Ловушки материального мира
Шрифт:
Как заметил Н.А. Бердяев: «В действительности мир организуется не столько на истине, сколько на лжи, признанной социально полезной».
Есть как минимум три случая: хула, сплетня, донос, когда правда оказывается такой же мерзостной и позорящей, как ложь.
Ложь уравнивается с правдой, становится допустимой, когда с её помощью можно достичь мира, согласия и покоя между людьми.
Как пишет Э. Кроткий: «Ложь в отношениях между людьми, подобна смазке для машины, она уменьшает трение. Ему вторит Г. Гауптман: «Иная ложь может быть в десять раз благороднее правды».
Подводя итог, мы можем отметить, что владельцу любого психокомплекса не достаёт противоположного качества. Так человеку лицемерному не хватает правдолюбия, а правдолюбцу не хватает лицемерия. Работа с психокомплексом как раз таки устраняет эти недостатки. К лицемерию добавляется правдолюбие, а к правдолюбию лицемерие, в итоге эти два качества взаимно погашают друг друга. И человек освобождается от психокомплекса.
Идеализация
Подсознание 0
Хитрости Простоты
Простоты Хитрости
Идеализирующий простоту легковерен и доверчив. Всё, что ему говорят, он принимает за чистую монету, поэтому обмануть его не трудно. Он не различает, ни чужого притворства, ни лицемерия. Простак честен и наивен. Как пишет П. Декурсель: «Наивность – это родная сестра невинности и двоюродная глупости». В идеализации простоты присутствует много умственной лености. Человек не хочет подвергать себя утомительному исследованию и предпочитает верить на слово. Идеализация простоты связана с идеализацией глупости и делает его глупее, поэтому избавившись от этого психокомплекса, он становится умнее. Простак часто становится жертвой мошенников. Недаром одна из любимых поговорок мошенников звучит так «Без лоха – жизнь плоха». «Вообще надо отметить, что ум и хитрость, однозначно не связаны между собой, можно быть очень умным человеком, обладать блестящими интеллектуальными способностями и в тоже время быть полным профаном в области обмана и утончённого коварства» (П.С.Таранов).
Хитрецы в отличие от простаков не столь легковерны и доверчивы, скорее они подозрительны и скрытны. Сами постоянно думая о том, как бы кого-нибудь обхитрить, они и других подозревают в том же. Хитрость чаще связана с корыстолюбием, хотя встречаются и хитрецы альтруисты. Некоторые считают хитрость признаком глупости, но это ошибочное мнение. Забегая вперёд, следует отметить, что по уровню мышления люди делятся на три уровня: низший, средний и высший. Хитрецы низшего уровня – глупы. В то же время хитрецы высшего уровня очень умны. Хитрость часто приводит к успеху быстрее, чем сила. Отметим, что все выдающиеся политические деятели были очень хитры. Как гласит арабская пословица: «Голова без хитрости хуже тыквы». Хитрецы очень терпеливы, они умеют ждать, а удача приходит к тому, кто умеет ждать. У хитреца особые отношения со временем, и завтра хитреца, вовсе не то завтра, которое вы имеете в виду. Как гласит пословица «Завтра мошенника может так и не наступить». Ещё одна особенность хитреца, состоит в том, что он редко говорит «нет». Например, своему заимодавцу. Хитрец никогда не отказывает, поддерживая иллюзию, что долг вот-вот будет погашен, но время идёт, а денег, как не было, так и нет. Как говорится: «Иные готовы наобещать горы, что избавиться от необходимости дать хотя бы крохи». Как говорит народная мудрость: «Явная хитрость – хитрость глупца, скрытая хитрость – хитрость умного». Одним из видов скрытой хитрости – является коварство, которое можно определить, как сочетание ума, хитрости и подлости. И именно коварные люди чаще всего затевают интриги. И. Шевелёв даёт следующее определение хитрости: «Острота ума плюс ограниченность – почва, на которой пышно расцветает хитрость». «Гибкость мышления, направленная на зло – больше хитрость, гибкость мышления, направленная на добро – больше ум». «Ум смотрит прямо, хитрость выглядывает из-за угла».
Хитрецы также ловко отлынивают от порученного дела, поэтому тем, кто работает в паре с хитрецом приходится нелегко, так как им приходится работать за себя и за того парня. Хитрость также является одним из психокомплексов, которые оставляют свою печать на лице его обладателя, так хитреца можно узнать по хитрому выражению лица или по хитрым глазам. Хитрецы люди гибкие, сообразительные, изворотливые, с хорошим чувством юмора. Они язвительные, ехидные, остроумные, обладают быстрым мышлением.
Вообще хитрость можно охарактеризовать, как умственную ловкость, в то время как идеализацию простоты как умственную неуклюжесть. Хитрец с идеализацией обмана - это плут. Существует два вида плутов. Плут альтруист и шкурный плут. Так один из самых знаменитых плутов альтруистов - это Ходжа Насреддин. Он обманом отбирает у богачей их добро и раздает его бедным. Так как он идеализирует справедливость. Поэтому он так популярен в народе. Шкурный плут ничего никому раздавать не будет. Он легко может обмануть и бедняков, чего плут альтруист делать никогда не станет. Одним из самых знаменитых шкурных плутов является Остап Бендер.
