Краткий курс анатомии Существования. Часть 2. The Мля
Шрифт:
В общем и целом становление нового общественного уклада, в принципе, не могло быть встречено всеми с радостными улыбками и выдохами облегчения. Сложно было всем, и тем, кто метил в правители, и простым членам, не имевшим серьёзных амбиций, но сохраняющих чувство собственного достоинства. Сложности для стремящихся во власть заключались в необходимости быть постоянно в тонусе. Подобную длительную мобилизацию всех имеющихся в распоряжении ресурсов способна выдержать поистине сильная личность. Сложности для простых, можно уже сказать граждан, представляла сама новая система общественных отношений. Если раньше иерархические координаты находились, так сказать, в одной Родовой плоскости, то теперь приходилось учитывать и иерархию всех ветвей власти. Исходя из самой идеи и механики построения нового сообщества, система, как его остов, выстраивалась теми, кто являлся инициаторами этого проекта, и выстраивали они её, конечно же, под себя. Им прежде всего нужна была прочность, а не сохранение перспективных возможностей для всех и каждого. Искомое достигалось просто вовлечением каждого члена сообщества в его систему. Это положение ставило членов
На момент становления нового уклада, ни о каком протекционизме, расцветшем позднее, речи идти не могло. Любой желающий мог себя проявить в чём-либо полезном и тем самым заработать себе новый статус. Несколько позже, когда контуры системы стали просматриваться чётче, а характер взаимоотношения властей и подчинённых проявлялся яснее, начал появляться новый класс членов общества. Это были одарённые в некотором смысле личности, успевшие смекнуть, что систему можно использовать. В отличие от Родовой иерархии, где продвижение вверх сопряжено исключительно с максимальным использованием имеющегося опыта, вход в систему властей могли открыть одни лишь амбиции. Конечно же, у системы были свои «предохранители», которые не позволяли откровенным глупцам продвинуться слишком уж высоко по иерархической лестнице, но всё же нарочитое проявление лояльности к власти позволяло рассчитывать на более устойчивый общественный статус. По сути дела, власть, как явление, начала формировать новый вид деятельности, заниматься которым могли представители любого Дома и Рода, но с необходимыми для этого качествами и задатками. Вполне естественным следствием этого стало появление особого слоя населения. Управление чем-либо масштабным не может осуществляться единолично, даже гениальному правителю нужны помощники. Так начала формироваться иерархия властей. Она была выгодна всем. Правители получали целый штат преданных сторонников, члены властных ветвей – возможность карьерного роста, а укрепляющаяся таким образом вертикаль власти обеспечивала стабильность в сообществе. Кроме этого, укреплению властных пирамид способствовал механизм преемственности власти, когда уходящий правитель (жизнь на Земле уже давно перестала быть неограниченной по времени) передавал бразды правления тому, кого считал самой подходящей кандидатурой, способной продолжить избранный вектор развития.
То, какие процессы по созданию новой общественной модели затевали Духи, приходя на воплощение на Землю, было чем-то уникальным, по сравнению со всем, чем им приходилось заниматься до этого. Мало того, что формирование государственности приносило неслыханные объёмы потенциала, эта деятельность никем не регламентировалась. Подобной свободы решений и действий в естественном эволюционном пространстве можно было достичь, лишь взобравшись на самую вершину Рода. Согласитесь, нужно быть последним амбицилом (сущностью, не имеющую ничего, кроме амбиций) чтобы вкусив этой деятельности, распрощаться с ней навсегда и покинуть Землю даже не завершив задуманного? Духи, у которых получалось создать прообраз эффективного государства, дураками не были по определению, и им–таки удалось разрешить эту проблему. Как оказалось в устоях воплощения на Земле, нигде не было указано, что это право даётся лишь единожды. Духи воспользовались этой лазейкой, и после физической смерти снова приходили на Землю. Выстраиваемая ими система позволяла легко и непринуждённо снова вернуться к своим делам. Конечно же, такое было возможным, при условии, что подчинённые сохранят лояльность своему правителю.
