Мировая астрология
Шрифт:
Plato "Laws"(trans. R.G.Bury) London, 1926.
Plato "Timaeus"(trans. R.G.Bury) London, 1929.
Plato "Republic" (trans. P.Shorey) London, 1930.
Plutarch "Life of Sulla" in "Lives" (ed. R.M.Hutchins" London, 1957.
Popper, K. "The Open Society and its Enemies" London, 1945.
Pottenger, Z. "The Zodiacs a key to History" Los Angeles, 1968.
Preston, E. W. "The Earth and its Cycles"London, 1931.
Reid, V. "Towards Aquarius" London, 1944.
Rudhyar, D. "The Lunation Cycle" California, 1967.
Rudhyar, D. "Astrological Timing" London, 1969.
Rudhyar, D. "Occult Preparations for New Age".
Santillana, G. di "Hamlets Mill" London, 1969.
Santillana, G. di "The Origins of Scientific Thought" vol. 1, London, 1961.
Sepharial, "The World Horoscope" London, 1965.
Sepharial, "Why the War Will End in 1917" London, 1914.
Spengler, O. "The Decline of the West" vols. 1, 2,London, 1934.
Thomdike, L. "History of Magic and Experimental Science" 7vols., New York, 1923.
Tippet, M. "Moving Into Aquarius" London, 1959.
Toynbee, A. "A Study of History",
Trevelyan, G. "A Vision of the Aquarian Age".
Winchell. A. "Sketches of Creation" London, 1870.
Примечание. Подробное изложение вопроса о начале Эры Водолея можно найти у Николаса Кэмпиона в "Книге мировых гороскопов" изд. Лиги независимых астрологов.
Глава 6. Циклы на практике. Часть 1. Концепция циклов
Чарльз Харви
"Время это текущий образ Вечности."
Платон
"Все астрологические явления можно понять через гармоники космических периодов."
Джон Эдди
В предыдущих главах было показано место мунданной астрологии в исторической и психологической перспективе. В этой главе будет рассмотрена возродившаяся в настоящее время концепция циклов, как центральная в астрологии. Циклы описываются как средство, с помощью которого свернутая, бесконечная и вечная потенциальность идей раскрывается во временном измерении. Различные фазы любого цикла представляют собой последовательность процессов, через которые проходит идея при ее полном раскрытии. "Гармоники" - унифицированный циклический подход, разработанный Эдди, дают возможность систематически идентифицировать и понять основные приливы и отливы идей в коллективном бессознательном человечества. Расширение этого метода позволяет улучшить понимание современной динамики наций и групп и дает конструктивный способ предсказания их будущих тенденций и развития, на основе прочных всеобъемлющих принципов. В предсказаниях такого типа мы видим мощное средство повышения сознательности общества и понимания индивидуальной и коллективной жизни.
Мы рассмотрим способы интерпретации и применения этих циклов, некоторые важные шаги в области конструктивного предсказания, сделанные Барбо во Франции, и использование циклов для национальных лидеров. Будет дан обзор общего культурного, социального, экономического и политического значения основных планетарных сочетаний. В конце главы дано краткое рассмотрение неастрологических циклов и их потенциального значение для астрологии.
Возрождение Великого года
После почти полного пренебрежения в течение нескольких столетий, циклический взгляд на мир, казавшийся самоочевидным ассирийцам и грекам, а в различных формах почти всем ранним культурам, теперь привлек внимание не только астрологов, но и всей западной науки. Почти во всех областях науки и исследований значение использования "волновых моделей", ритмов и циклов для описания Вселенной вновь стало очевидным. От биологии и экологии, до теоретической физики и космологии, ученые вернулись, пусть бессознательно, к древней фундаментальной концепции Великого года и всего с ним связанного, к пониманию, что жизнь, Космос представляют собой, на самом деле, единое вибрирующее целое. И хотя пока это осознают мало не астрологов, смысл в том, что именно эти круги, циклы и спирали небес и небесных тел раскрывают вечную музыку жизни в кругу времени и в сфере пространства. Поэтому планетарные циклы — это нити вечности, сплетающиеся в великий гобелен жизни во времени.
Хотя теоретически астрология всегда несла факел величественного циклического взгляда на Вселенную, однако со времени великого Морина де Вильфранша, факел наш горел очень слабо. Мы допустили, что занятия мелочами, частными и фрагментарными аспектами увели нас от прозрачной высоты и силы видения, которые дает астрология. В результате, мунданная астрология в течение прошлых столетий постепенно утратила древнее видение Платона и его предшественников, акцентированное на значении для коллективов всех планетарных соотношений, взятых вместе.
Результатом такого пренебрежения явилось то, что при всех своих претензиях "постфактум" (заявлениях о ретроспективном понимании всех аспектов мировые событий от землетрясений до военных переворотов и цен на золото), сообщения о четких астрологических предсказаниях будущих тенденций, кроме блестящих исключений, совершенно позорны. Глядя на смелые попытки мунданных прогнозов в астрологической и популярной прессе, обнаруживаешь, что мы получаем вполне достаточно солнечного света, чтобы быть правдивыми, но одновременно присутствует и много густого тумана! Несомненно, это главная причина, почему так мало астрологов до сих пор работает в этой области.