Идеализация
0
Подсознание Сознание
Обмана Честности
Подлости Благородства
Предательства Верности
Идеализация честности, верности и благородства в человеческом обществе превозносится. Но так как за всё в этом мире приходиться платить, то в подсознании возникает идеализация обмана, подлости и предательства. Честный ненавидит обманщиков, обманщики презирают честных, считая их дураками. Как говорили древние: «Честность в Риме восхваляется..., но бедствует». Честный человек гордится своей честностью, считая себя правильным человеком, но гордиться здесь особо нечем, поскольку с точки зрения теории психокомплексов идеализация честности является таким же грехом, как и идеализация обмана. Что касается обманщиков, то, как гласит шутливая пословица: «Когда от честности до денег остаётся один шаг, далеко не все топчутся на месте». На этом примере мы можем рассмотреть противоборство различных психологических механизмов. С одной стороны желание взять то, что тебе не принадлежит. Так как желание – это комбинация эмоции и волевого компонента, то определим её, как волю эмоциональную. С другой стороны ей противостоят абстрактно-логические психологические установки, говорящие человеку о том, что нельзя этого делать, назовём её волей логической. Здесь же присутствует свобода выбора.
Если воля эмоциональная оказывается сильней воли логической, то абстрактно-логические психологические установки опрокидываются в подсознание, в сознании же возникает противоположные им установки, так возникает большинство психокомплексов. Следует отметить, что не только воля, но и выбор может быть эмоциональным (спонтанным) и логическим (обдуманным), в зависимости от того какое мышление, образно-эмоциональное или абстрактно-логическое преобладает у человека.
Говорят, что мера человечности в человеке определяется мерой его совести. Совесть – это моральный светильник, озаряющий хороший путь, но когда сворачивают на плохой, его разбивают.
Мошенники деньги, заработанные путём обмана, ценят гораздо выше, чем деньги, заработанные честным путём. Потому что, обманув других они испытывают радость, кайф. Они кажутся сами себе умными, потому что логика афериста «Я обманул, значит, я умнее». Три фактора использует мошенник для обмана: первый – обаяние, второй – фактор времени, третий – лучезарное будущее. Жертве обмана, которая польстилась на образ, перед которым трудно устоять, предлагается заплатить деньги и немного подождать в ожидании лучезарного будущего. А пока жертва ждёт, мошенники спокойно скрываются в неизвестном направлении. У мошенников наблюдается сочетание следующих психокомплексов: корыстолюбия, хитрости, лицемерия, фальши, обмана.
В качестве примера обмана можно привести аферу с железными рублями, прокатившуюся в свое время по многим городам бывшего Советского Союза. В город приезжала шайка аферистов, и горожане могли наблюдать на своих базарах интересную картину. Одни люди продавали железные рубли, а другие их покупали, причем гораздо дороже номинала. И те и другие были аферистами. По городу начали ползти самые невероятные слухи. Говорили, что в железных рублях содержатся какие-то невероятно ценные сплавы. Что в Китае эти рубли просто с руками отрывают. И еще много чего. Конечно, аферисты были в числе первых, кто распространял эти небылицы. Как бы то ни было, появилась возможность по легкому заработать и горожане с азартом включились в эту игру. С увеличением количества игроков, рынок железных рублей стал разогреваться, и скоро их стоимость стала равняться двузначным числам. Мошенники, продав свои деньги во много раз дороже, переезжали в другой город, где история повторялась. В городе же оставалось большое количество облапошенных горожан, с железными рублями на руках, купленными ими за сумасшедшую цену. Примерно таков же механизм обмана на крупных торговых биржах. Кучка сверх богачей начинает активно скупать контракты на поставку каких-либо товаров (акции, золото, нефть и т.д.), то есть разогревать рынок. Начинается ажиотажный спрос, и цены быстро растут. Когда они достигают определенной отметки, начинается сброс акций и рынок остывает. Небольшая кучка людей обогащается, а миллионы игроков теряют свои деньги. Правило пяти процентов для того и придумано, чтобы не попадаться на такие уловки. Но в отличие от первых, вторых не ищут правоохранительные органы. Их имена находятся в журнале Форбс. Они считаются уважаемыми и авторитетными людьми, на которых нужно равняться. Обогащаться можно не только разогревая рынок, но и остужая его. Так, в начале 19 века, Натан Ротшильд имел лучшую в мире на тот период почтовую службу и получал новости на сутки раньше всех. После битвы под Ватерлоо, он пришел на биржу с печальным лицом и стал распродавать свои акции. На бирже началась паника, все решили, что Наполеон победил. Цены на акции обвалились до низшего предела. Люди Ротшильда скупили почти все акции. В один день Ротшильд стал владельцем почти всей Англии и самым богатым человеком в мире. Количество разорившихся людей было огромно. На следующий день было зафиксировано рекордное количество самоубийств. К концу 19 века банк Ротшильда печатал деньги для двух государств, Англии и США. Что касается подлости, то это качество относится к числу таких, в которых никто не хочет сознаваться. Как писал И. Кант: «Подлость – это равнодушие к чести». Также подлость можно охарактеризовать, как стремление причинить гадость исподтишка. Человек не знает, почему он подлый, нравится ему подлость и всё тут. Бывает, что человек и собой хорош и умён и вообще одарён от природы. Но он подлый и это приходится скрывать, потому что людям не нравится подлость. Им больше по душе благородство, которое выглядит так красиво. Но у идеализирующего подлость, в подсознании находится идеализация благородства и пока он с ней не расстанется, ему не избавиться от подлости.