к разумному мышлению, а затем и к практической деятельности и закону этого духа-разума, некоему кодексу существования, а также к выражению духа и изображению индивидуальности духа-разума – в искусстве и его познанию – в науке. Вот эти цели и назначение

И далее от интеграции двух глобальных сфер, объединённых духом и разумом, перейдём с вами к философии эстетики. Одной из всеобщих закономерностей мира является чувство и понимание прекрасного, и сама красота проявляется в природе и рукотворно созданном. И именно поэтому в нас, во всех живых существах, самой природой заложено чувство прекрасного. И мыслитель пишет о философии понимания прекрасного – об эстетике.

Приведу пример разработанного мной в 2014 году смешанного метода с использованием данной философии для сферы искусства – это «эстетический триллер», в котором цветовая гамма, музыка, действие из драматических и тяжелых для чувств сюжетных линий создают красоту воплощения и восприятия одновременно.

В искусствах Гегель различает символическую, классическую и романтическую формы. И, как вы сами видите, данные формы со временем стали сочетаться, и вот с течением времени мы получаем четвертую инновационную форму и современный метод в искусстве сочетания форм, их интеграции. И все методы рассмотрены через призму эстетики – с помощью ее методов мы отбираем все, нравящееся нам и гармоничное, что также способствует нравственному совершенствованию.

Это понятие красоты в искусстве и используемое нами в совершенствовании мы знаем как идеал. Идеал рассматривается Гегелем как таковой, и как тот идеал-представление, которое определяется художником. В этом сближении идеала в абсолюте и определенного художником и заключается способ действий, где нужно учитывать внешнюю сторону идеала в соотношении с реальностью и в отношении к чтецам, слушателям и зрителям произведения искусства, а также особенности нераскрытого внутреннего мира. И вот он, метод – совершенствования и доведение всего до идеала: совершенное и идеальное становятся образцом, целью достижения. Как работать с самим материалом – как скульптор, отсекая лишнее, или как живописец, добавляя новые штрихи, зависит от идеала, к которому вы стремитесь, и от того, с чем приходится работать, и самое главное – от художника, который и даёт жизнь идеалу и воплощает красоту.

Метод совершенствования и устремления к идеалу, выработанный из философии эстетики, работает во многих сферах жизни – от природной среды – до науки и искусства, самого мироздания, в котором заложена среди прочего многообразия упорядочивающая хаос и вносящая гармонию красота.

Развитие учения о чистом разуме И.Канта для современного времени

«Чистый разум в современности и будущем» и «Методы воспитания И.Канта»

«Человек… обладает разумом ещё и для более высокой цели»

«Моральный закон непосредственно определяет волю»

(И. Кант)

Совершенствование разума и души всегда является высоким устремлением в развитии. И учение Иммануила Канта будет особенно актуально в будущем в развивающейся науке в условиях роста информации, и на все времена – это совершенствование интеллекта. Именно поэтому необходимо развивать данное учение, и исследования в данной области продолжаются: это и неокантианство, это и информатизированное будущее развитие для интеллектов в целом – в учении для этого все есть.

Содержательно основной вывод о чистом разуме из учения можно заключить в следующем:

это разум, мыслящий себя самостоятельно и вне условий и времени, кроме того закона, который он сам себе создает.

О мотивах чистого практического разума и его назначении:

К чистому разуму неприменимы мотивы, его деятельность бескорыстна, а «чисто интеллектуальные идеи влияют на чувства». Тогда как признание морального закона, который является единственным естественным мотивом, связано с объективными основаниями практического разума, который не оказывает непосредственное действие ввиду каких-либо субъективных причин. Именно здесь мнения сталкиваются с истиной.

В случае с практическим разумом могут быть выдвинуты только гипотезы, тогда как «продуктом» мышления чистого разума являются постулаты – суть есть истина.

В отношении воспитания молодежи Иммануил Кант советует сосредотачивать внимание не на благородных поступках, а на долге. При этом само чувство должного природное. Чем чище нравственный пример, тем более он воздействует на воспитуемого. Таким образом, нравственный закон не в его предпочтении, а в чувстве долга. Соотнесение с нравственным законом должно быть без принуждения и добровольно.

Поделиться:
Популярные книги

СД. Том 17

Клеванский Кирилл Сергеевич
17. Сердце дракона
Фантастика:
боевая фантастика
6.70
рейтинг книги
СД. Том 17

Авиатор: назад в СССР 12

Дорин Михаил
12. Покоряя небо
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР 12

Императорский отбор

Свободина Виктория
Фантастика:
фэнтези
8.56
рейтинг книги
Императорский отбор

Кровь, золото и помидоры

Распопов Дмитрий Викторович
4. Венецианский купец
Фантастика:
альтернативная история
5.40
рейтинг книги
Кровь, золото и помидоры

Случайная дочь миллионера

Смоленская Тая
2. Дети Чемпионов
Любовные романы:
современные любовные романы
7.17
рейтинг книги
Случайная дочь миллионера

Антимаг его величества. Том III

Петров Максим Николаевич
3. Модификант
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Антимаг его величества. Том III

На границе империй. Том 9. Часть 2

INDIGO
15. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 2

Газлайтер. Том 9

Володин Григорий
9. История Телепата
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 9

Запретный Мир

Каменистый Артем
1. Запретный Мир
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
8.94
рейтинг книги
Запретный Мир

Газлайтер. Том 8

Володин Григорий
8. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 8

Наваждение генерала драконов

Лунёва Мария
3. Генералы драконов
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Наваждение генерала драконов

Матабар. II

Клеванский Кирилл Сергеевич
2. Матабар
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Матабар. II

Все ведьмы – стервы, или Ректору больше (не) наливать

Цвик Катерина Александровна
1. Все ведьмы - стервы
Фантастика:
юмористическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Все ведьмы – стервы, или Ректору больше (не) наливать

Последний попаданец

Зубов Константин
1. Последний попаданец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец