Мартин Хайдеггер - Карл Ясперс. Переписка, 1920-1963
Шрифт:
[38] Мартин Хайдеггер — Карлу Ясперсу
Сердечно благодарю за Ваше письмо [124] .
То, к чему я стремился относительно "само собой разумеющегося" понятия, я на днях нашел у Гегеля в самой четкой формулировке (предисловие к "Феноменологии духа", с. 25: "Наиболее распространенное заблуждение…") [125] .
Я взял быка — или то, что считаю таковым, — за рога. Иначе не могу.
Мнение Р. [126] не останется единичным.
[124]
В архиве Хайдеггера не найдено.
[125]
Гегель, Предисловие к "Феноменологии духа": "Знакомое вообще именно потому, что оно знакомо (bekannt), оказывается не познанным (erkannt). Это наиболее
[126]
Риккерта.
Я не позволю вывести себя из равновесия — не потому, что оцениваю работу непомерно высоко, но потому, что благодаря Вам научился понимать, к чему стремились великие.
Я могу ждать, пока не прддет кто-то, кто по крайней мере поймет инстинкт и сделает лучше. — Радуюсь предстоящим беседам.
С сердечным приветом,
Ваш Мартин Хайдеггер. 21. XII. 26
[39] Мартин Хайдеггер — Карлу Ясперсу
Марбург, 26 дек. 26 г.
Дорогой Ясперс!
За Ваши письма сердечно благодарю [127] . Ваше впечатление и инстинктивное одобрение ценны для меня более всего. Работа вообще не даст мне больше, чем уже дала: я сам для себя вырвался на свободу и с некоторой уверенностью и направленностью могу ставить вопросы. Связь с историей назначения, хоть из него ничего и не вышло, имеет тот плюс, что я эти вещи высказал. А главное, возможность нашей коммуникации стала чуть более конкретной.
[127]
В архиве Хайдеггера не найдены.
Я бы не понимая собственных устремлений, если б ожидал от Риккерта чего-либо иного, кроме неприятия. Его "недружелюбная" оценка объясняется, скорей всего, тем, что из-за этих листов он пришел в ярость.
Если работа и написана "против" кого-то, так это против Гуссерля, который это сразу понял, но с самого начала придерживался позитивной позиции. Против чего я, конечно лишь косвенно, пишу — подделка под философию, а борюсь я за понимание того, что мы в философии можем — и должны — лишь повторять как основное возможное. И задача эта беспредельно сложна.
Несмотря на многие "тривиальности" и "затянутости", все, конечно, остается еще слишком сложным, чтобы сделать страсть к само собою разумеющемуся столь же плодотворной, сколь это удавалось Платону, Аристотелю и Кашу. Стоит мне вспомнить, как в процессе работы я научился понимать (а значит, любить) Канта, и удачливая ныне недружественность так называемых кантианцев становится мне совершенно безразлична. Кстати, что в принципе общего имеют с Кантом люди вроде Вивдельбанда [128] и Риккерта, чтобы заслуживать названия кантианцев, мне и по сей день совершенно непонятно.
[128]
Виндельбанд Вильгельм (Windelband, Wilhelm; 1848–1915) — философ, представитель фрайбургской (баденской) школы неокантианства, историк философии. Работы: Geschichte der abendl"andischen Philosophie im Altertum, 1888*; Geschichte der neueren Philosophie, Leipzig 1878–1880,2 Bde**; Lehrbuch der Geschichte der Philosophie (1892). T"ubingen, 15, — 1957; Geschichte und Naturwissenschaft, Rektoratsrede (1894). Strassburg, 3,-1904; "Uber Willensfreiheit (1910). T"ubingen, 4.1923***; Platon. 1900,7, —1923""; Pr"aludien. Aufe"atze und reden zur Philosophie und ihrer Geschichte, 2 Bde. 1884*"".
Думаю, мы не будем говорить о Риккерте и всей этой истории и настроим наше совместное бытие на другое.
Итак, я приеду 1 января. Точное время сообщу позднее.
Одновременно Вы получите листы 17-й и 18-й. Остальное, вплоть до 23-го, я привезу с собой. Еще 4 листов пока нет. — Я очень рад.
Сердечно приветствует Вас
Ваш
Мартин Хайдеггер.
Пожалуйста, передайте поклон Вашей жене от нас обоих.
[40] Мартин Хайдеггер — Карлу Ясперсу
Марбург, 30 дек. 26 г.
Дорогой Ясперс!
Я приезжаю в Гейдельберг утром 1 января, в 1102. С сердечным приветом и наилучшими пожеланиями к Ноюму году от нас всех Вашей семье,
Ваш
Мартин Хайдеггер
[Отправитель: ] Хайдеггер Марбург, Барфюсертор, 15
[41] Мартин Хайдеггер — Карлу Ясперсу
Марбург,1.Ш.27
Дорогой Ясперс!
