Македонского разбили русы. Восточный поход Великого полководца
Шрифт:
Например, Акесин (Акезин) – это, возможно, река Ишим. А. М. Малолетко в «Палеотопонимике» пишет, что «река Ишим, левый приток Иртыша, киргизами (ныне казахами) называлась Исель или Эсель. И ныне в верховьях р. Ишим имеется населенный пункт Есиль, названный, несомненно, по забытому имени реки» [37]. В названии Ак-Исель или Ак-Эсель угадывается Акесин (Акезин). При этом тюркские названия более поздние, чем базовые индоевропейские. Обратим внимание на гидроним Ак-Исыль («Белая»). Вряд ли случайным можно считать наличие на Ишиме города Астана («Белая вода»), нынешней столицы Казахстана. Но выше уже говорилось о том, что на Акесине близ его устья – впадения в Инд (у Курция Руфа – в Ганг) имелись настолько бурные пороги, что у Александра разбились и затонули два корабля. По эти порогам в Акесине опознается Енисей, тем более что и Акесин
Кроме того, эти же гидронимы могут указывать на локализацию города Таксилы, располагавшегося между Индом и Гидаспом. Гидраорта, кажется, выводится из древнегреческого как «главная водная артерия», а таковой в Западной Сибири является Иртыш, что видно из таблицы сибирских рек.
Иранцы, по-видимому, переиначили «главную водную артерию» в «водную госпожу», и получился Гидасп.
Какие же народы распознаются в числе упоминаемых в вышеприведенном тексте? Прежде всего, дранги подозрительно напоминают скифов, только на немецкий лад. Если скифы (скиты) – это скитальцы по-русски, то дранги – это, похоже, скитальцы по-немецки. Ко времени Александрова похода Западную Сибирь заполонила последняя волна выходцев из Таймырской Прародины – германская. Перейдя Васюганье, древние германцы заселили южносибирские степи. Тюрки называли их кимаками и кипчаками, русские – половцами. Герберштейн же писал, что русские считают половцев готами, только Герберштейну не хотелось в это верить [40]. А у кипчаков между тем и архитектура была готической. Позже она была привнесена в Сарай и отмечалась западными путешественниками XIII в. И столица их, надо думать, называлась Сакесин (Саксин) и стояла на реке Акесин. О беглецах из этого города писал Н. М. Карамзин, в нем в XII в. 20 лет жил Ал-Гарнати, постоянно наезжая в Булгар.
Таблица 1. Размеры сибирских рек в сравнении с индийскими реками
В арахотах, судя по соседству с Арианной, угадываются арийцы-готы, правда, Егор Классен видел в них хазар. А гадросы – это, несомненно, росы. Егор Классен считал этот народ воинской кастой россов [95], своего рода казаками того времени. Нехорошая, на первый взгляд, приставка «гад» ничего нехорошего не означает. Скорее всего, она происходит от слова «гет» (по Классену) или «гот» и свидетельствует, в таком случае, о родстве с готами, которых Иордан называл гетами. Ведь готы «въехали в Васюганье, где жили росы, называвшиеся спалами, воевали с ними и роднились. Спалами, спорами, Герберштейн называл росов, более того, само имя росов он выводил от спалов (споров), проживающих „спораден“, то есть рассеянно» [40]. Отсюда Рассея, отсюда россы. Тот факт, что готы и росы продолжительное время жили рядом и, несомненно, роднились, можно видеть на томской гидронимике. В десяти километрах от Томска протекает и впадает слева в Томь река Порос, откуда пошла Росская земля. Исток этой речки располагается на Обь-Томском междуречье в 45 км к западу от города. В этом же месте располагается исток небольшой речки, называющейся Андрава. Она течет в другую сторону от Пороса, на запад, и впадает в Обь. Специалист по палеотопонимике профессор ТГУ А. М. Малолетко считает формант «ава» готским. Стало быть, жили рядом готы и россы.
То, что гадросы (гедросы) жили в районе нынешнего Томска, подтверждается более поздней историей. На карте И. Гондиуса (1606) рядом с городом Грустиной надпись на латыни гласит, что в этом холодном городе жили совместно татары и русские. Этот русский город на реке Тан (Томь) тюрки переименовали в Карасу, сюда в 1391 году пришел «в гости» к Тохтамышу Железный Тимур и разрушил этот город [63].
Что касается арахотов, то в них угадываются вархониты, или, как их называл Л. Н. Гумилев, хиониты из Вара. Хиониты воевали в религиозной войне с иранцами на стороне туранцев. У их царя Арджаспа была неприступная крепость на острове посреди реки. Судя по совпадению описания местности с самой местностью, крепость вархонитов располагалась в устье р. Басандайки, что впадает в р. Томь справа в 5 км выше Томска. Л. Н. Гумилев считал хионитов согдийцами [22].
