Мир дзэн
Шрифт:
Истинно
Человек есть мыслящий тростник, но он добивается самого большего как раз тогда, когда ничего не обдумывает и не высчитывает. Чтобы стать, «как дитя», нужно много лет упражняться в искусстве самозабвения. Когда это состояние достигнуто, человек думает, но в то же время не думает. Его мысли подобны ливням, падающим с неба, волнам, катящимся по океану, звездам, освещающим ночное небо, зеленой листве, играющей под легким весенним ветром. Поистине, человек сам становится и ливнем, и океаном, и звездами, и листвой.
Петух поет, Звенит ручей, Поют, резвятся птицы, И озеро, как зеркало, блестит, А поле спит спокойно, Тепло ему в зеленом покрывале.Гигантский каштан в цвету,
Что есть ты — лист, цветок или все вместе?
О тело, отдавшееся музыке, о сияющий взор,
Как нам узнать — танцор где, а где танец?
Что? Неужели Это кричит луна? Нет — кукушка!Особенный характер каждого момента в настоящем, его свежесть и необычность все время ускользают от нас.
Но есть самый главный ключ, открывающий ту внутреннюю дверь, за которой нас ждет изобилие Настоящего, ту тяжелую дверь, что поставили мы сами. Можно даже сказать, что мы сами и есть эта дверь. Она существует потому, что мы невнимательны и небрежны…
То, что больше всего отвлекает нас, находится не снаружи, а внутри; это результат могущественной магии слов и символов, неотделимых от всех наших мыслей.
Дисциплина дзэн — это в основном самодисциплина. Это постоянная сосредоточенность, вечная бдительность, осмотрительность и самообладание. Один мастер так ответил на вопрос, как он организует свою жизнь: «Голоден — ем; устал — сплю». Ему тут же возразили: «Но ведь так поступают все!» «Нет, — возразил мастер. — Когда люди едят, то все время думают и потому неспокойны; когда спят, то не отдыхают, а видят во сне тысячи вещей». Делать что-то одно, в полном сосредоточении — вот что такое умственная дисциплина.
Не стремитесь к завтрашнему дню; думайте только о нынешнем дне и нынешнем
…Может, нирвана ждет, чтобы мы отказались от всего и сразу же, прямо здесь нашли ее:
Зажги огонь; Взгляни, какая красота — Огромный снежный ком. Как кашка, что цветет Близ старого прогревшегося камня, Весь вечер тихо распускалась тишина.Я поднимаю руку; я тянусь за книгой, что лежит на другом конце стола; я слышу, как на улице мальчишки играют в мяч; я вижу, как тучи уходят за соседний лесок, — и во всем этом я практикую дзэн, я переживаю дзэн. Для этого не нужны ни многословные дискуссии, ни даже объяснения.
Ничто не существует; всё становится.
Вечность есть бесконечное течение времени, когда каждое событие в один момент — будущее, в другой — настоящее, а в третий — прошедшее.
И нынче вновь, И нынче змей бумажный За дерево эноки зацепился. «Одно лишь помню — Пришла весна навечно, насовсем», — Так пел китайский соловей.
Песчинка кружит.
Так и ребенок.
Я снова потерялся и вздохнул. «О небо, где я? Но не говори мне, — сказал я облаку, — не говори! Пусть эта пустота мной овладеет». Свободна я, как ветер, Летаю я по небу Вослед моей судьбе.