Лачплесис
Шрифт:
Витязя участь была в самом деле гибели горше...
В скорби глубокой приехал он в Лиелварде, в замок отцовский.
Радостно старый отец приветствовал милого сына.
С первого взгляда заметил старик, что витязь несчастен.
Спрашивать стал осторожно. И все ему витязь поведал.
Молвил старик: "Не отчаивайся прежде времени, сын мой!
Дивны дороги судьбы! Не теряй же надежды! Хоть с виду
Всё против Лаймдоты, но, я уверен, она
Любит тебя одного и верной тебе остаётся!"
Лачплесис, выслушав слово отца, стал немного спокойней.
Старому Буртниексу весть он послал обо всём, что разведал
Он по дороге. А сам он решил на некое время
В доме отцовском остаться, раздумать в тиши о дальнейшем.
Но нестерпимою мукой витязя сердце томилось.
Целые дни по крутым берегам он бродил одиноко,
Даугавы волнам вспененным горе своё поверяя.
Вместе с волнами седыми хотел он отправиться в море,
С северным ветром поспорить, на Севера дочь подивиться,
Может быть, Севера дочь, владычица бурь и сполохов,
Рану души уврачует, остудит горящее сердце.
Так протомился он несколько дней. И внезапно не стало
Юноши в замке. Никто не видел, когда он уехал.
Также не ведал никто, куда он путь свой направил.
ЛАЧПЛЕСИС. СКАЗАНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
В Риме старом, вечном Риме,
Где святой отец54 живёт,
Войско рыцарей сзывали
Для похода в Балтию.
Балтию Марии-деве55
Посвятил отец святой,
Кровопийцам и убийцам
Дал он отпущение
Всех грехов: чтоб к правой вере
Обратить могли они
Балтии народ несчастный,
Гибнущий в язычестве.
Им на новые убийства
Дал благословение,
Строить каменные замки
Он велел им в Балтии.
Много всяческого сброду
На призыв откликнулось,
Много нищей, безземельной,
Хищной рвани рыцарской,
Всюду ужас наводящей,
По дорогам грабящей.
Сам святой отец сегодня
Принял войско рыцарей,
Главарей он им назначил
Из своих епископов.
Под конец отцу святому
Двух людей представили.
Это Дитрих был и Каупо,
Выходец из Балтии.
К целованью туфли папа
Допустил паломников,
Через толмачей любезно
С Каупо он беседовал.
Спрашивал его о землях
И о людях в Балтии,
Захотят ли христианства
Благодать принять они.
"Люди нашей веры - братья
Меж собой!
– он сказывал.
Так и новообращённым
Братьям предоставлено
Будет, наравне со всеми,
Пользованье
И щедротами земными,
Что увидел в Риме он
И в других местах великой
Западной империи.
Но все эти блага мира
Прах, пустяк, ничтожество
Пред блаженством, после смерти
Верных ожидающим!.."
Каупо и на самом деле
Ослеплён был сказочным
Блеском и великолепьем,
В Риме им увиденным.
Слабыми ему казаться
Стали боги прадедов
Пред могучим, щедро льющим
Миру счастье господом.
И душой пред чуждым блеском
Слабый лив не выстоял.
С племенем своим креститься
Дал он обещание.
И святой отец за это
Щедро одарил его
И к себе его приблизил
В круг князей и рыцарей.
Стал с тех пор его слугою
Обольщённый Каупо.
Наконец отца святого
Выслушав напутствие,
Рыцарское ополченье
В край балтийский двинулось.
Юношей, что в Рим с собою
Вывез куниг Каупо,
По монастырям монахам
В обученье отдали,
В их числе, гласит преданье,
Был латышский Индрикис56
Зиедонс вновь пришёл. Оделись
Горы, долы зеленью.
Бурно ожила природа,
Славя бога щедрого.
Но с природой не делили
Люди ликования.
Не видали, не слыхали,
Как цветёт, шумит земля.
Их желания иные
И иные страсти жгли:
Обирать народ несчастный,
Праздно жить и пьянствовать.
Там, где Ридзиня впадала
В Даугаву, там тьмы людей
Рыли, сваи забивали,
Новый город строил57,
Окружали крепким валом.
Посредине каменный
Встал собор, покрытый круглым
И тяжелым куполом58.
Был у Ридзини возникший
Город назван Ригою.
Под бронёй соборных чёрных
Стен епископ Альберт там
Властвовал59. Попов с войсками
Рассылал оттуда он.
Убивать, крестить и грабить
Начали в стране они.
Замок Икшкиле и замок
Саласпилс60 он выстроил.
Ужасом объяты были
Жители окрестные.
Люди поняли, да поздно,
Что они обмануты.
И оплотом стала Рига
Чужаков и хищников.
Не тогда ль о ней сложили
Песню эту горькую:
"Рига, сколько ты убила
Наших юных сыновей!
Рига, сколько породила
Ты рыданий, стонов, слёз!
Рига, сколько потравила
Ты зелёных наших нив!
Рига, сколько ты спалила