Легенды нашего края. Пещера Титечных гор
Шрифт:
Огонь в сумерках стал ярче и притягивал взгляд.
Казаки, сунув седла под голову и укрывшись попонами, отошли ко сну.
Для меня представление о времени исказилось – осознавал только, что идет ночь. Дождусь ли я Пугачева? Увижу ли клад его? Становится тревожно за миссию…
Батюшка-царь самозваный, Петр Федорович Романов, приехал заполночь на телеге с сундуком, возницей и немного выпивший. Подкатил прямо к костру.
– Живы, бродяги… А ну-ка вставайте! Бражничать будем…
На мой взгляд, Пугачев показался человеком
Возница распряг и стреножил коня. Емельян Иванович принес из телеги мешок со снедью и ведерную бутыль самогона – почти полную. Но почему-то начал ругаться на ожидавших его казаков – мол, темные они и полоротые люди, проигравшие войну Катькиным солдатам.
Выпили, закусили…
– Ладно, полоротые, убегим, схоронимся, отсидимся, потом новую войну зачнем. Должон я себе престол вернуть али нет?
– А где таиться будем, царь-батюшка?
– Так везде – мир большой. Карманы золотом набьем, остальное в пещере спрячем и пойдем гулять по белу свету. Вы-то как хотите – на виселице болтаться или по земле шастать?
– Всю жизнь бродяжить?
– Может и всю, раз такая она вышла. Не пропадем!
И завернул таким матом, что казаки заулыбались – вот это была игра слов!
– К цыганам можно пристать, – сказал певун. – Про них всякое говорят, но я точно знаю – хорошие они люди, совестливые, дурного не делают, живут по справедливости. А какие песни поют…
– Ох, и дураки же вы! – засмеялся захмелевший Пугачев, а потом стал насвистывать какой-то мотив. Вдруг прервался и сказал. – А может, на богомолье пойдем?
– Охотиться будут за тобой, царь-батюшка, Катькины шпиёны, – посетовал певун.
– За награду объявленную и свои польстятся, – горестно сказал возница Пугачева, досель молчавший.
– Кто бы им отдал? – горделиво начал ругливый и тут же смял разговор.
Емельян Иванович, печально глядя в костер, качал головой.
– Попы народу говорят, что за каждую убитую змею прощается сорок грехов. И объявили меня гадюкой.
Казаки помолчали, выпили, крякнули крепости самогона…
Пугачев:
– Сундук затаим и пойдем.
– А в какую сторону, знаешь?
– Нет.
– А кто знает?
– Вот он, – Емельян Иванович кивнул на возницу.
Чувствовалось, что самозваный царь-батюшка верит этому мужику искренне и бесконечно, как можно верить только в детстве. А мужик этот, на которого пренебрежительно поглядывали казаки, сидел у костра благостный, умиротворенный и даже ни разу не матюкнулся в разговоре.
– А дорога твоя не в рай случаем? – спросил казак мужика.
– Именно в рай, – кивнул возница.
– Ну, как всегда – метили в рай, попали в ад.
Мужик:
– Ада нет – врут попы. Ад на земле, где живем и мучаемся. А в рай попадают все после смерти – и грешные, и безгрешные. Рай он не такой, как в библии пишут.
Певун:
– И ты знаешь дорогу в рай?
Возница оглянулся
– Вон там она.
– Может, не стоит сейчас об этом? – нахмурился Пугачев.
– Ничего, царь-батюшка, – успокоил мужик. – Пусть послухают. Все одно бестолковые и слепошарые – ничего не поймут. Дыра эта в стене отвесной горы не простая, а вход в иной мир, где нет ни бедных, ни богатых. Там все живут счастливо. Но глядите – никому. Рот на крючок.
– Я туда срать ходил, – признался казак-сквернослов.
Пугачев головой покачал.
Возница насупился, перекрестился двумя перстами, потом сказал казакам с осуждением:
– Истинно, вы анчихристы! Давайте пить или спать – чего расселись? Чего ждёте? Думаете, ещё что скажу?
Больше он не обронил ни слова.
Однако, певун никак не мог успокоиться:
– Ты знаешь, что нас ждет там – а здесь? Там, говоришь, будем счастливы. А здесь только плаха и виселица? А может, удастся заныкаться в какой-нибудь вонючей дыре? Будем где-нибудь вкалывать, на мужичках женимся и выть от тоски по казачьей доле…
М-да… пьяный бред! Устал я от этих казаков, мужика и царя. Подался к телеге.
Всегда думал, что драгоценности производят на человека какое-то особое впечатление. Слышал, у некоторых вид и думы о золоте вызывают угнетенное состояние, чувство тяжести, головные боли и даже полное искреннее отвращение. Не встречал ещё, но говорят есть люди просто одержимые «цацками». К своему собственному удивлению, проходя мимо ювелирных витрин, всегда испытываю полное спокойствие и даже безразличие к драгоценностям.
А вот клады с чем бы там ни было… совершенно другое дело. Во-первых таинственность. Во-вторых, его ещё надо найти. В третьих…
Я проник в сундук на телеге через стенку и попал в объятия золота – монеты, кубки, образа… ещё какая-то ерунда и все из металла желтого. Вдруг ощутил растерянность от удивительного и восторженного состояния – потрясающего до слез (а глаз-то нет!), ввергавшего в безумную радость. Самое главное – мне очень хотелось, чтобы оно бесконечно длилось и продолжалось. И больше ничего в жизни не надо. Так бы и «плавал» по этому сундуку из угла в угол, пропуская драгметалл через себя и проникая в него.
Что это со мной? Кайф ловлю от того, что просачиваюсь сквозь золото? Надо же! Кажется, я подхватил «золотую лихорадку» или меня хватил, на подобие солнечного, «золотой удар». Только ощущения были обратные – эйфория как от наркотиков. А ведь никогда не пробовал – только читал.
Может, это моя судьба – попасть туда, где есть золото, алмазы и прочие драгоценности? И там доживать остаток дней!
Далее началось невообразимое. Охваченный впечатлением от проникновения вглубь божественного металла и стараясь не расплескать это состояние, я медленно погружался вглубь и также не спеша всплывал на поверхность. Золото не просто мне грело душу – оно её раскаляло.