Лакцы. История, культура, традиции
Шрифт:
В Кумухе невеста, закрытая белым покрывалом и белым платком, яркими золототкаными красными платками в других селах, выходя за ворота родного дома, бросала один хлеб, а другой хлеб бросала, уже войдя в ворота дома жениха, в знак ожидания счастья и достатка в новом доме.
Свадебная процессия добиралась до дома жениха к вечеру, а в некоторых селениях – глубокой ночью. А балхарская невеста могла растянуть своё шествие на два дня, ночуя по дороге в домах родственников, – чем дальше, тем престижнее. И сейчас, когда лачки долго приводят себя в порядок, идя куда-нибудь, в народе говорят: собирается, как
Свадебная процессия шла пешком, иногда невеста ехала верхом на лошади. Невесту с двух сторон вели подружки чIарав душру, впереди наставница архIал щар, множество родственников и подружки невесты. Свадебный кортеж сопровождался и гарцующими всадниками.
Перед невестой обязательно несли зажжённую лампу. Иногда перед невестой, охраняя её, шли её близкие родственники. В селении Читур родные братья держали концы платка невесты и шли перед ней. Шуты в вывернутых шубах, танцы по ходу шествия, свадебные песни шаммарду, горящие уже в темноте факелы, костёр у дома жениха, – всё было весело и фантастически красиво.
Дорогу свадебному шествию перекрывали всякой всячиной ккуручани. Только получив выкуп кувшином бузы, хлебом с халвой, путь освобождали.
У дома жениха всю процессию ждали родители новруз-бага – жениха. Перед воротами расстилался ковёр, выводили быка, корову, отрезали кончик уха, – всё это были подарки для невесты. Невесту, заходящую в дом, осыпали с крыши сладостями, монетами – дети всё это с удовольствием собирали.
Мать жениха давала невесте ложку мёда, сладкую воду. Ну, а родственники жениха радостно пускались в пляс, образуя вначале женский круг, затем мужской. И каждый, вступая в круг танцующих, выкрикивал:
«Ттул гиргичу!» – (моя радость).
Невесту-жалин вводили в комнату молодых, куда ещё за день близкие родственницы невесты привозили приданое для убранства комнаты, стелили сшитое самой невестой бельё. На второй день свадьбы – торжество в доме
жениха – хъун хъатIи (большая свадьба). Беспрерывно во дворе или в самой большой комнате шли под строгим надзором тамады танцы, играла зурна, гремел барабан, звучали песни, стояли свадебные столы. В комнате молодых, с накрытыми сладостями столом, окруженная подругами, сидела жалин. Родственники мужа входили в комнату молодых, поздравляли, дарили золотые украшения, деньги. К вечеру жалин раздавала ближайшим родственникам подарки из сундука (буттукьа бачIин) в ответ на полученные подарки.
А
Вот мы с вами и заглянули в свадебный мир тех дней, и не так уж он далёк от нас. Что-то осталось, что-то ушло, что-то появилось новое. Но почему-то мне грустно? Да потому, что, как мне кажется, потерялось самое красивое, старинное – свадебное шествие в горах, – праздник всего села. А может быть, ещё не всё потеряно, и у вас есть шанс всё это чудо увидеть в родных аулах. А те, кто живет в горах, уже видел всё это, с удовольствием встретит вас – свою родню – в родном селе и, как старожил многому вас научит.
Лакия, лето и свадьба в горах! Приезжай и потом расскажи другим обо всём.
Детские игры лакцев
Во что вы любите играть? Сейчас столько всего интересного! В горах, в сёлах да и в городе, конечно же, играют на улице в прятки, в классики. Но, скорее всего, многие и в селе, и в городе просиживают за компьютерными играми, смотрят мультики, болеют за любимые команды, ходят в спортивные секции.
У девочек есть много разных кукол, домики, посуда, мебель и одежда для кукол. А мальчики гоняют, управляют и собирают модели машин, авиамодели, а у некоторых есть самые настоящие маленькие авто. Столько всего интересного вокруг!
А как играли дети и развлекалась молодежь раньше? Надо сказать, с раннего детства дети помогали по хозяйству. Особенно девочки. С 6–7 лет они ходили за водой, нянчили маленьких, учились шить, вышивать, вязать, готовить еду, а кумухские девочки учились также вышивать золотом. Мальчики помогали в поле, ухаживали за скотиной, но у них было больше свободного времени, чем у девочек. Кроме этого, все дети участвовали в подготовке и проведении традиционных, обрядовых, ритуальных праздников.
В свободное время мальчики играли в альчики, учились метать камни, скакать на лошади, боролись, играли в прятки (лакIрай буккан) командами в своем магале или же с командой другого магала, на которых.
Зимой дети катались с горок на деревянных санях. Были самодельные железные и деревянные коньки – катались на замёрзших речках, озёрах или на заледеневших улочках села. Мастерили и лыжи. Они были укороченные и зауженные, с дугообразными держателями из дерева для устойчивости при остановке и управления на крутых склонах.