Ввиду того факта, что полноценная управленческая деятельность была ещё совсем юна, никто из живущих на планете не мог обладать хоть сколько бы серьёзным опытом в этой сфере. Однако, для Щёщ это не имело никакого значения. Эта структура по своей природе Неживого Света «оценивает» импульсы Разума по количеству потенциала, которое они задействуют. Иными словами, ей совершенно всё равно, каким объёмом Живого Света располагает сущность. При выборе между разумной идеей единицы и очевидной недальновидностью целой группы сущностей, Щёщ, следуя своей «мыслительной механике» поддержит позицию группы, так как этот суммарный импульс будет большим по сравнению с импульсом отдельной личности. Согласно этому принципу управляющая деятельность благодаря только своему масштабу, охватывающему все аспекты жизнедеятельности, получала поддержку от Щёщ вне зависимости, отличался ли правитель мудростью или нет. Кроме того, растущая эффективность деятельности сообществ, в которых властная вертикаль была успешно выстроена и прекрасно функционировала, создавала мощные эфирные потоки, способные по своим характеристикам составить конкуренцию Родовым потокам. Вследствие того, что в общественную систему входили сущности всех Родов, то энергетический потенциал системы присваивал себе часть потенциалов, что раньше оставалась в ведении Родовых эгрегоров. Таким образом влияние Родов Духов на своих представителей на Земле сокращалось, и далее эта тенденция привела к определённой перемене. Размывающееся понятие Рода стало замещаться новым понятием «Народ», означающим совокупность масс населения, объединённых общей для неё системой ценностей. Говоря проще, представители Родов при входе в систему первогосударств должны были в первую очередь чтить устои этого общественного образования, в противном случае ни о каком прочном сообществе речи быть не могло. Это, по всей видимости, было не просто, но сама жизнь вынуждала делать такой выбор.
Дебют Щёщ
Успешная реализация новой идеи по организации общества не могла быть не замеченной в Яви. Это незамедлительно повлекло за собой последствия. Следствие первое – многократно возросший поток желающих попасть на Землю значительно увеличил численность населения планеты. Второе следствие коснулось тех, кто за событиями в цивилизации сердца Лаборатории наблюдал со стороны. Видя эффективность управленческой пирамиды, Духи Грибницы не преминули скопировать эту идею для собственных нужд. Эта система позволяла упрочить положение Родов, а так же начать «трудоустраивать» сущностей с особыми качествами, больше способных управлять, чем создавать. Думается, что там, где балом правит тирания, недостатка в подобных персонажах быть не может. Любой здравомыслящий глава Рода должен был понимать, что лучше дать толику полномочий такой сущности и тем самым обязать её, чем ждать, когда она, следуя своим амбициям, попробует взять их сама. По прошествии некоего количества времени, принесённая из Щёщ идея властной пирамиды привела к созданию мощных группировок Духов, как внутриродовых, так и межродовых. Это означало только одно, что в самом ближайшем времени следует ожидать горячих конфликтов между этими новорождёнными силами, объединяющими исключительно Духов с повышенным содержанием амбиций в своём Свете.
Однако, в пространстве Верхнего тора Яблока начали появляться и сообщества иного рода. Их организовывали сущности, набравшиеся подобного опыта на Земле. Эти группировки не вели агрессивной политики и не стремились распространять свои устои. Они просто существовали и развивались, не теряя при этом связи с Землёй и с Щёщ. По сути дела, земные государства и народы, входившие в их состав и группировки в Яви, создаваемые выходцами из Лаборатории, объединялись в единые эгрегоры. Подобное энергоинформационное образование позволяло приобретать новые возможности в Яви, так как имело мощную подпитку и Светом и потенциалом с Земли. Земные сущности чтили память своих предшественников и были им искренне благодарны за чётко выстроенные дальнейшие перспективы развития. Единые устремления членов эгрегора, делающие его очень устойчивым к внешним воздействиям, формировали не только особый менталитет, но даже и внешний облик народа. Единый банк знаний и общий уклад существования как в Яви, так и в Реальности можно назвать начальной формой язычества. Это была вера не в могучих и недосягаемых богов, а в правильность избранного пути развития.
