Лекции по истории античности (I. История Древней Греции)
Шрифт:
Полисы накануне кризиса
Прежде всего нужно отметить, что опять-таки в истории человечества (и в Греции так же это всё было) огромную роль играет субъективный фактор. Естественно, что историю творят люди. Не нужно складывать ответственность на судьбу, на исторические процессы, на богов и т.д. Есть конкретные люди, которые отвечают не только за свою жизнь, но и за жизнь тех людей, с которыми они одновременно живут. Тем более люди, которые имеют власть и которые эту власть часто используют не по назначению.
Но
Именно в рамках греческого полиса была возможна та великолепная литература, архитектура, скульптура, поскольку это духовное богатство порождалось не просто отдельной элитой. Здесь была очень мощная питательная среда. Это создавалось не для жителей дворцов, как раньше было, это создавалось прежде всего для народа. Для народа в хорошем смысле этого слова. Это не поп-культура, которая царствует сейчас. Народ – это гражданский коллектив с высокими требованиями и, прежде всего, с возможностью для создания и развития вот этой творческой элиты во всех греческих полисах. Творческое начало означало гораздо больше, чем деньги.
Вот о деньгах мы потом тоже поговорим. У греков долгое время существовало правильное отношение к деньгам, при всём при том, что они создали рыночную модель. Деньги – это лишь только механизм. Деньги – это лишь только инструмент. Но ни в коем случае не цель жизни.
Полисная модель, ещё раз повторяю, была великолепна, она была идеальна, и мы с вами говорили, что одной из характерных черт было то, что при наличии политической раздробленности (700 греческих полисов) существовало единое духовное пространство. И поэтому-то они и могли создавать все вместе столь великолепную греческую культуру.
Но дело в том, что греческий полис, совокупность греческих полисов, была бы идеальной моделью, может быть, она бы существовала и до нашего времени, если бы вот греки остались где-то на фазе VII, VI, V века. Греческий полис и греческая система в целом была очень хорошо снабжена оборонительными возможностями против европейских варваров. Для греческих полисов не представляли такой суровой опасности ни скифы, ни фракийцы, ни галлы. Сплочённый гражданский коллектив всегда мог дать отпор.
Грекам повезло, что становление греческого полиса произошло в то время, когда великие восточные державы (будь то Египет, будь то Месопотамии, будь то государства Малой Азии) переживали эпоху кризиса. Они были достаточно слабы и занимались своими внутренними делами. В этих условиях греки как бы находились на острове. Они могли заниматься своими проблемами, могли использовать Средиземноморье (мы говорили, через систему колоний) для развития своей собственной экономики. Они, действительно, были центром мира. Они пользовались этим миром.
И так бы могло, повторяю, продолжаться, очень долго. Недаром когда Платон создавал своё идеальное государство, он мыслил это идеальное государство. Идеальное государство не может существовать в реальном мире. Оно может существовать где-нибудь на острове, ещё
Греко-персидские войны
Именно изменение международной обстановки во многом привело к кризисным явлениям в греческом мире. Дело в том, что ещё в середине VI века на Востоке заканчивается эпоха хаоса, эпоха столкновений разных держав, и появляется бесспорный лидер, который объединит практически все восточные народы, начиная от Западной Малой Азии и заканчивая Северо-западной Индией. Создастся самая крупная, самая мощная вплоть до монгольской империи (которая возникнет потом, в средние века) восточная империя, это империя Ахеменидского Ирана или Персидская держава.
Это была, конечно, супердержава. Причём, как и многие державы той эпохи (вообще, в античности очень часто супердержавы создавались быстро), Персидская держава создалась практически в течение двух поколений. Кир и его сын Камбис практически создали державу в тех рамках, в которых она позднее и будет существовать почти 200 лет, больше 200 лет. И это объединение восточных народов создало очень большую опасность для греческого мира. Повторяю, когда Восток был раздроблен и занимался собственными делами, греки тоже могли спокойно заниматься делами собственными.
Теперь же эта новая создавшаяся великая держава, она в принципе шла по тому же пути развития, что характерно для крупных держав тогдашнего времени. Для крупных держав характерно (причём в разные времена, это тоже характерно для России, скажем, XVI – XVII веков, характерно для американцев в XIX веке), что на начальной стадии они развиваются так называемым экстенсивным образом, то есть за счёт территориальных расширений.
Не потому, что у них в крови какие-то завоевательные моменты. Во-первых, это нужно для политического и экономического развития этих держав (мы говорили, самое простое — это не торговать, самое простое – захватить, присвоить). И второе, для этих самых держав это важно, как вращение педали для велосипедиста: пока держава воюет, пока она завоёвывает территории, она находится в движении, она продвигается вперёд. Как только прекращается это движение, чаще всего эти державы (если внутри не происходит каких-то важных перемен) начинают распадаться. Так что этот завоевательный фактор, он просто изначально присущ очень многим государствам в разных частях света, это не восточная черта, это черта разных политических образований.
Конец VI века привёл персов на территорию Западной Малой Азии и привёл к столкновению персов с малоазийскими греками. Ну а дальше на очереди была уже Балканская Греция. И это продвижение персов на Запад привело к такому явлению как греко-персидские войны, которые будут продолжаться более 50 лет, обычно их датируют с 500 по 449 год. В древности, обычно, всё крупно (и в древности, и в средневековье): 50 лет войны, потом будет, в средние века, Столетняя война между Англией и Францией, будет 30-летняя война и т.д. Так что это нормально. В истории человечества многие поколения просто и не знали даже мирного времени.