Простите, что только сейчас выбрал время написать Вам и сердечно поблагодарить Вас и Вашу жену за рождественские дни. На этот раз, как Вы заметили, л, к сожалению, был слишком усталым и расслабленным.
Но все же я очень рад, что побывал у Вас, и полагаю, мы вновь продвинулись на шаг вперед. Мне радостно, что Ваша работа [129] уже в набросках имеет четкие контуры — это самое главное.
Мальчики передают большое спасибо за игру. Меня встретили настоящими индейскими воплями.
В начале февраля меня телеграммой вызвали в Мескирх, моей матери предстояла операция (рак кишки); с тех пор она не встает — надежды больше нет. Что она серьезно тревожится за меня и не может спокойно умереть, Вы себе примерно представляете.
[129]
Подразумевается "Философия" Ясперса ("Philosophie").
Последний час, проведенный с матерью — я ведь должен был возвращаться обратно, — был частью "практической философии", которая навсегда останется со мной.
Думаю, что для большинства "философов" вопрос теологии и философии или, точнее, веры и философии, — вопрос чисто теоретический.
Типография опять сделала изрядный перерыв, так что я только сегодня могу отослать первую корректуру последних листов.
У меня есть просьба. Если Вы еще не внесли для себя в эти листы никаких пометок и сейчас их не читаете, буду очень Вам
признателен, если Вы отошлете их фрл. канд. фил. Е. Вайс, Берлин, W-15, Бранденбургише-штр., 26, п. I. Мне хочется еще раз провести сквозную ревизию листов на предмет смысловых опечаток, и помощь фрл. Вайс очень для меня ценна. Тогда я отправлю фрл. Вайс и остальные листы. А Вы в скором времени получите приличный экземпляр.
Вчера в полвторого ночи закончилось решающее заседание факультета. Результат таков, что мне, во всяком случае, "блеснуть нечем". I — Дриш [130] . II — pariloco:* Пихлер [131] и Манке [132] . — Предвидя далеко идущие последствия, я отклонил Бауха, Макса Вундта и Бехера [133] . Кассирера почетно отвергли во введении к списку. Если б я, с небольшой помощью, чего-то для Вас и добился, то именно такой же судьбы. А Вы этого никак не заслуживаете, тем более что я повсюду — также и среди моих "друзей" — тщетно пытался объяснить, какова цель Вашей "Психологии". Формулировку "двойная укомплектованность", идущую от Йенша, было уже не побороть. Даже нынешний список и тот был факультету слишком хорош. Еще немного, не прошел бы и он, но тут энергично включился я. На этот раз страдали не чувства, а уши. И что хуже всего — дело этих господ не интересовало вообще, речь шла единственно о том, чтобы усилить на факультете немецкую национальную и народную партии. Впрочем, я отнюдь не уверен, не пошлет ли правительство все-таки Бауха, потому что это имя декану официально называли в Берлине. Ясно, откуда ветер дует. В начале выступления я сказал кое-что о неокантианстве, это позабавит Виндельбанда.
[130]
Дриш Ханс (Driesch/Hans; 1867–1941) — философ, профессор в Лейпциге. Представитель виталистической философии ("Philosophie des Organischen", Leipzig 1909,2 Bde).
[131]
Пихлер Ханс (Pichler, Hans; 1882–1958) — философ, профессор в Грайфсвальде, занимал критическую по отношению к неокантианству позицию; выступал за обновление онтологии.
[132]
Манке Дитрих (Mahnke, Dietrich; 1884–1958) — философ, профессор в Марбурге; занимался философией Лейбница ("Unendliche Sph"are und Allmittelpunkt — Beitr"age zur Genealogie der mathematischen Mystik", Halle a. d. Saale 1937)
[133]
Бехер Эрих (Becher, Erich; 1882–1929) — философ и психолог, профессор в Мюнстере и Мюнхене; представитель витализма. Основной труд: "Geisteswissenschaften und Naturwissenschaften", M"unchen u. Leipzig 1921.
* На равных (лат.).
Завтра мы с несколькими студентами поедем в хижину; я теперь хочу только спокойствия, гор, солнца и физического отдыха.
Надеюсь, Вас и Вашу жену грипп пощадил. Как будет обстоять с нашей обратной дорогой, пока неясно. Вероятно, моя жена и дети останутся наверху до самой Троицы.
На весну желаю Вам хорошо поработать и как следует продвинуться вперед.
С сердечными приветами Вам и Вашей жене,
Ваш Мартин Хайдеггер.
Моя жена тоже шлет сердечный привет.