Ловушки материального мира
Шрифт:
Идеализация обидчивости ещё один из самых энергоёмких психокомплексов, если мстительность можно охарактеризовать как желание причинить кому-либо обиду, то обидчивость – это желание испытывать обиду.
Обидчивость происходит из-за заниженной самооценки, она лишает человека чувства собственного достоинства, чувства самоуважения, которое просто жизненно необходимо каждому человеку. Обидчивый человек имеет повышенные претензии к окружающим. Он упорно отказывается принимать их такими, какие они есть. И здесь отсутствие самоуважения переходит в отсутствие уважения к другим. Обидчивым следует крепко накрепко запомнить следующее выражение: «От ваших обид не страдает никто, кроме вас самих». Тот, кто любит предаваться обидам, как бы мстит самому себе за
Подумай, обижает ли тебя тот, кто тебя «обижает». Сократ никогда не обижался. Он говорил, что это или его не касается, или если касается, то поделом.
Если ты обижаешься на человека, что он выше, умнее и достойнее тебя. Так бери пример с него, тянись до его уровня.
А если он ниже, глупее и менее достойный, чем ты, то обижаясь на него, ты его возвеличиваешь своей обидой, а себя унижаешь».
Психокомплексы обидчивости и жалости делают человека более слабым и глупым. Избавившись от этих психокомплексов, человек становится сильнее, умнее и энергичней, так как уменьшает свои энергопотери. Некоторые исследователи, в частности Луиза Хей, утверждают, что заболевание раком происходит от обиды. Опасность эмоций заключается не в её силе, а в глубине её проникновения. Первоначально обида находится в сознании. Если в течение длительного времени она не уходит оттуда, то она вытесняется в подсознание. Если в течение длительного времени она не уходит и оттуда, то она начинает переводиться в душу человека. Но душа создана только для позитивной информации и позитивных энергий, и защищаясь от негативной информации она отдаёт приказ клеткам тела убить человека.
Обидчивому человеку не хватает мстительности, хотя в его подсознании наблюдается перебор этого качества. Аналогично, у мстительного в подсознании наблюдается перебор обидчивости, которая и побуждает его к мести.
Мстительные люди любят лелеять свою месть, их любимое выражение «месть – это блюдо, которое нужно есть холодным». Они живут в предвкушении своей мести.
Но месть, кроме морального удовлетворения не создаёт ничего конструктивного, это разрушительное качество, она приводит к потере времени и сил, кроме того она лишает человека свободы, намертво привязывая его к объекту мести. Приведём несколько высказываний Франсуа Бекона: «Что прошло – то ушло и не вернётся, и для мудрых людей достаточно забот о том, что есть сейчас и будет потом, поэтому те, кто занят делами прошлого, только зря тратят время». «Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести или тому подобного, почему же я должен сердиться на человека за то, что он любит себя больше, чем меня». «Мстительные люди ведут жизнь ведьм, которые причиняя несчастья другим, и сами кончают несчастливо».
Идеализация самолюбия также ведёт к большим энергопотерям. Самолюбие делает человека очень конфликтным и также как обидчивость ведёт к повышенным претензиям к окружающим. Вообще существует обратная зависимость между самолюбием и самоуважением. Чем больше у человека самолюбия, тем меньше в нем самоуважения и наоборот. Что ещё отличает самолюбивых людей, так это отсутствие способности справляться с чужим мнением о себе и болезненная реакция на них.
В основе самолюбия лежит неуверенность в себе и в своей позиции. «Самолюбивый человек тот, кто мнением других о себе дорожит больше, чем своим собственным. Он любит себя больше, чем других и уважает других больше, чем себя». Самолюбивый человек любит слушать похвалу в свой адрес, а вот любые замечания, любую критику воспринимает крайне болезненно.
Он чересчур высоко ценит чужое мнение, ему хотелось бы нравиться всем без исключения, но это невозможно, люди разные и вкусы, и взгляды могут быть совершенно противоположными. Не стоит так болезненно реагировать на критику, ведь критикующий может ошибаться. Критику могут использовать для манипуляции, для того чтобы оскорбить и вывести из состояния душевного равновесия, для того чтобы поссорить вас с близким человеком, или просто для того чтобы посмеяться над вами.
Самолюбие тесно связано с такими психокомплексами, как обидчивость и жалость, а эти психокомплексы ослабляют характер человека.
Идеализация жестокости, мстительности и ненависти свойственна людям сильного психотипа. Что касается ненависти, то это разрушительное чувство и в первую очередь оно разрушает того, кто ненавидит. Как говорил Будда: «Никогда не поселяй в своём сердце злобу, ибо никогда в этом мире ненависть не уничтожалась ненавистью, но отсутствием ненависти уничтожалась она».
Идеализация
Доброты 0 Злости
Дружелюбия Враждебности
Если в человеке много доброты, то он в других людях видит, прежде всего, положительные качества. Если в человеке много злости, то он в других людях прежде всего видит недостатки и пороки. Таким образом, мы видим, что доброта связана с доверчивостью, а злость с подозрительностью. Неудивительно, что добрых людей часто обманывают. Существует даже поговорка: «Ни одно доброе дело не должно остаться безнаказанным». Доброта также связана с жалостью, что делает этих людей чувствительными. Они часто сочувствуют другим людям, а сочувствие, как писал Фридрих Ницше, «обессиливает душу». Что ведет к тому, что сердобольные люди, как бы беря на себя чужую боль, склонны к переживаниям и часто болеют.
Так как доброта связана с жалостью, то такие люди нетребовательны, а скорее уступчивы. Требовательность же является одним из основных факторов, определяющих успешность человека в жизни. Требовательность можно охарактеризовать как давление, которое вы можете оказывать на окружающих и способность противостоять чужому давлению. Уступчивость – это неспособность противостоять чужому давлению и отсутствие способности оказывать давление на других. Вообще надо отметить, что если человек обладает сильным умом и сильным характером, то его давление на жизнь значительно превышает давление жизни на него, что приводит его к жизненному успеху. Если же человек обладает слабым умом и слабым характером, то давление жизни на него значительно превышает его давление на жизнь, что приводит к тому, что он никак не может приспособиться к жизни.
Вдобавок ко всему добрые люди, как правило, обидчивы, в то время как злые больше склонны к мстительности. И хотя добрые люди более отходчивы (незлопамятны) и легче прощают своих обидчиков, всё это только потому, что в них мало злости. И действительно, чем больше в вас злости, тем менее вы склонны прощать, и тем более вы склонны к мщению. Доброта, как правило, является признаком слабого психотипа, в то время как злость является признаком сильного психотипа. Чрезмерное проявление доброты портит других людей, в частности детей. Как говорил Платон: «Не знаю, что лучше: добро, приносящее вред или зло, приносящее пользу».
Как пишет Б. Трейси: «Злость – это отклик, который вы выбираете в конкретной ситуации. Вы можете решить отреагировать на трудности либо в спокойной, позитивной манере, либо со злостью. Вы всегда свободны в выборе. Если вы постоянно злитесь, ваша сопротивляемость злости ослабевает. Вы становитесь злым всё быстрее и быстрее. Тогда злость становится вашим автоматическим откликом на любую значительную проблему в жизни.
Взрывы злости есть признак слабости. Они демонстрируют незрелость и отсутствие самоконтроля».