Литовские народные сказки
Шрифт:
— Братья, хорошо ли было на свадьбе?
Умные братья рассказали дураку, как было на свадьбе:
— Как не знали, как приехал [парень] и весь двор осветил, так не знаем, куда поехал!
Пришли второй раз приглашать умных [братьев] на свадьбу. Дурачок опять просится:
— Пустите и меня на свадьбу!
Опять [братья] не хотели пустить (так, как раньше). Когда умные [братья] уехали на свадьбу, дурачок пошел к коню
Умные братья приехали со свадьбы (и т. д.)
[Дурачок спрашивает:
— Братья, хорошо ли было на свадьбе?
Умные братья рассказали дураку, как было на свадьбе:
— Как не знали, как парень приехал и весь двор осветил, так не знаем, куда поехал!]
Когда дурачок вернулся с третьей свадьбы, поделил братьям коней. Он дал по коню обоим умным братьям, одному — коня луны, а другому — коня звезды, а себе оставил коня солнца. Он дал одному брату одну девицу, другому — другую, а себе взял третью, которую получил с конем солнца.
К 1.1.2.3. / AT 530B*. Марце Жиделюте, деревня Даманонис, приход Валькининкай, уезд Вильнюс-Тракай. Зап. Мечисловас Давайнис-Сильвестрайтис, 1896. DSPSO 123.
Записано 15 вариантов. Третий брат дурак плачет на могиле отца — получает коней / умирая, отец оставляет коня дураку / дурак сторожит овес и ловит коней / конь прибегает к дураку, когда умные братья уезжают на свадьбу, а третьего брата не берут с собой. В 4 вариантах чувствуется ироническое отношение к изображаемому событию: вначале умные братья плетут лапти, а дурак лежит на печи; в конце дурак дает братьям по невесте, а братья дают ему много лаптей.
75. Сказка про смерть и человека
Был бедный человек, у него было много детей. И у него родился еще один ребенок. Человек нашел куму, а кума не может найти. Он идет по дороге и плачет.
Встречает старика. Старик спросил:
— Человек, чего ты плачешь?
Человек ответил:
— Как не плакать: куму нашел, а кума — нет.
Старик говорит:
— Не возьмешь ли меня кумом?
Человек говорит:
— Почему бы нет? Могу взять.
Человек спросил:
— А кто ты такой?
Старик ответил:
— Бог.
Человек ответил:
— Не возьму кумом: ты несправедливый — кому бедность так бедность, а кому богатство так богатство.
Человек немного отошел, стал жалеть, что не взял Бога кумом. Пошел домой. Он опять идет, встречает молодого
— Человек, чего плачешь?
Человек ответил:
— Как не плакать: дитя родилось, а я не могу кума найти.
Паныч говорит:
— Не возьмешь ли меня?
Человек ответил:
— Отчего нет? Могу взять.
И спросил:
— А кто ты такой?
Ответил:
— Смерть.
Человек говорит:
— Ты так справедливая: всех одинаково режешь.
Человек привел [смерть] домой, она отвезла, окрестила ребенка и привезла домой. Смерть говорит человеку:
— Какое добро сотворю — я тебя доктором поставлю.
Человек говорит:
— Где уж мне, такому бедному, быть доктором?
Смерть говорит:
— Ну, я тебя поставлю доктором! Набери крошек сена, каких-нибудь травок.
Человек заварил крошек, травок. Смерть говорит человеку:
— Там и там болеет король. Иди. Если слуги спросят, зачем ты пришел, скажи, что хочешь короля увидеть. Когда ты придешь к королю, если меня найдешь у ног, так скажи: «Вылечу». Если меня найдешь у головы, тогда говори: «Не вылечу, и никто не вылечит».
Человек идет, пришел. Слуги короля спрашивают:
— Чего ты пришел?
Человек говорит:
— Я хочу увидеть своего короля.
Слуги пошли, сказали королю. Король говорит:
— Пустите.
Человек вошел, смотрит, что его кум стоит у ног. Король говорит:
— Ну, что скажешь, человек?
Человек говорит:
— Светлейший король, я [тебя] вылечу.
Король говорит:
— Как ты вылечишь?
— Ну, вылечу; выгони докторов.
Король выгнал всех. Человек дал лекарства — король поправился. Король говорит человеку:
— Я дам тебе половину королевства.
Человек говорит:
— Не хочу: не обработаю. Дай мне денег столько, сколько пара лошадей может увезти, и маленькое поместье.
Король дал ему денег столько, сколько пара лошадей увезет, и поместье. Так человек разжился.
К 1.1.2.7. / АТ 332. Поместье Павежупяй, приход Шаукенай, уезд Шяуляй. Зап. Ядвига Юшките (конец XIX в.). LMD I 896/7/.
Сюжет о человеке, пригласившем смерть быть кумой, в 7 вариантах кончается успешным лечением больного. Обычно доктор пытается обмануть смерть, но не всегда это удается (см. № 52, 53, 54).
76. Сиротка и мачехина дочь
Сиротка служила у ведьмы. Она понесла ведьме еду в поместье. Ну, она идет лугами — навстречу выползает змея:
— Сестрица, свей мне веночек: мне надо идти на свадьбу! Сиротка положила свою торбочку и кувшинчик, быстренько нарвала цветочков, свила веночек и надела той змее на шею. Идет дальше — выползает другая змея навстречу:
— Сестрица, свей мне веночек: мне надо идти на свадьбу!
Ну, она опять положила свою торбочку и кувшинчик, быстренько нарвала цветочков, свила веночек и надела той змее на шею. Идет дальше — третья змея навстречу: