Мировая астрология
Шрифт:
Прошло некоторое время, пока неодобрительное отношение повлияло на мир мунданной астрологии, в пятнадцатом, шестнадцатом и семнадцатом столетиях астрология пользовалась нерушимой популярностью и при дворах, и в народе. Император Фридрих III зависел от советов астрологов[156], а Карл V, самый могущественный монарх своего времени, консультировался у астрологов о ходе войны с Саксонией[157]. В результате распространения университетов в таких городах как Краков, Вена и Прессбург, астрология прочно обосновалась в центральной Европе, а Германия дала двух самых выдающихся мунданных астрологов шестнадцатого столетия - Тихо Браге и Иоганна Кеплера. Эти два человека были пионерами в придании предмету нового качества — точности, которое как бы уравновешивало тенденции к оккультизму их коллег во Франции и Англии - Нострадамуса и Джона Ди. Как Браге, гак и Кеплер известны главным образом своими астрономическими наблюдениями, но о Кеплере должны помнить и мунданные астрологи: он утверждал, что точного анализа можно
Астрологические карьеры этих двух людей оказались связаны самым интересным образом. Браге сделал ряд предсказаний о "новой звезде" 1572 года, появление которой столь сильно подрывало платоновскую концепцию астрологии. Предсказания Браге концентрировались вокруг появления с севера правителя, который опустошит Германию до 1632 года. Предсказание сбылось при помощи короля Швеции Густава Адольфа, который занял большую часть северной Германии и был убит в битве при Люцене в 1632 году[159]. Основным противником Густава был великий полководец граф Валленштейн, у которого служил в качестве астролога Кеплер, коллега Браге[160]. Нет сведений, что Кеплер выполнял какую-либо полезную для Валленштейна работу, тогда как Густаву так понравились предсказания, полученные им от английского астролога Вильяма Лилли, что он послал ему золотую цепь. Тихо Браге сделал также предсказания на основе комет 1577 и 1585 годов. Он поступил на службу королевской семье Дании и построил гороскопы королю Христиану IV и его семье. Тихо предсказал королю смерть в 56 или 57 лет, на тринадцать лет раньше, чем это произошло в действительности[161].
Во Франции папские ограничения в отношении астрологии проявились в запрещении ее в Сорбонне в мае 1619 года[162], однако покровительство ей при дворе сохранялось еще в течение полустолетия. Генрих IV вызвал Ларивье для присутствия во время рождения Людовика XIII в 1600 году, а Жан Баптист Морин был приглашен на роды Людовика XIV, будущего Короля-Солнца. Людовик ХШ отправил на галеры двух астрологов за предсказание его смерти, это указывает на то значение, которое еще сохраняли политические предсказания; его же сын правил при упадке французской астрологии. Услугами Морина пользовался государственный секретарь Людовика XIV для своих дипломатических поездок, Морин достиг большого веса, пользуясь покровительством королевы-матери Марии де Медичи, кардинала Мазарини, назначившего ему пенсию, и королевы Польши, оказавшей финансовую поддержку изданию "Astrologia Gallica" в 1661 году. Однако, Людовик отказался назвать Морина официальным королевским астрологом и воспротивился предложению своего врача поставить Морина во главе команды из трех астрологов в Королевском Совете[163].
В Англии, Франции и во всей Европе мы видим в это время быстрое умирание астрологии. Она исчезала со дворов столь стремительно, что в 1680 году философ Пьер Бейль смог сообщить, что французский двор полностью освободился от "болезни" астрологии[164]. Причину этой катастрофы и роль астрологии в восемнадцатом столетии пока никто по-настоящему не изучал.
Известно, что астрологию изучали в некоторых университетах, особенно в Саламанке, где занятия продолжались до 1770 года. Это показывает, что еще сохранялась поддержка образованных астрологов, хотя философский климат того времени был враждебен астрологии[165]. Философы Просвещения, особенно Вольтер, проклинали ее как иррациональное суеверие, однако тогда, как и теперь, должна была существовать субкультура астрологических практиков и ученых. Несомненно, у простых людей существовала потребность в предсказании судьбы, а ученые более схоластического направления, такие как английский масон Эбенезер Сибли, передавали свои знания. Капитаны морских судов использовали астрологические советы о времени отплытия[166], и это могло быть довольно распространенной практикой, но сведений о связи астрологии и политики существует очень мало. Роль астрологических альманахов в политической пропаганде, видимо, была ничтожно мала, но, возможно, английские политики по-любительски занимались астрологией, как частью оккультизма, будучи членами декадентских аристократических обществ типа Клуба адского огня.
Интереснейшие сведения поступили из Америки, о том, что часть революционных лидеров, включая Вашингтона, Джефферсона и Франклина, были астрологами, и что время подписания Декларации независимости было определено астрологически. Это представляется сомнительным, потому что традиция Просвещения, к которой они принадлежали, была враждебна астрологии, однако, все они были масонами и сознательно выбрали оккультные символы для эмблемы Америки.