Благодаря организованному подходу к созданию эгрегора, подобное объединение Духов могло успешно конкурировать с группировками сущностей из Грибницы. И хотя Лабораторные группировки этой конкуренции сами не искали, но их привлекательность и эффективность путали все планы захватчиков и их подручных. Появление и бурное развитие этих новообразований внесли серьёзную сумятицу в устоявшихся порядках Верхнего тора Яблока. «Север» снова забурлил, и главы группировок Грибницы начали искать возможности уничтожить новую силу, отложив конкуренцию между собой на потом.
Создание новой общественной формации на Земле имело последствия не только для Духов – носителей Живого Света. Внешние энергетические потоки Яви, наполненные Неживым Светом, ощутили сильное возмущение от вибраций, рождённых в Лаборатории. Это был дебют Щёщ на большой сцене. До этого момента сфера «ответственности» этой структуры ограничивалась пространством Реальности. Экспорт идеи властной пирамиды в Явь позволил Щёщ выйти за эти границы. Ввиду того, что эта структура образовалась естественным образом, её основные энергетические потоки были в некоторой степени тождественны устоям Грибницы. Это позволяло Щёщ создавать Симпатические связи с Неживым Светом захватчиков. Согласно Принципам Эволюционной Механики подобное взаимодействие всегда имеет двусторонний характер и стремится к устойчивому положению, отражающему особенности обоих векторов вибраций. Какой Неживой Свет сумеет в конечном итоге навязать своё, определяется чисто арифметически. В данном случае, чистый неразбавленный ничем Неживой Свет Грибницы оказался более устойчивым, чем Неживой Свет Щёщ, состоящий из своих вибраций, привнесённых в него Создателями и жителями Лаборатории, а так же из естественных устремлений разумных сущностей. Кроме того, Щёщ как молодая структура, по определению, не могла сравниться по энергетическому потенциалу с Грибницей. Таким образом, в Неживом Свете Лаборатории стали усиливаться тиранические ноты, что естественно незамедлительно сказывалось на положении на Земле.
Тем временем события в Реальности шли своим чередом, и имели весьма активное развитие. Усилившийся многократно поток желающих посетить Землю сущностей в той же самой мере повысил энергетический потенциал народов. Это обстоятельство вкупе с информационной подпиткой эгрегоров открывало новые, доселе невиданные возможности, как для правителей, так и для их подданных. С учётом тех же тиранических вибраций, проникших в Щёщ, эти возможности стали приобретать потребительский характер. Сумма этих аспектов привела к росту самонадеянности и жадности, однако, до вооружённых конфликтов не доходило.
Справедливости ради стоит отметить, что сохраняющийся покой не был следствием миролюбия жителей Земли. Отсутствие войн было связано с тем, что новоиспечённые государства были заняты освоением новых территорий. Зачем нужно проливать кровь за то, что можно добыть и так. Все устремления жителей государств были направлены на улучшение условий своего существования на планете, а так же на поиск продления срока жизни. Таким образом всё внимание было обращено на окружающее пространство. Это привело к бурному развитию технологий использования Стихий и Живой материи. Человеческий разум ставил перед собой смелые, амбициозные задачи и находил потрясающие решения. Всё было настолько чудесно, что если бы Создатели Лабораторий сумели узреть к чему привели их идеи и старания, то они, наверное, уронили несколько суровых слезинок от счастья. Но, как бы тонко и прочно не был бы устроен механизм, сохраняющий условия жизни на планете, у него есть свой предел. Кипучая деятельность сущностей, опьянённых своими возможностями, стала представлять настоящую угрозу для условий обитания.