Концептуальное проектирование сложных решений
Шрифт:
КОНЦЕНТРИРОВАННОСТЬ. Все, что перемалывается на «жерновах» концептодеятельности, испытывает очищение от второстепенного, приговоренного, приукрашенного. Суждения и представления здесь уменьшают «толщину» двусмысленностей и превращаются в концептуальные «единицы», концентрированно насыщенные смыслами. Книги, тексты, прошедшие через концептуальную обработку, сокращаются в десятки раз. Это послужило даже толчком к необычному явлению под названием «интеллектуальный каннибализм». Сторонники этого движения считают своими идейными корнями концептуальные методы и быстрыми темпами… «поедают» книги, оставляя от них лишь «скелеты» в виде концептуальных структур. Библиотека этих останков интеллектуального
СКРУПУЛЕЗНОСТЬ. Эта черта характера проявляется в редкостном интересе концептуалистов к тщательному «перебиранию» деталей смыслов, схваченных мышлением. Значение для них имеют не только каждое отдельное понятие, его вид, отношения между понятиями, контекст, в котором их следует понимать, но и то, как именно, какими составами вступают в эти отношения объемы понятий. Эти «тонкости» особенно важны там, где исследователь надеется вывести какие-то важные следствия из концептов или за счет их тщательной интерпретации построить важные различения. Эта черта характера роднит концептуалиста с государственным мужем, ведь и «управление великой державой подобно приготовлению блюда из мелкой рыбы. [136]
ПРИЗЕМЛЕННОСТЬ. При всех увлечениях абстракциями и способности мгновенного восхождения от единичного к множественному концептуальное мышление остается земным. Оно, во-первых, питается реальностью для построения своих концептов, во-вторых, постоянно проверяет себя по реальности и, в-третьих, служит ее развитию. Но самое существенное здесь то, что концептуальное мышление очень конкретно. Оно конкретно не в обыденном смысле, не в смысле эмпирическом, когда, указывая, например, на дерево, кто-то говорит: «О, дерево!» Оно конкретно в смысле теоретическом. Концепты, появляющиеся в результате синтеза нескольких других концептов, обладают конкретностью, обусловленной тем, что все их компоненты точно различены и собраны смысла ради. К такого рода конкретности никогда не приблизится человек с обыденным мышлением.
Непрерывное сопоставление мыслеформ с порождающей их действительностью научает осторожности. Однако «вкусивший вышних благ, пренебрегает низшими»… справедливо мастеров, давно практикующих концептуальные методы, обвиняют в космизме, в уходе от реальности без надежды на возвращение.
ЛЕГКОСТЬ. Это то, что возникает при движении мышления по линии абстрагирования – конкретизации. Естественная связь понятий по этой линии осваивается легко и легко восстанавливается при сопоставлении понятий. Прибавление или удаление признаков концептов позволяет мышлению не только далеко отдаляться от первоначально выбранных объектов исследования по линии конкретизации, но и возвращаться. Последнее особенно важно именно сейчас, в условиях экспансии мнений в ущерб знаниям. В обилии мнений легко потеряться.
ТЕРПИМОСТЬ. Вряд ли назовешь терпеливым того, кто пытается всему дать исчерпывающие, точные, «правильные», однозначные определения? В этом стремлении можно усмотреть наивный соблазн торопыг – постигнуть все и сразу. Этой черты характера лишено концептуальное мышление. Оно готово неспешно достраивать свои изделия-концепты по мере необходимости, будучи совершенно уверенным в том, что «нельзя объять необъятное». Каждый концепт обладает только той истиной, которую получает в зависимости от условий своего создания. С новой точки зрения, в новом контексте, в новых соотношениях у любой «вещи» откроется что-то другое, и тогда понадобится новый концепт. Понимание этого приучает к терпеливости.
ЭКОНОМИЧНОСТЬ. Концептуальное мышление проявляет экономность. Оно экономит обширные области человеческой, да и машинной памяти, упаковывая смыслы в очень компактные кванты. Концептуальные структуры, которыми задаются родовые понятия, удерживают порой гигантские разнообразия понятий-следствий (термов). Это осуществляется малыми средствами – родами структур и аксиомами. Выстроенные с их помощью формальные теории очень экономно, в сжатом виде описывают целые классы явлений. Помимо прочего, это облегчает употребление сложных представлений при построении еще более сложных.
ЩЕДРОСТЬ. Технология концептуального мышления щедра в отношении содержательного богатства, которое возникает в результате концептуализации смыслов. Каждый добротно сконструированный (в виде аксиоматической теории) концепт готов к концептуальному «взрыву». И это обильное порождение и «раздаривание» неочевидных идей как артефактов происходит легко, поскольку поддерживается формальными процедурами.
ЭКСПАНСИВНОСТЬ. Продолжением щедрости становится естественная способность концептуальных методов и мышления к «захвату» и освоению новых предметных областей. Наиболее быстро этот род интеллектуальной экспансии происходит благодаря концептуальным универсалиям – конструктам. Создание и перенос конструктов на новые предметные области открывает возможности к существенному расширению миропонимания. Новое относительно легко объясняется через концептуальное подобие с известным.
Все эти качества концептуального мышления, возведенного в ранг интеллектуальной технологии, способствуют развитию еще одной черты – СМИРЕННОСТИ. Это та смиренность, которая помогает сдерживанию соблазна, используя рассмотренные здесь могучие техники постижения смыслов, понять все на свете и… состарить прежде срока. Хорошо, что это никому теперь не угрожает!
Тренажер концептуального проектировщика
Все упражнения на этом тренажере могут послужить укреплению тех Ваших интеллектуальных мускулов, которые необходимы для работы с решениями концептуального уровня. Понятно, что любое упражнение можно делать с «нажимом», а можно просто так. Будет лучше, если Вы не станете заглядывать в конец упражнений для поиска «правильных ответов» на задания. Для многих заданий я даже не стал их приводить, а ограничился лишь комментариями к возможной логике «правильного» мышления. И все же двигайтесь последовательно.
Упражнение 1. Условия смысла
Истолковать – это означает в концептуальном акте понять смысл постигаемого отрезка реальности и выразить его в понятиях… как-нибудь.
Контекст
Понять, схватить и выразить каким-то образом смысл события или явления, скажем, организационной жизни – это не самое начало концептуального проектирования решений. К этому моменту уже должна была состояться работа – надо было определиться с тем, на что «смотреть», чтобы понять то, что вам нужно. Но если этот первый шаг состоялся, то стоит сделать второй…
Здесь необходимо в размытом представлении, среди фрагментов предположений, догадок, предвосхищений все же как-то сформулировать существо постигаемого предмета. Строго говоря, здесь должен состояться перевод импликации в экспликацию, то есть подразумеваемое должно стать явным… подчиняясь некоторому логическому правилу.
Задание
Ознакомьтесь для начала с ситуацией в одной крупной компании с иностранными собственниками. Она и сейчас действует в широком географическом пространстве России. Это описание ситуации в компании есть некий выбор одного из ее аналитиков. В ответ на вопрос – что представляет собой Ваша компания сейчас? – состоялся рассказ…