Интересно, что хотя астрология не играла явной роли в политике, однако европейские дворы продолжали интересоваться оккультизмом, и в конце века масонство калиостровского "египетского обряда" было популярно среди декадентствующих аристократов. Помимо всего, это был период легендарного и вечного "графа Сен-Жермена". Можно не удивляться, что бездушные политики девятнадцатого столетия, столетия триумфа материализма, игнорировали астрологию, но именно в этом столетии произошло так называемое "возрождение оккультизма", принесшего с собой теософов и розенкрейцеров. Эти два направления придерживались мнения о неразрывной связи между историей и астрологией, глубоко повлиявшего на нацистскую идеологию, но сами члены этих групп были настроены резко против нацизма.
Нацисты использовали астрологию как искренне, так и для пропаганды, но их представление об астрологии кажется ограниченным. Астрология играла центральную роль в геополитических и расовых концепциях СС и различных оккультных фашистских групп. Один из основных теоретиков, Хаусхофер, возродил древнюю теорию периодического разрушения цивилизаций в своей концепции сменяющих друг друга периодов разрушения земли льдом и огнем. Говорят, что этот детерминизм обусловил готовность Гитлера разрушить Германию в конце войны, хотя неясно, в какой мере сам он был подвержен оккультным представлениям. Имеется только одно убедительное свидетельство использования Гитлером астрологии. Есть данные, что в течение последних недель войны, министр пропаганды Геббельс старался поднять моральный дух Гитлера. Из канцелярии Геббельса вышел гороскоп Германской республики 1918 года и натальная карта Гитлера и, говорят, на их основе Геббельс сделал вывод, что Германии суждено победить в войне[167]. Главными нацистами, наиболее вовлеченными в астрологию, были Генрих Гиммлер — шеф СС и помощник Гитлера Рудольф Гесс, до своего бегства в Шотландию в 1941 году. Именно Гесс привлек внимание властей к германским астрологам, хотя гестапо и ранее обращало внимание на астрологию как на источник возможного влияния на общественное мнение в связи с предсказаниями относительно войны. Утверждали, что Гесс бежал в Шотландию по совету астрологов, эта акция привела к массовым арестам германских астрологов гестапо. Большинство были освобождены, только Карл Эрнест Краффт, которого в Великобритании ошибочно считали астрологом Гитлера, умер в концентрационном лагере в 1944 году. Британия ответила на интерес Германии к астрологии организацией пропагандистской кампании, сосредоточенной, в основном, вокруг подложных германских астрологических журналов, которые агенты союзников как бы случайно оставляли в общественных местах в Германии. Журналы содержали предсказания, направленные на ослабления морального духа немцев, типа: "27 апреля. Плохой день на Восточном фронте; 22 апреля. Плохой день для выхода в море, особенно, если командир — Овен". Британцы также использовали, по крайней мере, одного астролога — некоего Луиса де Воля — исходя из предположения, что если Гитлер использует астрологов, разумно знать, какие советы они ему дают, и также говорят, что астрологические предсказания погоды были гораздо удачнее, чем полученные более ортодоксальными методами.
Все это, к сожалению, не создало астрологии хорошей репутации, и редко в западном мире можно найти политика, проявляющего интерес к этой области. Некоторые имеют свои гороскопы, но все это не отличается от посещений гадалки. Слухи об использовании Ричардом Никсоном астрологии, возможно, не более чем спекуляция, но то, что Рональд Рейган активно пользовался услугами астролога Джоан Куигли, были подтверждено документально.
Интересно, что израильская секретная служба Моссад, одна из эффективнейших в мире, экспериментировала с астрологией и обнаружила, что карта Израиля действительно отражает разработаные ею мероприятия, такие как налет на энтеббский аэропорт[168]. Говорят, что Советский Союз также использовал астрологию для анализа характеров, но это сообщение невозможно проверить[169].
Иное положение вне Европы и Северной Америки. Все .политики индийского субконтинента и некоммунистических областей Юго-восточной Азии используют астрологию. Наиболее значительный пример — госпожа Ганди, премьер-министр Индии, но и масса менее известных фигур также полагались на астрологов. Лон Нол, последний камбоджийский лидер периода вьетнамской войны, никогда не принимал решений, предварительно не посоветовавшись с астрологами, но можно лишь догадываться, какое влияние оказали астрологи на исход войны. В арабском мире султан Кабуз, лидер Омана — астролог; и шейх Ямани, саудовский министр нефти и один из могущественнейших людей мира, ни в одну поездку не отправляется без астрологических книг. Говорят, он предсказал собственную смерть[170].
Ясно, что многие политики мира сегодня и в мыслях не имеют когда-либо использовать астрологию, но также ясно, что многие другие ее используют. Удивительно, что мы так мало знаем о тех, кто ее использует и о степени ее влияния на их жизнь. Но говорят, что и те, кто ее использует, достигает очень малых положительных результатов. Посмотрим, насколько современный интерес к астрологии отразился на внимании к ней политиков и насколько на самом деле подобное развитие желательно. Но что несомненно, так это невозможность понимания наиболее тонких моментов политической истории без знания истории астрологии.
Библиография
Alien, D. С. "The Star Crossed Renaissance" London, 1941.
Armstrong, J. "An Italian Astrologer at the Court of Henry VII" in "Italian Renaissance Studies (ed. Ernst Jacob) London, 1966.
Ashmole, F. "Notes, Correspondence etc."(ed: C.H.Josten) Oxford, 1966.