Красное, белое и серо-буро-малиновое
Шрифт:
– Ничего личного, – сказал Мойша своему еврейскому богу сразу после крещения, – только бизнес.
В крещении он получил имя Михаил, потому Исаак стал не Мойшевич, а Михайлович. Вслед за отцом крестилась и вся семья. Случился этот переход из иудаизма в христианство в то время, когда Исаак переживал переходный возраст, – и внезапная смена жизненных ценностей оказала самое отчаянное влияние на Исаака, превратив его в ярого атеиста. Плевать после этого он хотел и на Яхве, и на Христа. Родители в Исааке души не чаяли – он был единственным сыном среди пяти дочерей, а потому прощали ему наплевательское отношение ко всем богам. Они устроили его в коммерческое
Набравшись в пражских пивных свободных мыслей, Исаак стал общаться с австрийскими социал-демократами, прочитал «Капитал» Карла Маркса, назвал своего отца «капиталистом» и порвал с ним как с эксплуататором почти все связи… ну разве что позволял отцу регулярно перечислять из России в Прагу деньги на своё содержание в Европе. А больше никаких связей: ни-ни!
Вращаясь в Европах среди социал-демократов, Исаак принял решение примкнуть к Бунду и стал правоверным социал-демократом. Поскольку товарищи по партии удивлялись его умению быстро есть во время общих застолий, он и получил партийную кличку Живоглоцкий.
В 1904 году его отец внезапно умер от апоплексического удара, и Исаак Михайлович Живоглоцкий был вынужден вернуться в Россию, для того чтобы разобраться с делами отца, о чём его слёзно умоляла не только мать, но и сёстры.
Поскольку Живоглоцкий окончил коммерческое училище и считал себя после прочтения Маркса знатоком капитала, то он настолько удачно разобрался с делами отца, что через три месяца после принятия дел бизнес отца был разрушен так, что для уплаты возникших долгов семье пришлось продать дом, в котором она жила. После этого горького опыта капиталистической деятельности Живоглоцкий окончательно поверил в марксистское учение о том, что капитализм загнивает, а потому бросил семью на произвол судьбы, а сам отправился куда глаза глядят – в пределах оставшейся в его распоряжении небольшой суммы денег. На поездку в Европу к пивным и социал-демократам денег не хватило, но их хватило на то, чтобы добраться до Глупова.
Здесь он устроился в казначейство Головотяпии, снял угол и начал «обрастать жирком», не забывая о загнивающем капитализме. Но тут внезапно возникла революция 1905 года, которая разбудила в Живоглоцком спящего бундовца. Крестьяне Головотяпии то в одном месте, то в другом жгли помещиков, а рабочие железнодорожных и каретных мастерских время от времени устраивали стачки и забастовки. Делали это даже глуповские артели пенькодралов и лыковязов. Живоглоцкий, разбуженный массами, ринулся на баррикады. Баррикад не было, но митинги и сходки были. Живоглоцкий, как оказалось, не только быстро ел, но и изрядно быстро и витиевато говорил. Поэтому он вскоре завоевал популярность среди забастовщиков и бузотёров, живописно описывая, как лопаются от жира помещики и капиталисты и как тают на глазах от голода пролетарии, поскольку им нечем питаться, кроме цепей.
Для организации революционных масс Живоглоцкий согласился с его избранием председателем Глуповского Совета рабочих депутатов, но ничего особенного сделать не успел – революция в Головотяпии закончилась так же быстро, как и началась, а Живоглоцкий и ещё парочка таких же, как и он, социал-демократов была поймана жандармерией и предстала перед судом. Как Живоглоцкий ни изворачивался на суде и ни отрекался от социал-демократии, его всё же осудили и отправили в ссылку в Сибирь.
Как и все революционеры, Живоглоцкий боялся Сибири и всю дорогу от Глупова до Енисейска непрерывно рыдал, прощаясь с загубленной навсегда жизнью.
Но, получив от кровавого царского режима деньги на содержание, которые выделялись ссыльным царским правительством, он с удивлением заметил, что их значительно больше, чем раньше он зарабатывал, будучи чиновником, что он может жить в своё удовольствие и даже лучше, чем прежде. Да и как тут не зажить, если выделяемых ему, как ссыльному, денег хватало не только на то, чтобы снимать половину просторного дома у одной зажиточной вдовы, но и оплачивать вкусный и обильный стол у хозяйки дома! Да ещё он мог покупать себе на это содержание одежду и обувь, и даже тратить деньги на всякие невинные шалости типа охоты и рыбалки.
Любил Живоглоцкий утречком пораньше проснуться, поздороваться с солнцем, умыться и позавтракать кашей с молоком или блинчиками со сметаной, которые поутру запекала хозяйка, взять узелок с хлебом, отварной телятиной и какими-нибудь соленьями, и отправиться с приобретённым на выделяемые царским кровавым режимом деньги ружьём вдоль реки пострелять уток, вальдшнепов или гусей. Вечером, уставший, но довольный, приходил он в дом с добычей и передавал её хозяйке, которая тут же свежевала добычу, а потому на ужин вкушал Живоглоцкий дичь, запечённую то в яблоках, то в грушах, а то и в можжевеловых ягодах.
Само собой разумеется, что и самогон всегда был в его распоряжении.
Ах, как хорошо, вернувшись с охоты продрогшим и усталым, сразу же, переступив порог дома, выпить рюмку холодной водки и закусить её солёным груздем из бочки! А потом снять грязные сапоги, переодеться в сухие и чистые одежды (которые тоже стирала и гладила хозяйка), умыть тёплой водой лицо и руки и, вытирая их свежим полотенцем, вдруг подумать: «А хорошо бы выпить рюмку смородиновой настойки!» И тут же, не дожидаясь, пока хозяйка накроет на стол, выпить эту рюмку…
В деревне, где в таких нечеловеческих условиях прозябал Живоглоцкий, наличествовал и женский пол из вдовствующих особ, которые при необходимости без всяких колебаний удовлетворяли и иные нематериальные потребности ссыльных, не деля их по национальности или принадлежности к политическим партиям, а проявляя истинно русское женское милосердие к падшим и гонимым.
В ссылке Живоглоцкий совсем забыл про Бунд и про социал-революционеров. На сходки ссыльных он ходил только от скуки и в политических дебатах участия не принимал. Там же он научился играть на гитаре и стал недурно петь, так что даже планировал после окончания ссылки зарабатывать себе на жизнь выступлениями в ресторанах, прикинувшись цыганом.
Но когда десятилетний срок ссылки Живоглоцкого закончился, то уже шла Первая мировая война, и он тут же был мобилизован в действующую армию на должность полкового счетовода, поскольку, как следовало из документов, у него было коммерческое образование. На фронте в писарском блиндаже он часто вспоминал свою ссылку с умилением и очень хотел вернуться туда, для чего строил планы какого-нибудь невинного проступка: поджечь склад с боеприпасами или, вызвав на дуэль командира, тут же стрельнуть в него из ружья. Но он боялся, что из-за законов военного времени его могут не в ссылку послать, а просто расстрелять. Поэтому ему только и оставалось, что мечтать о ссылке.