Местность «Вар», от которой происходит название вархонитов, упоминается в Авесте в очень любопытном контексте. Иранское «вар» происходит от индоарийского «вал». Этим валом Йима огородил местность размером в два конских бега (160 x 160 км) от всемирного потопа,
Что касается индов, живущих, согласно Арриану, по соседству с арахотами, их локализация, скорее всего, определяется «чангарской» гидронимией, о которой говорилось выше. Гидронимы с такими названиями очень широко распространены на территории Томской, Кемеровской и Новосибирской областей, но значительно видоизменились. Так, в 300 км от Томска на левом берегу Оби в Парабельском районе есть два населенных пункта: Нижняя Чигара и Верхняя Чигара. Для определения границ чангарского ареала важно, что на карте Ремезова 300-летней давности эти Чигары назывались Ченгарами. Налицо динамика в изменении чангарских названий. Это дает нам возможность причислить к чангарскому ареалу реки Шегарки. Их очень много на территории Томской, Кемеровской и Новосибирской областей. Разумеется, чангарская гидронимия обнимает не всю сибирскую Индию. Индоарийские гидронимы весьма часто встречаются и на Таймыре – это Тарея, Нюнькараку-тари, Малахай-тари, Боруси-тари и т. д. Двигаясь с Таймыра на юг и более или менее долго проживая в разных местностях по мере передвижения, инды, трассируя этот путь, оставляли свои топонимы. Но перед броском на Индостанский полуостров индоарии долгое время жили на юге Западной Сибири, занимая огромную территорию, называвшуюся в то время Индией.
Согласно поэтической традиции, где-то здесь же, возле страны родников, Александр посетил страну Китай. И не странно ли, что на средневековых западноевропейских картах Китай показан в верховьях Оби, в районе Золотого (Телецкого) озера, а столица этого царства под названием Камбалык располагалась на правом берегу верхнего течения Оби. Марко Поло, проживший в этом городе 17 лет, подчеркивал, что Камбалык стоял на северо-западном берегу угольного бассейна, надо думать – Кузбасса. Рашид ад-Дин подчеркивает, что в Камбалык монголы переименовали Джун-ду – срединную столицу легендарного Срединного государства.
Вернемся к Александру. Перейдя Обь (Инд) с восточного на западный берег в районе современного Камня-на-Оби, Александр отправился на реку Иртыш (Гидасп) в район нынешнего Павлодара. Поскольку на Иртыше в тамошних степях леса нет, Александр вынужден был свой флот на Оби (Инде) разобрать и на телегах перевезти на Иртыш (Гидасп). Перевозить флот на телегах можно было только по ровной местности, но никак не по отрогам Гималаев. Между Индом и Гидаспом Александр посетил город Таксилу. Этот город был создан древней цивилизацией, поразившей завоевателей своим величием.
Согласно раннему варианту маршрута, по Гидаспу (Иртышу) Александр спустился до устья Акезина (Ишима), где жили сибы, затем до впадения Гидаспа в Инд (Обь) и по Инду (Оби) до устья этой реки. Здесь он обнаружил индоскифов и янтарь, увидел замерзшее («свернувшееся») море, познакомился с полярной ночью и оставил колокол и оружие. Не исключено, что и легенды о «Золотой бабе» обусловлены былым пребыванием здесь Александра Македонского.
Все античные авторы отмечают, что из устья Инда Александр вышел в океан. «Александр отправил в Вавилон войско под начальством Полиперхонта, а сам с отрядом избранных воинов, сев на корабли, поплыл вдоль берегов океана» [75, XII, 10, 1]. «Выйдя из устья, он проехал по морю четыреста стадиев, удовлетворив, наконец, свое желание; принеся жертвы богам – покровителям моря, он вернулся к своему флоту» [31, IX, 9, 26].
Писал о выходе Александра в Океан и Диодор. Совершая жертвоприношения богам, он разбросал в море много драгоценных сосудов, поставил алтари Фетиде и Океану и решил закончить предпринятый поход. И здесь Диодор упоминает посещение Александром города, название которого играет ключевую роль в разгадке конечной цели Восточного похода Александра. Диодор пишет: «Повернув оттуда назад, он подошел по реке к знаменитому городу Тавале, политическое устройство которого напоминало Спарту: тут было два наследственных царя из двух родов, которые ведали всеми военными делами; верховная власть принадлежала старейшинам» [23, XVII, 104, 1, 2].